摘 要：隨著我國(guó)文明社會(huì)的不斷進(jìn)步，道德和社會(huì)學(xué)科的地位越來(lái)越受到重視。從小培養(yǎng)學(xué)生良好的道德修養(yǎng)將為他們未來(lái)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。然而，相關(guān)調(diào)查顯示，在當(dāng)前的小學(xué)德育與社會(huì)課程中，存在著很多的問(wèn)題和不足。本文主要針對(duì)當(dāng)前的小學(xué)德育與社會(huì)教學(xué)，分析了存在的問(wèn)題，并根據(jù)問(wèn)題提出了建議，以期提高小學(xué)德育與社會(huì)教學(xué)的實(shí)效性。

關(guān)鍵詞：品德與社會(huì)教學(xué);有效性;策略建議

中圖分類號(hào)：G62? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1673-9132（2019）19-0073-01

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2019.19.065

隨著我國(guó)素質(zhì)教育的深入發(fā)展，小學(xué)德育和社會(huì)教學(xué)的重要性越來(lái)越突出。兒童的未來(lái)發(fā)展需要從小進(jìn)行訓(xùn)練和研究，而初級(jí)階段中，是學(xué)生形成習(xí)慣的重要時(shí)期。小學(xué)德育與社會(huì)教學(xué)能夠提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，對(duì)學(xué)生人格的發(fā)展也有很大的積極意義。然而，作為一門學(xué)科的特殊教育意義，道德品質(zhì)和社會(huì)仍然有壞的實(shí)踐教學(xué)中教學(xué)效果，但為了使學(xué)生加強(qiáng)對(duì)社會(huì)道德和社會(huì)學(xué)習(xí)的理解，有必要找到科學(xué)的方法來(lái)提高教學(xué)在小學(xué)品德與社會(huì)的效率。

一、小學(xué)德育與社會(huì)教學(xué)的不足

首先，我國(guó)教育長(zhǎng)期受傳統(tǒng)的教學(xué)觀念的影響，因此教師教學(xué)觀念比較落后。在德育和社會(huì)課程的教學(xué)中，教師常常不能深入分析材料，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中十分被動(dòng)，導(dǎo)致他們的動(dòng)手能力很差。其次，在課堂教學(xué)過(guò)程中，教師常常不夠重視課程教學(xué)。課堂教學(xué)過(guò)程中，他們閱讀課本，或給學(xué)生播放電影和視頻材料。但是，小學(xué)階段的學(xué)生正在身心發(fā)展的重要時(shí)期。利用這種教學(xué)方式和“以人為本”的思想存在很大差距，不能促進(jìn)小學(xué)生的成長(zhǎng)。在課堂中，應(yīng)該堅(jiān)持“以學(xué)生為中心”。再次，隨著當(dāng)前的教學(xué)改革的發(fā)展，課堂教學(xué)也需要不斷創(chuàng)新和發(fā)展。但是，在德育教學(xué)與社會(huì)教學(xué)中，教師采取的授課內(nèi)容缺乏創(chuàng)新。許多教師在教學(xué)實(shí)踐中，繼續(xù)重復(fù)一些古老的故事，不能結(jié)合課本內(nèi)容和當(dāng)前社會(huì)的例子來(lái)教，因此，長(zhǎng)期看來(lái)是對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展不利的。

二、小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)的有效性對(duì)策研究

（一）深入分析教材內(nèi)容，樹立課程教學(xué)目標(biāo)

隨著新課標(biāo)改革的不斷推進(jìn)，素質(zhì)教育也如火如荼地開展起來(lái)。因此，在教學(xué)中，教師需要堅(jiān)持“以人為本”。在教師的課堂教學(xué)前期，就需要深入分析課程內(nèi)容，吃透教材。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，教材只能夠起到指導(dǎo)教學(xué)的作用，因此，只有在徹底掌握和深入分析教材之后，才能夠掌握教學(xué)的目標(biāo)，并對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行延伸，靈活教學(xué)。同時(shí)，品德與社會(huì)的教學(xué)過(guò)程中，需要和社會(huì)的一些實(shí)際現(xiàn)象進(jìn)行結(jié)合，或者是和學(xué)生的生活實(shí)際充分聯(lián)系起來(lái)，這樣才能制定課程教學(xué)的目標(biāo)，形成有效的課程設(shè)計(jì)。

（二）轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)理念

在新課程的視角下，教學(xué)的改革不只是課堂改革。眾所周知，在素質(zhì)化教育改革中，開始的第一步就是改革傳統(tǒng)的教學(xué)模式。過(guò)去的模式比較單一，并且十分枯燥，這都導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，無(wú)法充分挖掘?qū)W生的潛力。因此，改革傳統(tǒng)教學(xué)模式和理念刻不容緩。在教學(xué)體系的構(gòu)建中，必須要關(guān)注對(duì)學(xué)生能力的評(píng)價(jià)，重視他們的情感和人生觀。另外，貫徹和實(shí)施教學(xué)目標(biāo)也是重要的教學(xué)過(guò)程，對(duì)于小學(xué)生來(lái)講，落實(shí)教學(xué)目標(biāo)就必須要確定正確的教學(xué)目標(biāo)，并確保有效的實(shí)施。教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置突出針對(duì)性，才能更好地促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)水平的提高。

（三）教學(xué)中的情景創(chuàng)設(shè)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

在進(jìn)行品德與社會(huì)的教學(xué)中，需要加強(qiáng)學(xué)生課程內(nèi)容和實(shí)際生活的聯(lián)系，將其有效結(jié)合，在其日常生活中，要主動(dòng)挖掘和他們學(xué)習(xí)存在著相關(guān)性的內(nèi)容，從而促進(jìn)學(xué)生對(duì)工作的了解。在課程《品德與社會(huì)》中，在這個(gè)課程中，要指引學(xué)生形成良好的認(rèn)知，同時(shí)，該課程和日常的生活十分貼切，更加符合當(dāng)前學(xué)生的現(xiàn)狀。因此，在課程教學(xué)中，需要將現(xiàn)實(shí)的生活作為基礎(chǔ)。在教學(xué)過(guò)程中，教師要了解自己的學(xué)生，這也是形成良好師生關(guān)系的重點(diǎn)，同時(shí)也是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的重要方式。因此，在教學(xué)中，教師需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情景，并且鼓勵(lì)學(xué)生都能夠參加到課堂教學(xué)中去，成為學(xué)習(xí)的主人。要不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，提高實(shí)踐教學(xué)。

（四）優(yōu)化課程教學(xué)過(guò)程

在小學(xué)學(xué)習(xí)時(shí)期，學(xué)生都處于好奇心正強(qiáng)的時(shí)期，他們對(duì)身邊的任何事物都充滿了好奇心。在教學(xué)的過(guò)程中，需要教師使用利用各種不同的教學(xué)模式，并且和學(xué)生的實(shí)際生活結(jié)合起來(lái)，不斷利用新的思維方式，創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容，不斷豐富教學(xué)方法，采取這些方式能夠使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生更深入的理解，同時(shí)使學(xué)生能夠形成正確的價(jià)值認(rèn)識(shí)。俗話說(shuō)，興趣是最好的老師，只有和生活密切結(jié)合起來(lái)，才能提高學(xué)生的興趣，使他們能夠?qū)W(xué)習(xí)的內(nèi)容充分利用到實(shí)際生活中去。

三、結(jié)語(yǔ)

為了促進(jìn)小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)，提高教學(xué)的實(shí)效性，教師要不斷探索新的教學(xué)方式，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念，基于學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，營(yíng)造良好的課堂氛圍，不斷促進(jìn)校本課程的開發(fā)，最大化地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高教學(xué)質(zhì)量，從而符合當(dāng)前的新課改需要。同時(shí)，在實(shí)際的教學(xué)中，教師要注重自身能力的提高，不斷提高自己的教學(xué)能力，及時(shí)發(fā)現(xiàn)自身存在的不足，不斷提高自己的知識(shí)儲(chǔ)備和教學(xué)水平。要加強(qiáng)自身專業(yè)素養(yǎng)的建設(shè)，不斷學(xué)習(xí)新的專業(yè)知識(shí)，深入進(jìn)行研究，從而取得高效的學(xué)習(xí)課堂效果。

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[責(zé)任編輯 萬(wàn)淑蕊]

作者簡(jiǎn)介： 韓瑞仁（1973.1— ），男，漢族，山東膠州人，中學(xué)一級(jí)，研究方向：品德與社會(huì)教學(xué)。