巢肖琴
【摘要】中華經(jīng)典誦讀作為中華民族博大精深文化的具體體現(xiàn),是我國文化傳承的重要部分。近年來,中華經(jīng)典誦讀在小學(xué)語文教學(xué)中熱烈開展,中華經(jīng)典逐步邁進(jìn)課堂,在教育教學(xué)中的地位越發(fā)重要,不過在具體教學(xué)中還是存在一些問題。鑒于此,文章以小學(xué)語文中華經(jīng)典誦讀教學(xué)中的問題為探究對(duì)象,從小學(xué)中華經(jīng)典誦讀教學(xué)存在的問題、意義和實(shí)施策略三方面進(jìn)行闡述。
【關(guān)鍵詞】經(jīng)典;誦讀;語文閱讀
為了傳承與弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,20世紀(jì)90年代以來,不少學(xué)者開始倡導(dǎo)中華經(jīng)典誦讀,如臺(tái)灣學(xué)者王財(cái)貴極力推崇誦讀中華經(jīng)典,一股“讀經(jīng)熱”迅速席卷中華大地。伴隨著新一輪課程改革的實(shí)施,全國范圍內(nèi)的中小學(xué)廣泛開展中華經(jīng)典誦讀,越來越多的學(xué)生加入經(jīng)典誦讀的隊(duì)伍。
語文新課程標(biāo)準(zhǔn)中指出語文教學(xué)的目標(biāo)是“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧?!敝腥A經(jīng)典誦讀正符合這一目標(biāo),這為中華經(jīng)典誦讀在學(xué)校的廣泛開展也提供了可靠保障。然而筆者在小學(xué)語文課堂教學(xué)實(shí)踐中,發(fā)現(xiàn)中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)在小學(xué)的開展還是存在很多問題的。
一、小學(xué)語文中華經(jīng)典誦讀教學(xué)中存在的問題
1.中華經(jīng)典誦讀的時(shí)間不能保證
對(duì)于小學(xué)語文經(jīng)典誦讀教學(xué)而言,有的學(xué)校并沒有安排固定時(shí)間和課時(shí)開展中華經(jīng)典誦讀教學(xué),教師往往利用早自習(xí)或其他課余時(shí)間組織學(xué)生進(jìn)行誦讀,這就使得學(xué)生認(rèn)為經(jīng)典誦讀不重要,難以全身心地投入其中。
2.中華經(jīng)典誦讀的主動(dòng)性不強(qiáng)
如今的小學(xué)語文教學(xué),不管是學(xué)生還是老師,都習(xí)慣了灌輸式的教育,大部分師生沒有明確的誦讀目標(biāo),注重分析而忽視誦讀,缺乏主動(dòng)性。在教學(xué)的實(shí)踐中表現(xiàn)為有限的誦讀時(shí)間內(nèi),大部分學(xué)生都只是在按照老師的要求,被教師強(qiáng)制著為讀而讀,根本沒有去認(rèn)真體會(huì)這些優(yōu)秀的古典詩詞中的精華。由于對(duì)中華經(jīng)典誦讀缺乏正確認(rèn)知,沒有明確的目標(biāo),自然也就難以堅(jiān)持,最終收到的效果也就微乎其微了。
3.中華經(jīng)典誦讀的形式單一
中華經(jīng)典誦讀目前已經(jīng)逐漸納入小學(xué)語文教學(xué)系統(tǒng)中,但就筆者所了解的是一些學(xué)校在開展中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)過程中誦讀的形式單一,模式呆板、簡單?,F(xiàn)如今很多學(xué)校的教育考核體系絕大部分是以學(xué)生考試成績?yōu)橹饕饬繕?biāo)準(zhǔn)的,利用在校時(shí)間進(jìn)行中華經(jīng)典誦讀,勢必會(huì)分散學(xué)生的一部分學(xué)習(xí)時(shí)間,學(xué)生既要完成繁重的課業(yè)任務(wù),還要再完成誦讀的任務(wù),也在無形中加重了學(xué)生的負(fù)擔(dān)。
二、小學(xué)語文中華經(jīng)典誦讀教學(xué)的意義
中華經(jīng)典承載著中華民族最深沉的精神追求,是中華民族生生不息和發(fā)展壯大的關(guān)鍵所在。讓小學(xué)生接受傳統(tǒng)文化的熏陶不僅有助于他們實(shí)現(xiàn)自我的健康成長,而且更有助于繼承和發(fā)揚(yáng)我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。其中,將中華經(jīng)典誦讀滲透進(jìn)小學(xué)語文教學(xué)中,可以取得不錯(cuò)成效,具體表現(xiàn)在以下幾方面。
1.中華經(jīng)典誦讀的滲透有助于學(xué)生人格的塑造
開展誦讀活動(dòng),我們的目的不僅僅就是讀,不是為了誦讀而誦讀,而是以課題為切入點(diǎn),通過滲透、熏染、陶冶、內(nèi)化的形式,以中華經(jīng)典古詩文誦讀育人,這種教育方式突破了簡單的說教和粗暴的強(qiáng)制訓(xùn)練,更重要的是讓學(xué)生明白經(jīng)典古詩文中蘊(yùn)含的人生哲理,并自覺轉(zhuǎn)化為影響學(xué)生人生觀、世界觀形成的一種品質(zhì)。雖然它的效果不能一蹴而就,立竿見影,但是可以想見,經(jīng)過小學(xué)六年的積累沉淀,幾百篇詩文積淀在學(xué)生骨子里的智慧、風(fēng)骨、操守、人生態(tài)度等,將逐漸地轉(zhuǎn)化為學(xué)生良好的人文素養(yǎng),從而使學(xué)生的人文精神得到有效的培養(yǎng)。
2.中華經(jīng)典誦讀的滲透有助于提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的重視
在過去的很長一段時(shí)期內(nèi),我國的中華經(jīng)典已處于式微狀態(tài),而隨著近年來社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,國內(nèi)外眾多專家學(xué)者掀起了一陣陣“國學(xué)熱”,像央視舉辦的《中國漢字聽寫大會(huì)》《中國成語大會(huì)》等節(jié)目,以及國外越來越多的孔子學(xué)院,都昭示著中華經(jīng)典的復(fù)興。然而中華經(jīng)典的復(fù)興是一個(gè)長期性的任務(wù),單純依靠幾個(gè)電視節(jié)目或者舉辦“拜孔廟”等活動(dòng)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,這僅僅是中華經(jīng)典復(fù)興歷程中很小的一部分。所以,為了中華民族千年文化的傳承,就必須要在小學(xué)語文教學(xué)中,進(jìn)行中華經(jīng)典誦讀的滲透教育,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中逐漸提高對(duì)中華經(jīng)典的正確認(rèn)識(shí),進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高。
3.中華誦讀經(jīng)典的滲透有助于學(xué)生語文運(yùn)用能力的培養(yǎng)
(1)提高學(xué)生的識(shí)字能力
識(shí)字教學(xué)時(shí)我國九年義務(wù)教育階段語文教學(xué)中一個(gè)非常重要的部分,也是其他教學(xué)的基礎(chǔ),尤其在小學(xué)階段,識(shí)字是其他一切知識(shí)學(xué)習(xí)的前提和基礎(chǔ)。大家都知道,小學(xué)的識(shí)字教學(xué)是通過拼音來完成的,整個(gè)小學(xué)階段識(shí)字量在2500個(gè)左右。但是拼音教學(xué)是近現(xiàn)代才開始的,古人識(shí)字教學(xué)是不可能借助拼音,那么古人的識(shí)字是如何完成的呢?研究發(fā)現(xiàn),古人的識(shí)字教育是通過經(jīng)典古詩文誦讀來進(jìn)行的。古人僅用一年左右的時(shí)間,通過誦讀《三字經(jīng)》《千字文》等啟蒙教材,能識(shí) 2000 多個(gè)漢字,抵得上現(xiàn)在小學(xué)6年的識(shí)字量了。這種把識(shí)字與誦讀融合在一起的方法,明顯有助于識(shí)字效率的提高。
(2)培養(yǎng)學(xué)生的語感
培養(yǎng)學(xué)生的語言能力是語文教學(xué)中的基本任務(wù),而語感是語言能力的核心,培養(yǎng)語言能力的實(shí)質(zhì)問題就是培養(yǎng)學(xué)生的語感能力。語言學(xué)家呂叔湘說過:“研究語文問題,有一個(gè)重要條件,就是要有極其敏銳的語感。無論是看書看報(bào),或者聽人說話(包括聽自己說話),要能一眼就看出來,一耳就聽出來?!痹谛W(xué)語文教學(xué)中,十分重要、關(guān)鍵的任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的語感。而誦讀就是培養(yǎng)語感的一個(gè)行之有效的方法。
(3)積累學(xué)生閱讀知識(shí)
中華經(jīng)典誦讀就是知識(shí)積累的過程,是提高對(duì)語言文字的理解和認(rèn)知能力的重要手段。誦讀經(jīng)典能幫助學(xué)生獲得深厚的文化底蘊(yùn)和更敏銳的觀察力與思考力。通過良好的誦讀積累可以培養(yǎng)學(xué)生一定的閱讀能力;通過大量的“讀”,學(xué)生會(huì)積累大量的語言材料和內(nèi)容材料,無形中促進(jìn)了學(xué)生對(duì)語言的靈活運(yùn)用能力。
三、小學(xué)語文中華經(jīng)典誦讀教學(xué)的實(shí)施策略
1.巧妙安排時(shí)間,制定合理的誦讀時(shí)間
第一,可以根據(jù)學(xué)生的興趣愛好和空閑時(shí)間制定誦讀時(shí)間。隨著學(xué)生年級(jí)的提高逐步增加學(xué)生的誦讀時(shí)間,能增強(qiáng)學(xué)生的語感,幫助學(xué)生在語文課堂或是其他學(xué)科的學(xué)習(xí)中樹立較強(qiáng)的自信心。第二,做任何事都有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),要科學(xué)地安排學(xué)生每天的誦讀時(shí)間和誦讀總量,制訂計(jì)劃。如每天晨讀20分鐘,午睡前誦讀10分鐘,晚上睡覺前誦讀30分鐘。這樣分階段的誦讀更能保持小學(xué)生對(duì)經(jīng)典誦讀的新鮮感。
2.改變傳統(tǒng)思維,提高教師對(duì)誦讀的認(rèn)識(shí)
教師作為教學(xué)活動(dòng)的組織者和實(shí)施者,還是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的輔助者和幫助者。在小學(xué)語文經(jīng)典誦讀教學(xué)中要想真正解決問題,教師需要率先強(qiáng)化對(duì)經(jīng)典誦讀的認(rèn)知。只有教師對(duì)經(jīng)典誦讀教學(xué)的目的和意義產(chǎn)生正確認(rèn)識(shí),才能夠科學(xué)引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行有效誦讀,充分發(fā)揮經(jīng)典誦讀的教學(xué)意義和教育價(jià)值。
3.加強(qiáng)人文環(huán)境建設(shè) , 創(chuàng)設(shè)誦讀氛圍
環(huán)境對(duì)教育的作用,古人早已認(rèn)識(shí)到,不但有 “染蒼則蒼,染黃則黃”之說,而且還流傳下了 “孟母三遷 ”這樣膾炙人口的民間故事。進(jìn)行經(jīng)典誦讀教育,我們除了可以借助課堂教學(xué)這種外顯的方式影響學(xué)生,還可以借助無處不在的環(huán)境,以一種內(nèi)隱的方式對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,而其中尤以教室環(huán)境對(duì)學(xué)生的影響最經(jīng)常、最深刻。因此,在中華經(jīng)典誦讀教育中,教師要努力營造具有濃郁人文氣息的教室環(huán)境,讓 “每一面墻壁會(huì)說話”“每一寸土地能育人”,使我們的孩子時(shí)時(shí)處處感受經(jīng)典文化的魅力,獲得美的熏陶。
4.豐富教學(xué)形式,培養(yǎng)誦讀興趣
小學(xué)階段的學(xué)生對(duì)外面的世界充滿期待,對(duì)新鮮事物十分好奇,而經(jīng)典誦讀對(duì)于小學(xué)生來說沒有童話、寓言故事等具有吸引力,如果千篇一律地采用“教師講授、學(xué)生誦讀”的方式,勢必會(huì)讓學(xué)生逐漸喪失誦讀興趣。因此,在開展小學(xué)語文經(jīng)典誦讀時(shí),教師可以結(jié)合誦讀內(nèi)容采取豐富多樣的教學(xué)形式,降低經(jīng)典誦讀難度,增強(qiáng)誦讀的趣味性,從而激發(fā)學(xué)生的誦讀興趣,引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地參與到經(jīng)典誦讀學(xué)習(xí)中。比如教師在給學(xué)生講授“融四歲,能讓梨。弟于長,宜先知。”這句時(shí),可以用投影儀給學(xué)生展示孔融讓梨的視頻片段,讓學(xué)生在視聽氛圍中直觀了解這一典故,幫助學(xué)生理解。
教師也可在課堂中反復(fù)要求學(xué)生進(jìn)行個(gè)人誦讀、分組誦讀、跟隨音頻誦讀及情景誦讀等,用多種方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行強(qiáng)調(diào)誦讀式教學(xué)。如蘇軾的《飲湖上初晴后雨》中的后兩句“欲把/西湖/比/西子,淡妝/濃抹/總/相宜?!苯處熢谝龑?dǎo)學(xué)生誦讀這首詩的時(shí)候,應(yīng)有一種陶醉其中的感覺,抑揚(yáng)頓挫帶有感情。教師還可以將學(xué)生所學(xué)的內(nèi)容相似的古詩詞聯(lián)系起來誦讀,如此不但能擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面,還能加強(qiáng)記憶。如將寫春天的詩進(jìn)行對(duì)比,有杜甫的《春夜喜雨》,賀知章的《詠柳》,還有孟浩然的《春曉》,這樣比較會(huì)發(fā)現(xiàn)不同詩人、不同視角看到的豐富多彩的春天,對(duì)比記憶效果更佳。
綜上所述,中華經(jīng)典誦讀教學(xué)的開發(fā)和利用問題是我國小學(xué)語文基礎(chǔ)教育面臨的一個(gè)重要問題。為了小學(xué)語文中華經(jīng)典誦讀教學(xué)能夠順利進(jìn)行,必須依據(jù)小學(xué)語文中華經(jīng)典誦讀教學(xué)的現(xiàn)狀,進(jìn)行全面的改進(jìn)和完善。相信只要我們不斷追求更完善的經(jīng)典誦讀教學(xué)方式,那么,小學(xué)語文中華經(jīng)典誦讀一定會(huì)發(fā)展得越來越好!
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