張翔宇

【摘 要】中國和日本作為亞洲兩大文明古國，而日本歌舞伎和京劇作為中日兩國的民族文化的重要代表形式，也被稱為本國的“國粹”和“國寶”。兩者也素有“東方藝術(shù)傳統(tǒng)的姐妹花”的美稱，故而兩者必然在某些方面上有著相同或是相似點(diǎn)。但是畢竟是作為兩個(gè)不同文化底蘊(yùn)的國家的藝術(shù)瑰寶，其中自然存在著相異之處。本文就從發(fā)展過程、藝術(shù)特征、舞臺表現(xiàn)、音樂要素、選用題材這五個(gè)方面來對歌舞伎和京劇的異同點(diǎn)進(jìn)行詳細(xì)而系統(tǒng)地分析和比較，尋找其中的藝術(shù)發(fā)展規(guī)律，了解中日不同文化背景下發(fā)展的兩大藝術(shù)瑰寶的成長。

【關(guān)鍵詞】京劇;歌舞伎;發(fā)展過程;藝術(shù)特征;舞臺表現(xiàn);音樂要素;題材

中圖分類號：J821 ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? ? ?文章編號：1007-0125（2019）16-0027-01

日本的歌舞伎與中國的京劇都屬于舉世聞名的傳統(tǒng)藝術(shù)和古裝喜劇。而中國和日本又同為東亞國家，其發(fā)展的背后自然有著不少歷史淵源。中日在歷史的文化交流過程中，歌舞伎和京劇不斷地碰撞出新的藝術(shù)火花，創(chuàng)造出如今相似卻相異的“東方藝術(shù)傳統(tǒng)姐妹花”。

一、京劇與歌舞伎的發(fā)展過程

京劇雖然是形成于北京，但其實(shí)是多種戲劇相互影響和相互融合，最終演變出來的產(chǎn)物。事實(shí)上，京劇是在“徽劇”“漢戲”的基礎(chǔ)上，吸收了昆曲”“弋腔”“秦腔”和一些地方小調(diào)的精華，又結(jié)合了老北京的語言特點(diǎn)，經(jīng)過融合，才發(fā)展成現(xiàn)在的京劇。

而歌舞伎的發(fā)展，是在江戶時(shí)代初期，一位叫做阿國的年輕巫女，在京都表演歌舞伎舞蹈。當(dāng)時(shí)身著男裝翩翩起舞的她深受廣大群眾的喜愛。之后慢慢各地都出現(xiàn)了追隨和效仿者，因而歌舞伎便流行了起來。歌舞伎后來經(jīng)過幾次日本幕府的禁止與修改，最終演變成由成年男性演出的形式。歌舞伎也由最開始的注重美貌來吸引觀眾，轉(zhuǎn)變成追求演技，并且只由男演員進(jìn)行的純粹演藝。

由此可見，京劇和歌舞伎都不是簡單而純粹的藝術(shù)形式，而是融合了多個(gè)劇種，兼容和包含了多個(gè)藝術(shù)形式而發(fā)展形成的。

二、京劇和歌舞伎的藝術(shù)特征

中國京劇是融合詩、歌、舞、劇于一體的綜合舞臺藝術(shù)?？梢哉f汲取了百家之長，其中就包括了昆、漢、徽等地劇種之長，最終形成以唱、念、做、打?yàn)楸憩F(xiàn)手段來演故事、塑造人物形象的綜合性舞臺藝術(shù)形式。而歌舞伎屬于繼承了能樂、狂言、人形凈琉璃（文樂）的藝術(shù)特點(diǎn)，又加入民謠、曲藝雜耍的要素，最終成為音樂、舞、詩、劇的綜合性舞臺藝術(shù)。

兩者在藝術(shù)特征上都博采眾長，大膽吸收、存留、揚(yáng)棄并且自成一體。而且在藝術(shù)表現(xiàn)上呈現(xiàn)出娛樂于百姓的通俗性，戲劇呈現(xiàn)出大眾化，同樣來自于民眾，表現(xiàn)出對大眾審美欣賞心里的尊重特色。

三、京劇與歌舞伎的舞臺表現(xiàn)

京劇在舞臺表現(xiàn)上重在唱、念、做、打并重，常用虛擬動(dòng)作，重視情景交融，聲情并茂。而其表現(xiàn)的最高境界是在有限空間里，展現(xiàn)無限空間的意境。運(yùn)用虛擬、象征的表現(xiàn)手法，超越舞臺的限制，形成其獨(dú)特的舞臺表現(xiàn)形式，同時(shí)也展現(xiàn)了古代中國藝術(shù)家的聰明才智和特別的思維方式。

而歌舞伎的舞臺表現(xiàn)就相當(dāng)豪華了，結(jié)構(gòu)獨(dú)特的“花道”與旋轉(zhuǎn)舞臺，是歌舞伎舞臺藝術(shù)的獨(dú)特性，同時(shí)也是兩種戲劇之間最顯著的差異之一。歌舞伎中的“花道”是從舞臺左邊的前沿，穿過觀眾席延伸到入口，尤如一道長廊，它不僅僅是劇中人物上下場的必經(jīng)之路，而且是整個(gè)舞臺的一部分，是導(dǎo)演設(shè)計(jì)舞臺調(diào)度的最好區(qū)域之一。

華麗的舞臺裝飾，寫實(shí)的舞臺制景，是歌舞伎舞臺結(jié)構(gòu)的特色。而京劇舞臺一桌二椅的簡潔構(gòu)造，象征虛擬的表現(xiàn)手法，展現(xiàn)出雙方戲劇的不同差異，也體現(xiàn)了京劇獨(dú)特的個(gè)性。

四、京劇與歌舞伎的音樂要素

音樂要素在京劇和歌舞伎的發(fā)展中有著舉足輕重的地位，京劇的不斷變革都與其聲腔音樂的改變有著密不可分的聯(lián)系，在京劇中，有唱、念、做、打四要素，而“唱”排第一。在京劇中舞蹈的節(jié)奏始終要與音樂的節(jié)奏相一致，從而達(dá)到最佳的舞臺效果，在這點(diǎn)上，歌舞伎也是一樣的。

同樣，在歌舞伎上，音樂要素也是十分重要的，音樂伴唱往往是表現(xiàn)劇中的背景、情節(jié)、人物內(nèi)心活動(dòng)的重要手段，另外歌舞伎中的表演臺詞也是在音樂伴奏下進(jìn)行的。

總之，在音樂要素中，京劇和歌舞伎擁有著相同之處就是將音樂放在戲劇表現(xiàn)中的重要地位。

五、京劇與歌舞伎的選用題材

京劇的選用題材較為廣泛，其中不少題材具有著較高的思想境界，反應(yīng)古代生活，豐富人們的知識，給人積極向上的藝術(shù)享受。而歌舞伎的主題較為狹窄，主要有兩方面，一是描寫貴族與武士的生活世界;二是表現(xiàn)平民生活，主要有忠孝仁義等，為的是達(dá)到對百姓的道德教育的作用。

六、結(jié)語

本文從京劇與歌舞劇的發(fā)展過程、藝術(shù)特征、舞臺表現(xiàn)、音樂要素、選用題材五個(gè)方面，研究兩者的相似與不同點(diǎn)，由對兩者的異同點(diǎn)研究，也體現(xiàn)了中日兩國在審美文化的相同點(diǎn)與不同點(diǎn)。

京劇與歌舞伎都擁有著上百年的發(fā)展歷史，代表這中日兩國的社會(huì)背景和文化，通過對京劇及歌舞伎的研究和分析，希望提起現(xiàn)代人對傳統(tǒng)文化的重視。在文化與信息都如此豐富的現(xiàn)代，京劇和歌舞伎作為古老的藝術(shù)文化也逐漸被人們所遺忘，作為新一輩的年輕人，我們應(yīng)當(dāng)提起對傳統(tǒng)文化的重視，為京劇的藝術(shù)發(fā)展和繼承做出一點(diǎn)有益的事，為文化傳承獻(xiàn)力。