俞輝

摘要：創(chuàng)新能力是21世紀(jì)人才必須具備的一項基本技能，只有好奇心和求知欲旺盛，敢于鉆研的學(xué)生才能獲得廣闊而光明的發(fā)展前景，這就要求初中教師能夠在教學(xué)過程中注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，確保學(xué)生綜合素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，學(xué)生在未來的就業(yè)和創(chuàng)業(yè)中也會占據(jù)更大的優(yōu)勢。本文將重點(diǎn)探討初中道德與法治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的必要性和有效策略，希望能夠全面推動該門課程的教學(xué)改革，給學(xué)生創(chuàng)造良好的成長成才環(huán)境，從而為學(xué)生創(chuàng)新意識的形成和發(fā)展奠定堅實(shí)的基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：道德與法治教學(xué)? ?學(xué)生? ?創(chuàng)新意識? ?培養(yǎng)

初中時期是學(xué)生人生觀、價值觀塑造的關(guān)鍵階段，通過開設(shè)道德與法治課程，傳授學(xué)生先進(jìn)的法律知識，提高學(xué)生的道德水平，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)、知識、能力的全面發(fā)展，那么學(xué)生將會真正成長成才，在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)之中貢獻(xiàn)自身最大的智慧和力量。初中道德與法治課程教學(xué)還有一個重要目標(biāo)就是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，確保學(xué)生能夠更好的應(yīng)對來自學(xué)習(xí)和生活上的挑戰(zhàn)，從而促進(jìn)學(xué)生的良性發(fā)展，需要教師能夠運(yùn)用合適的教學(xué)方法和教學(xué)模式，調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，這對于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)大有助益。

一、初中道德與法治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的重要性

我國采用的是依法治國戰(zhàn)略，國家的利益不容侵犯，每個公民都要遵紀(jì)守法，勇于同違法犯罪分子作斗爭，而道德與法治課程就是普及法律知識，提高學(xué)生法律意識的重要渠道，通過系統(tǒng)性的學(xué)習(xí)以增強(qiáng)學(xué)生的守法觀念，提高學(xué)生的道德水平，培育學(xué)生正確的人生觀和價值觀，確保其能夠?qū)依?、集體利益置于首位，在此情況下社會將更加安定和諧，我國經(jīng)濟(jì)也將迅速騰飛，人民安居樂業(yè)，共同建設(shè)社會主義?？紤]到當(dāng)前國家和社會對于創(chuàng)新型人才可謂求賢若渴，初中生具有著豐富的想象力和旺盛的求知欲，如果能夠在道德與法治課程上培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，必然會取得事半功倍的效果，學(xué)生在學(xué)習(xí)的道路上將會奮勇向前，不畏挫折，有助于學(xué)生早日成為國家的棟梁之才，成為維護(hù)社會穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)的重要力量。由此可見，初中道德與法治課程教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識勢在必行，需要教師能夠予以關(guān)注。

二、初中道德與法治教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)思路

（一）運(yùn)用情境創(chuàng)設(shè)來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

興趣對于學(xué)生學(xué)習(xí)積極性來說起到了巨大的調(diào)動作用，當(dāng)學(xué)生對將要學(xué)習(xí)的知識產(chǎn)生了濃厚的興趣以后，無需教師耳提面命他們就會積極投入到學(xué)習(xí)中，反之，若學(xué)生對學(xué)習(xí)感到枯燥乏味，他們上課時將經(jīng)常溜號，對于知識的掌握程度也會受到影響。傳統(tǒng)教學(xué)中應(yīng)試教學(xué)理念一直占據(jù)上風(fēng)，教師對于道德與法治課程教學(xué)工作缺乏足夠重視，既不關(guān)注學(xué)生的想法，又不了解學(xué)生實(shí)際的學(xué)習(xí)水平。在新時期這一現(xiàn)狀應(yīng)立即打破，教師需要明確道德與法治課程的教學(xué)目標(biāo)，創(chuàng)設(shè)多樣化的教學(xué)情境，以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)他們深入思考，這樣學(xué)生才能牢固記憶法律知識，將其活學(xué)活用到現(xiàn)實(shí)生活中。

比如說在學(xué)習(xí)《做更好的自己》時，教師可以拋磚引玉，提出以下問題：“同學(xué)們，你們以前在哪些事情上完全模仿別人，當(dāng)時產(chǎn)生了哪些感受？”讓學(xué)生先在小組中暢所欲言的自由討論，然后挑選幾名學(xué)生來回答，學(xué)生會發(fā)現(xiàn)一味地模仿別人不但會感覺到身心疲憊，還會逐漸失去自我，由此引發(fā)學(xué)生的思考：怎樣接納自己，如何欣賞自己，如何做更好的自己。教師以提問的方式導(dǎo)入了本節(jié)課的內(nèi)容，讓學(xué)生更加客觀全面的認(rèn)識自己，學(xué)會揚(yáng)長避短，悉心接受他人的意見，有助于激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在潛能，促進(jìn)學(xué)生的自我優(yōu)化和自我完善，學(xué)生的思維、表達(dá)、創(chuàng)新能力都將得到有效的培育。

（二）鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑

發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題是學(xué)生需要掌握的三項能力，在以往的教學(xué)中普遍側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，教師強(qiáng)制性的向?qū)W生灌輸知識，讓學(xué)生按照自己的想法來應(yīng)對問題，無形中桎梏了學(xué)生的思維，使得學(xué)生將書本和教師的觀點(diǎn)奉為金科玉律，敢于大膽質(zhì)疑的學(xué)生少之又少，不利于對學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。在初中道德與法治教學(xué)中應(yīng)顛覆傳統(tǒng)教學(xué)思想，鼓勵學(xué)生積極提問，并對學(xué)生的奇思妙想給予充分肯定，提高學(xué)生的自信心，這樣學(xué)生才能踴躍參與到教學(xué)活動中，積極思考，勇于實(shí)踐，學(xué)生創(chuàng)新意識由此而生，在學(xué)業(yè)上也將有所建樹。

要想達(dá)到這一目標(biāo)，教師需要加強(qiáng)與學(xué)生的溝通和交流，像朋友一樣與學(xué)生平等相處，發(fā)自內(nèi)心的關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生，消除師生之間的距離感，以便于了解學(xué)生的所思所想。以往教師給學(xué)生的印象過于嚴(yán)肅，學(xué)生對教師普遍報以敬畏心理，即使存在疑問和困惑也不敢提出。當(dāng)務(wù)之急教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變自身形象，用親切自然的態(tài)度對待每一位學(xué)生，讓學(xué)生感受到教師的關(guān)懷和溫暖，消除學(xué)生的緊張情緒。對于那些敢于提問的學(xué)生教師應(yīng)該大力贊揚(yáng)，鼓勵其他學(xué)生向其學(xué)習(xí)，先由其他學(xué)生討論解決方法，再由教師進(jìn)行總結(jié)，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長的理念，學(xué)生的教學(xué)主體地位也會得到鞏固和增強(qiáng)。

（三）培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力

學(xué)習(xí)的道路永無止境，教師在各個方面都要加強(qiáng)對學(xué)生能力的培養(yǎng)，尤其是要注重鍛煉學(xué)生的合作意識和解決問題的能力，讓學(xué)生憑借個人和集體的力量來完成學(xué)習(xí)任務(wù)。比如說在學(xué)習(xí)初中道德與法治七年級上冊教材中《和朋友在一起》時，向?qū)W生講述高山流水遇知音的故事，讓學(xué)生說一說他們對于朋友的理解，朋友對其產(chǎn)生了哪些作用，哪些朋友值得交，哪些朋友需要遠(yuǎn)離，讓學(xué)生以小組的形式進(jìn)行討論。教師要對學(xué)生的表現(xiàn)加以觀察，在必要時適當(dāng)引導(dǎo)，不能將自己的思想強(qiáng)加給學(xué)生，而是要給學(xué)生留下思考和表達(dá)自我的時間和空間，讓學(xué)生對友誼有個正確的認(rèn)識，發(fā)揮友誼對學(xué)生的積極作用，學(xué)生的成長之路才不會孤單寂寞，向著更加健康有益的方向發(fā)展。

（四）積極組織實(shí)踐教學(xué)活動

在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識方面單單憑借理論教學(xué)有所不足，唯有理論和實(shí)踐的有機(jī)融合才能讓創(chuàng)新能力的培養(yǎng)更具成效。因此教師要精心設(shè)計實(shí)踐教學(xué)活動，帶領(lǐng)學(xué)生走出校園，在社會實(shí)踐活動中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力，這種教學(xué)策略更為符合初中生的身心發(fā)展需求。例如說教師可以在每年的3月12日植樹節(jié)組織植樹活動，讓學(xué)生親自種一棵小樹，為植樹造林工作做貢獻(xiàn)，讓學(xué)生認(rèn)識到地球是我們賴以生存的家園，保護(hù)環(huán)境人人有責(zé)，要從小做起，從身邊做起，不能隨意踐踏和破壞花草樹木，學(xué)生的思想將會受到潛移默化的熏陶。教師還要鼓勵學(xué)生在實(shí)踐中多聽、多看、多思、多想，強(qiáng)化對學(xué)生的引導(dǎo)和啟發(fā)，鞏固學(xué)生對知識的記憶，塑造學(xué)生正確的價值觀念，這能讓道德與法治實(shí)踐教學(xué)富有趣味和內(nèi)涵，促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。

（五）加強(qiáng)課后總結(jié)

在每節(jié)道德與法治課教學(xué)的最后通常需要進(jìn)行總結(jié)，這在某種程度上決定了該門課程的教學(xué)效果，總結(jié)內(nèi)容不僅僅局限于本節(jié)課所學(xué)知識，還包括以往學(xué)習(xí)的內(nèi)容，通過總結(jié)能夠增加知識之間的關(guān)聯(lián)性，提高道德與法治課程的教學(xué)效率，對于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)也有著一定的幫助。在開展教學(xué)總結(jié)工作時需要注意的是，首先是教師總結(jié)環(huán)節(jié)，由教師進(jìn)行總結(jié)，闡述本節(jié)課教學(xué)中涉及到的法律知識，增強(qiáng)學(xué)生的理解和記憶。其次是學(xué)生自評環(huán)節(jié)，要給學(xué)生留下充足時間讓學(xué)生自我評價，既可以講述自己已經(jīng)學(xué)會的知識，又可以說一說自己的缺點(diǎn)。最后是學(xué)生互評環(huán)節(jié)，學(xué)生之間可以進(jìn)行互評，指出其他同學(xué)的表現(xiàn)有哪些不足之處，幫助學(xué)生揚(yáng)長避短。該種總結(jié)模式有益于培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和創(chuàng)新能力，還能讓道德與法治教學(xué)更具實(shí)效。

例如，在初中道德與法治教材八年級上冊第四單元“遠(yuǎn)離犯罪”的學(xué)習(xí)過程中，教師可以融入有效的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中進(jìn)行探索，教材中主要包含兩個方面的內(nèi)容，分別為“認(rèn)識刑法”、“樹立防范意識”。而在“認(rèn)識刑法”的教學(xué)過程中，為了引導(dǎo)學(xué)生主動接受課本知識，可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生特點(diǎn)來創(chuàng)設(shè)宣傳法律知識的情境，從全班學(xué)生中選出幾名代表扮演法律宣傳員，由他們負(fù)責(zé)講解刑法知識，提高學(xué)生的教學(xué)參與度。學(xué)生深深沉浸在這種新穎的教學(xué)模式中，對于法律知識的認(rèn)識更加深入透徹，還體驗(yàn)到了角色扮演的快樂，在學(xué)習(xí)上將保持主動性，課后總結(jié)時學(xué)生也能言之有物，其綜合能力得到了進(jìn)一步的發(fā)展，是初中道德與法治教學(xué)中值得提倡的一種教學(xué)模式。

三、結(jié)語

綜上所述，初中道德與法治教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是教學(xué)工作的重中之重，教師應(yīng)積極更新教學(xué)思維，應(yīng)用現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)，創(chuàng)設(shè)多種教學(xué)情境，加強(qiáng)對學(xué)生的引導(dǎo)，幫助學(xué)生樹立科學(xué)的價值觀念，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。與此同時，教師還要營造生動的教學(xué)氛圍，調(diào)動學(xué)生的主觀能動性和內(nèi)在潛能，確保學(xué)生在道德與法治課堂教學(xué)中發(fā)散思維，大膽質(zhì)疑，形成較強(qiáng)的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，從而促進(jìn)學(xué)生的綜合素質(zhì)能力的協(xié)調(diào)全面發(fā)展，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)合格的接班人。

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（作者單位：上海市閔行區(qū)明星學(xué)校）