姚常紅

【摘 要】隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”技術(shù)的深入發(fā)展和滲透，對高職院校進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育帶來了巨大而深入的影響。高職院校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育生態(tài)的重塑必須強(qiáng)化高職院校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育生態(tài)中的環(huán)體“大思政”，重視高職院校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育生態(tài)中的介體“道所傳”，落實(shí)高職院校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育生態(tài)中的授體“傳道者”。

【關(guān)鍵詞】“互聯(lián)網(wǎng)+”；高職院校；傳統(tǒng)文化；教育生態(tài)

2014年3月，教育部頒發(fā)了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》，明確指出：大學(xué)階段，以提高學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自主學(xué)習(xí)和探究能力為重點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的文化創(chuàng)新意識，增強(qiáng)學(xué)生傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任感和使命感?！敝腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族智慧的結(jié)晶，積淀著中華民族最深沉的精神追求，加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育有利于增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的民族自豪感和文化自信，也利于提高大學(xué)生的人文素養(yǎng)。但隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”技術(shù)的深入發(fā)展和滲透，對高職院校進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育帶來了巨大而深入的影響，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與教育對于高職院校大學(xué)生的成長成才都是外在的環(huán)體、介體因素。而內(nèi)在的主體因素，則是抓住高職院校進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的“大思政”契機(jī)，應(yīng)“大思政”觀立德樹人，時(shí)時(shí)處處全程全員思政育人，才能發(fā)揮高職院校大學(xué)生成長成才的主體型訴求。應(yīng)和“互聯(lián)網(wǎng)+”的時(shí)代背景，以培養(yǎng)大學(xué)生成長成才為目標(biāo)導(dǎo)向，高職院校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育生態(tài)重塑的課題提上了議事日程。

一、強(qiáng)化高職院校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育生態(tài)中的環(huán)體“大思政”

習(xí)近平總書記指出“辦好中國特色社會主義大學(xué)，要堅(jiān)持立德樹人，把培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀融入教書育人全過程”，他在十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)“要全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)”，在全國高校思想政治工作會議上指出“高校立身之本在于立德樹人”的論斷，我國高等教育建設(shè)既要把握未來的發(fā)展趨向又要牢固樹立當(dāng)前工作的著力點(diǎn)。高職院校統(tǒng)一思想，凝聚共識，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)。“互聯(lián)網(wǎng)+”契合了“大思政”觀的要求，讓高職院校進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育從封閉走向開放。“互聯(lián)網(wǎng)+”打破了權(quán)威對知識的壟斷，讓高職院校進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育從封閉走向開放，人人能夠創(chuàng)造知識，人人能夠共享知識，人人也都能夠獲取和使用知識。

二、重視高職院校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育生態(tài)中的介體“道所傳”

習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上曾強(qiáng)調(diào)：“教師是人類靈魂的工程師，承擔(dān)著神圣使命。傳道者自己首先要明道、信道?！备咝＝處熞獔?jiān)持教育者先受教育，努力成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播者，才能真正做到既教書又育人的傳“道”；實(shí)現(xiàn)教育“立德樹人”的歷史任務(wù)與教育回歸的育人本質(zhì)。

所謂傳道之人就是指高職院?！皞鞯勒摺薄Ｋ^悟道就是作為學(xué)習(xí)“道”領(lǐng)悟“道”的兩個(gè)方面：一方面是指對“道”的認(rèn)知把握，稱其為知“道”，對于黨史國史馬克思主義發(fā)展史的認(rèn)知以及馬克思主義世界觀方法論的把握；另一方面是指對高職院校思想政治理論課教學(xué)付之于深厚的人文情懷，稱其為情“道”。

三、落實(shí)高職院校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育生態(tài)中的授體“傳道者”

“學(xué)高為師身正為范”“鐵肩擔(dān)道義、妙手著文章”這些中國傳統(tǒng)文化的精華，皆是對思想政治理論課教師的形象描摹和真實(shí)寫照。高職院?！皞鞯勒摺奔缲?fù)著黨的囑托和人民的期盼，他們的人格魅力和豐富的知識是青年學(xué)生學(xué)習(xí)、模仿和審美的對象，直接影響工作效果。作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育生態(tài)中的授體的“傳道者”的價(jià)值取向如何，思想政治素質(zhì)如何將直接影響到教育對象——青年大學(xué)生的人生選擇、理想追求、生活態(tài)度，直接影響到能否培養(yǎng)合格的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。應(yīng)從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育生態(tài)中的主體、客體、內(nèi)容、方式、目標(biāo)等所構(gòu)成的系統(tǒng)中來感知、體驗(yàn)和領(lǐng)悟“傳道者”的價(jià)值觀、特別是價(jià)值追求，激發(fā)高職院?！皞鞯勒摺币詽M腔熱忱投入到大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育工作中去，促進(jìn)實(shí)現(xiàn)立德樹人的教育理想。

在新的時(shí)代條件下，我們要進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢想，仍然需要保持和發(fā)揚(yáng)馬克思主義政黨與時(shí)俱進(jìn)的理論品格，勇于推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。高職院?！皞鞯勒摺弊龊弥腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育工作，要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢而新。要遵循思想政治工作規(guī)律，遵循教書育人規(guī)律，遵循學(xué)生成長規(guī)律，高職院?！皞鞯勒摺笔邱R克思主義理論和中國特色社會主義理論的傳播者。高職院?！皞鞯勒摺钡睦碚撍仞B(yǎng)以及言行示范直接影響著當(dāng)代大學(xué)生的理想信念和信仰的確立，影響到大學(xué)生中國特色社會主義的發(fā)展方向的價(jià)值觀。馬克思主義是一種信仰，是思想政治教育工作者的價(jià)值信仰。馬克思主義世界觀方法論可以用自己有限的人生追求的人生永恒的目標(biāo)，具有人們不斷超越自己現(xiàn)狀的精神定力。原因在于馬克思主義將實(shí)現(xiàn)人類自由而全面的發(fā)展的共產(chǎn)主義作為人類的社會理想，是人們有限人生之于無限價(jià)值之體現(xiàn)，將個(gè)人理想寓于社會理想的實(shí)現(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生最大價(jià)值。因此，在教學(xué)中、生活里的那個(gè)“傳道者”必須是帶著溫度更帶著深度的有魅力的老師。

【參考文獻(xiàn)】

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[2]習(xí)近平談治國理政[M].北京：外文出版社，2014.