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        基于素養(yǎng)本位的歷史與社會(huì)拓展性課程建設(shè)探微

        2019-07-02 03:19:01王洪
        關(guān)鍵詞:拓展性課程以人為本

        王洪

        摘 ? ?要:自2015年新一輪義務(wù)教育課程改革推進(jìn)以來,我省中小學(xué)拓展性課程的開發(fā)與實(shí)施可謂精彩紛呈,成為中小學(xué)辦學(xué)的突出內(nèi)容。但總的說來,中小學(xué)拓展性課程建設(shè)發(fā)展不快,還處于探索階段。浙江省臺(tái)州市初中歷史與社會(huì)精品課程《臺(tái)州鄉(xiāng)土文化》,從課程建設(shè)的前提、實(shí)施的途徑及課程評(píng)價(jià)三方面探究拓展性課程建設(shè)。

        關(guān)鍵詞:拓展性課程;素養(yǎng)本位;新型學(xué)教方式;以人為本

        隨著我國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系的發(fā)布,核心素養(yǎng)成為了深化課程改革的關(guān)鍵詞。這里的“核心素養(yǎng)”是指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,主要包括溝通素養(yǎng)、思維素養(yǎng)、人際和社交素養(yǎng)三個(gè)方面。王凱在闡述“拓展性課程拓展什么”“素養(yǎng)是什么”“如何建設(shè)素養(yǎng)本位的拓展性課程”三方面內(nèi)容時(shí),形象舉例:魔術(shù)課的開設(shè),并不是讓學(xué)生個(gè)個(gè)都當(dāng)魔術(shù)師,而是以魔術(shù)為載體,培養(yǎng)學(xué)生的交際能力,即“交際魔術(shù)”拓展性課程;國際象棋課,以國際象棋為形象載體,鍛煉學(xué)生的思維邏輯,培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維能力,即“思維國象”拓展性課程。他明確闡述了拓展性課程其實(shí)拓展的就是學(xué)生的核心素養(yǎng),并強(qiáng)調(diào)基于“素養(yǎng)本位”的拓展性課程的建設(shè)。下面,我們就以《臺(tái)州鄉(xiāng)土文化》為例,淺談對(duì)初中歷史與社會(huì)拓展性課程開發(fā)與實(shí)施的幾點(diǎn)思考,以求教于方家。

        一、“素養(yǎng)本位”是拓展性課程建設(shè)的前提

        1.以落實(shí)核心素養(yǎng)為前提

        《浙江省教育廳關(guān)于深化義務(wù)教育課程改革的指導(dǎo)手冊(cè)》(下稱《指導(dǎo)手冊(cè)》)對(duì)義務(wù)教育拓展性課程建設(shè)提出了明確的指導(dǎo)思想和基本原則?!吨笇?dǎo)手冊(cè)》指出“拓展性課程要以培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)為導(dǎo)向,體現(xiàn)學(xué)段教學(xué)要求,尊重個(gè)別差異,為不同層次的學(xué)生提供適合的課程”。根據(jù)其精神,拓展性課程開發(fā)與實(shí)施應(yīng)以落實(shí)學(xué)科核心素養(yǎng)為本位和前提。在學(xué)校的學(xué)習(xí)生活中,對(duì)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)并不是孤立的,它需要蘊(yùn)含于學(xué)科之中,立足于學(xué)科知識(shí)和技能,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)逐步發(fā)展。

        初中歷史與社會(huì)課程是一門以初中生的生活為基礎(chǔ)、以引導(dǎo)和促進(jìn)初中生人文思想和精神發(fā)展為根本目的的綜合性課程。它的開展更在于促進(jìn)學(xué)生的社會(huì)性發(fā)展能力,重視提高學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和參與社會(huì)生活的實(shí)踐能力。其學(xué)科核心素養(yǎng)包括空間感知、歷史意識(shí)、綜合思維和社會(huì)實(shí)踐。而初中作為鄉(xiāng)土區(qū)域內(nèi)的文化教育機(jī)構(gòu),無疑在鄉(xiāng)土文化的挖掘與傳承中承擔(dān)著不可推卸的責(zé)任。對(duì)于鄉(xiāng)土文化,初中學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)傳承,更有責(zé)任和義務(wù)參與挖掘整理。這不僅是新課程改革歷史與社會(huì)學(xué)科拓展的要求,也是學(xué)校開展綜合實(shí)踐的有效途徑,更是學(xué)生自我鍛煉與成長的需要。

        根據(jù)《義務(wù)教育歷史與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》和《指導(dǎo)手冊(cè)》建議,作為歷史與社會(huì)教研員,筆者指導(dǎo)并參與了《臺(tái)州鄉(xiāng)土文化》的編制。課程自2016年評(píng)為臺(tái)州市中小學(xué)精品課程以來,在新前中學(xué)、澄江中學(xué)等校推廣應(yīng)用。課程并非單純的知識(shí)性和活動(dòng)性課程,而是“歷史與社會(huì)”學(xué)科知識(shí)拓展類課程,也是跨學(xué)科整合的實(shí)踐活動(dòng)類課程;同時(shí),還是校本課程的拓展提升和對(duì)地方課程的必要補(bǔ)充。《臺(tái)州鄉(xiāng)土文化》包含臺(tái)州許多歷史、人文、古跡、民俗、工藝等內(nèi)容,既是對(duì)本市歷史和文化的探究,也是歷史與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,同時(shí)還是歷史與社會(huì)學(xué)科研究性學(xué)習(xí)的重要課程。課程側(cè)重于方法和實(shí)踐,體現(xiàn)了“讓核心素養(yǎng)生根落地”的課程理念。

        2.課程目標(biāo)和課程內(nèi)容應(yīng)指向?qū)W科核心素養(yǎng)

        《臺(tái)州鄉(xiāng)土文化》的課程目標(biāo)是通過了解地方的鄉(xiāng)土文化,培養(yǎng)收集、分析和利用信息的能力,發(fā)展信息素養(yǎng)、探究能力和合作分享精神,增強(qiáng)公民意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生愛家鄉(xiāng)、愛祖國的民族文化情操,樹立為家鄉(xiāng)作貢獻(xiàn)的意識(shí)。課程內(nèi)容包括史話臺(tái)州、風(fēng)情臺(tái)州、印象臺(tái)州和魅力臺(tái)州四部分。史話臺(tái)州讓學(xué)生掌握必要的史料搜集方法并運(yùn)用于實(shí)踐;風(fēng)情臺(tái)州讓學(xué)生領(lǐng)略生動(dòng)的風(fēng)土人情和家鄉(xiāng)豐富的精神文化內(nèi)容;印象臺(tái)州讓學(xué)生走近異彩紛呈的民間工藝和輝煌璀璨的戲曲藝術(shù)和民間舞蹈;魅力臺(tái)州則通過學(xué)生參與鄉(xiāng)土文化的挖掘與傳承,為家鄉(xiāng)發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策?!杜_(tái)州鄉(xiāng)土文化》無論是課程目標(biāo),還是課程內(nèi)容,都與歷史與社會(huì)課程非常吻合、匹配??梢哉f基礎(chǔ)課程與拓展性課程結(jié)合是“兩翼齊飛,相得益彰”,共同培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。

        二、新型的學(xué)教模式構(gòu)建是拓展性課程實(shí)施的主要途徑

        新一輪課程改革包括兩方面,即課程改革和課堂教學(xué)模式改革?!吨笇?dǎo)手冊(cè)》明確指出:“拓展性課程的實(shí)施目的之一是為了豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)歷、改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。拓展性課程要為學(xué)生提供動(dòng)手操作、實(shí)踐體驗(yàn)、合作學(xué)習(xí)、綜合運(yùn)用的機(jī)會(huì),多創(chuàng)設(shè)有意義的真實(shí)學(xué)習(xí)情境,多采用項(xiàng)目式、主題式、探究式學(xué)習(xí)方式,提高學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力,培養(yǎng)學(xué)生的良好思維品質(zhì)和服務(wù)社會(huì)意識(shí)?!备鶕?jù)浙江省相關(guān)文件要求,《臺(tái)州鄉(xiāng)土文化》在編制中就考慮到了建立“知識(shí)化學(xué)習(xí)”與“生活化學(xué)習(xí)”整合的課程形態(tài)。課程實(shí)施程序包括鄉(xiāng)土文化鑒賞、知識(shí)拓展、挖掘與傳承三個(gè)階段,在組織課程實(shí)施中規(guī)定每個(gè)階段相應(yīng)的學(xué)習(xí)任務(wù),讓學(xué)生有更多的參與鍛煉機(jī)會(huì)。其內(nèi)容主要有:一是因地制宜,開發(fā)本土化課程資源,如鄉(xiāng)土文化鑒賞所涉及的教學(xué)案例和圖片大多來自于臺(tái)州鄉(xiāng)土內(nèi)容;二是任務(wù)驅(qū)動(dòng),科學(xué)選取主題,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中探究,探究中學(xué)習(xí),活動(dòng)中探究;三是形式多樣,課內(nèi)課外聯(lián)動(dòng),整合多方力量,利用部分課內(nèi)時(shí)間,由教師集中指導(dǎo),或由學(xué)生交流研討等;四是確保組織有序,安全開展。

        如新前中學(xué)劉瑛老師執(zhí)教的公開課“璀璨的民間文化瑰寶”,選自《臺(tái)州鄉(xiāng)土文化》第三單元“印象臺(tái)州”,充分利用當(dāng)?shù)匚幕Y源,把三項(xiàng)臺(tái)州的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為探究主題。其教學(xué)主要采用學(xué)生自主合作探究的綜合性學(xué)習(xí)模式,主要的教學(xué)環(huán)節(jié)如下:

        【文化鑒賞,合作展示】

        教師采用項(xiàng)目探究法教學(xué)。即精心選取本土民間文化瑰寶“臺(tái)州亂彈”“黃巖翻簧竹雕”和“新前采茶舞”3項(xiàng),讓學(xué)生6人為1個(gè)小組,在課前選取其中1項(xiàng)進(jìn)行自由分組,并以小組為單位收集各種相關(guān)的有用資料和素材,為課中的合作探究做準(zhǔn)備。課中每組成員各有分工,素材取舍記錄、介紹詞組織、利用信息技術(shù)把課前收集的圖片資料進(jìn)行合理甄選并制作成課件,最后每組選出兩位同學(xué)上臺(tái)合作完成本組的成果展示。

        【相同困境,課中探討】

        隨著師生探究的深入,發(fā)現(xiàn) “臺(tái)州亂彈”“黃巖翻簧竹雕”“新前采茶舞”目前都面臨著后繼乏人等相同困境。在教學(xué)中,選其中“黃巖翻簧竹雕”進(jìn)行探討,教師指導(dǎo)學(xué)生從國家與社會(huì)、老藝人、中學(xué)生三個(gè)角度分析如何傳承和弘揚(yáng)面臨絕境的“黃巖翻簧竹雕”。

        【你學(xué)我教,課中傳承】

        學(xué)生自主選擇感興趣的一項(xiàng)“新前采茶舞”。首先,教師出示圖片,讓學(xué)生對(duì)茶葉生長的自然條件與新前山區(qū)的自然條件進(jìn)行比較,學(xué)生通過觀察數(shù)據(jù),得出新前山區(qū)適宜種茶的自然條件。這是七年級(jí)《歷史與社會(huì)》要求學(xué)生掌握的地理素養(yǎng),即自然環(huán)境決定并影響當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)和生活,體現(xiàn)了基礎(chǔ)學(xué)科知識(shí)在本課教學(xué)中的滲透。其次,引導(dǎo)學(xué)生從政府、老藝人、中學(xué)生等方面分析如何弘揚(yáng)和傳承瀕臨絕境的“新前采茶舞”。最后,教師教學(xué)生唱新前采茶舞曲、跳新前采茶舞,并讓學(xué)生上臺(tái)展示。這也是本節(jié)課的特色和亮點(diǎn),可謂師生情感達(dá)到了共鳴,傳承和創(chuàng)新地方傳統(tǒng)文化的使命感和責(zé)任感油然而生。

        以上教學(xué)設(shè)計(jì),為學(xué)生營造了多學(xué)科互通、交流的學(xué)習(xí)環(huán)境,構(gòu)建跨學(xué)科的相互滲透,拓展學(xué)生的認(rèn)知領(lǐng)域,突出學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的能力培養(yǎng)和情感體驗(yàn)。本節(jié)課無論是教師的引導(dǎo),還是小組活動(dòng)中同學(xué)的互助合作,都呈現(xiàn)了學(xué)習(xí)中人與人之間相互信任與合作的關(guān)系,展示了拓展性課程新型的學(xué)教模式,這與新課程理念不謀而合。拓展性課程對(duì)基礎(chǔ)性課程的增益非常明顯,跨學(xué)科融通也是培養(yǎng)學(xué)生綜合能力的有效途徑。

        三、“以人為本”是拓展性課程評(píng)價(jià)的根本

        課程改革離不開評(píng)價(jià)方式的變革?!吨笇?dǎo)手冊(cè)》已明確指出,過程評(píng)價(jià)和結(jié)果評(píng)價(jià)相結(jié)合。拓展性課程學(xué)習(xí)情況是學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)的重要組成部分;學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)應(yīng)根據(jù)課程內(nèi)容和學(xué)段特點(diǎn),采取多樣化方式。教師可以通過學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)、感受交流、學(xué)習(xí)記錄、作業(yè)分析,以及其他學(xué)習(xí)過程的證明等,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。

        《臺(tái)州鄉(xiāng)土文化》教材編寫以“以人為本”“以學(xué)生發(fā)展為本”為宗旨,構(gòu)建了能激勵(lì)學(xué)生參與課程學(xué)習(xí)研究、促進(jìn)綜合素質(zhì)發(fā)展、核心素養(yǎng)得以落地生根的評(píng)價(jià)體系。(1)全員評(píng)價(jià),學(xué)生、同伴、教師共同參與,并采用全方位、立體化的多元評(píng)價(jià)。(2)注重過程評(píng)價(jià),定性和定量結(jié)合,如挖掘與傳承環(huán)節(jié),建立學(xué)生成長記錄冊(cè),通過自我、同伴和導(dǎo)師三者結(jié)合。(3)期末終端評(píng)價(jià),鼓勵(lì)與評(píng)優(yōu)結(jié)合,期末根據(jù)學(xué)生選取的綜合探究?jī)?nèi)容,考核形式多樣化,或作品展示,或節(jié)目匯報(bào)等賦分,從而得到終結(jié)性評(píng)價(jià)。

        總之,我們緊緊圍繞立德樹人的根本任務(wù),以人為本,著力于實(shí)施因材施教和個(gè)性化教育,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和綜合素質(zhì),著力于轉(zhuǎn)變育人模式,推進(jìn)素質(zhì)教育,促進(jìn)學(xué)生全面而有個(gè)性的發(fā)展。“素養(yǎng)本位”的拓展性課程建設(shè),我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。

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