摘 要：創(chuàng)新教育已成為了當(dāng)今教育的主旋律，小學(xué)美術(shù)作為一門重要的基礎(chǔ)學(xué)科，小學(xué)美術(shù)教學(xué)要立足發(fā)展學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)生能力，想方設(shè)法訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新思維，利用多種手段，多種技巧，多種途徑，對學(xué)生進行創(chuàng)新實踐訓(xùn)練，激發(fā)出學(xué)生智慧的火花，進而造就具有創(chuàng)新能力的一代新人。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新教育;美術(shù)教師;人格魅力

一、 發(fā)揮人格魅力

如果美術(shù)教師的言談舉止、穿著打扮，精神面貌與常人無異，何以證明美術(shù)對人內(nèi)心感悟的作用，又怎能使得學(xué)生渴望成為像你一樣的人。因此，在工作和生活中，美術(shù)教師的言談必須幽默，舉止必須大方得體，裝束必須高雅和諧，面貌必須飽滿熱情，處事必須寬容豁達(dá);時時處處體現(xiàn)美術(shù)教師的不同風(fēng)采，盡顯自己的人格魅力，關(guān)心和愛護每一位學(xué)生，使自己成為學(xué)生樂于親近、樂于仿效的老師，從而使學(xué)生親近自己所教學(xué)科。教師在教學(xué)中處于主導(dǎo)作用，擔(dān)負(fù)著在知識與學(xué)生之間架起一座橋梁，使學(xué)生在掌握知識的過程中，盡可能少走彎路。我覺得好的教師應(yīng)通過儀表、語言、范畫、演示、輔導(dǎo)，評定成績等一系列活動得到學(xué)生的信任與尊重。同時，教師要通過對學(xué)生情感上的交流感染學(xué)生進行創(chuàng)造思維活動，試想：面對一個面目冷冰冰的教師，學(xué)生怎敢各抒己見呢？在課堂上，教師也要以一個探索者的身份出現(xiàn)，對有些問題，可以回答;有些如果不清楚，可以說：“我們一起來琢磨”，從而使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣能長久保持下去。

二、 更新教育理念

美術(shù)教師應(yīng)該按照《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，更新教學(xué)理念，做到四個轉(zhuǎn)變：在美術(shù)教學(xué)過程中，教師應(yīng)由知識的“傳授者”變成課堂活動的“參與者”;在美術(shù)教學(xué)活動中，應(yīng)由課程知識體系的“灌輸者”變成學(xué)生探索知識的“引導(dǎo)者”;在美術(shù)教學(xué)實踐中，由嚴(yán)格按大綱要求被動授課的“執(zhí)行者”變成據(jù)新課標(biāo)精神靈活、主動、創(chuàng)造性完成教學(xué)任務(wù)的“探索者”;在美術(shù)教學(xué)評價中，由學(xué)科成績的“裁判者”變成美術(shù)學(xué)習(xí)和發(fā)展的“促進者”。教師隨著時代科學(xué)的發(fā)展而不斷學(xué)習(xí)、不斷自我完善和發(fā)展，教師在自己的教育實踐中培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、習(xí)慣和能力。

三、 培養(yǎng)問題意識

所謂問題意識，指人們在認(rèn)識活動中經(jīng)常意識到一些難以解決或疑惑的實際問題及理論問題，并產(chǎn)生一種懷疑、困惑、焦慮、探索的心理狀態(tài)，這種心理驅(qū)使個體積極思維，不斷提出問題和解決問題。問題意識是思維的動力、創(chuàng)新精神的基石，是學(xué)生探求并解決問題的保證。可見，具有創(chuàng)新性的人都離不開“打破砂鍋問到底”的精神，要創(chuàng)設(shè)一些教學(xué)情境，培養(yǎng)學(xué)生大膽探索和勇敢挑戰(zhàn)問題的精神。如教國“畫畫蘭花”時，老師筆尖蘸濃墨用迅速之筆畫出一株鮮活的蘭草，用五筆就畫好一朵盛開的蘭花。學(xué)生有了感性知識，產(chǎn)生了極濃厚的興趣——“什么叫墨的濃淡，釘頭鼠尾，螳螂肚什么意思？”“什么是鳳眼？怎么畫成風(fēng)眼，及破鳳眼？”“沒開的蘭花畫怎么畫？”“蘭花與蘭草如何結(jié)合”……一系列與蘭花有關(guān)的問題都是他們急于想了解的東西。這樣，這些問題緊緊抓住了學(xué)生的好奇心和注意力，激發(fā)了學(xué)生急于探索新知識的強烈愿望，提高了學(xué)生進一步深入研究的興趣和動力。陶行知言：“發(fā)明千千萬萬，起點是一問?！笨梢姡瑔柺情_路先鋒，問是深耕之犁，學(xué)生具備問題意識，能質(zhì)疑，是思維活躍的表現(xiàn)。

四、 巧用直觀教具

教具的運用，雖然在教學(xué)過程中只是起著輔助作用，但設(shè)計巧妙、運用恰當(dāng)，則可大大地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如，我在教“禽鳥”速節(jié)課時，準(zhǔn)備了一把彈簧秤。在學(xué)生作業(yè)之前，將其出示給學(xué)生觀看說：“今天，我希望同學(xué)們送來的雞，樣子美、個頭大……”學(xué)生都感到十分新鮮，都想使自己畫的雞個頭大一些。這一教具的設(shè)計和應(yīng)用，解決了學(xué)生普遍存在的構(gòu)圖小的弊病。同時，也增添了美術(shù)課堂教學(xué)活動中的活潑氣氛。此外，我注意教學(xué)內(nèi)容由單一性向多元化過渡，講述了其他禽鳥的特征：鵝胸窄，臂寬;鴨胸突，臂突，中間扁長……使學(xué)生在掌握雞的畫法的基礎(chǔ)上，由此擴大知識范圍和內(nèi)容含量。人類已進入二十一世紀(jì)，未來社會的特點決定美術(shù)教育的發(fā)展趨勢。只有把美術(shù)基礎(chǔ)知識、基本技能的學(xué)習(xí)和培養(yǎng)興趣有機結(jié)合起來，力求在課堂教學(xué)中能做到“課伊始，趣亦生;課正行，趣亦濃;課已止，趣猶存”。這樣才能適應(yīng)時代發(fā)展的需求;才能使學(xué)生有所得、有所獲。

五、 注重實踐生活

《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“創(chuàng)作是一種個性化的行為，創(chuàng)作要充分尊重學(xué)生的個性。要把創(chuàng)作活動變成學(xué)生自我探究，自我體驗的活動，使學(xué)生在富有個性的創(chuàng)作活動中發(fā)展創(chuàng)作能力，強化體驗，感悟生活情感。”由此可見體驗性學(xué)習(xí)在美術(shù)教學(xué)中的重要性，體驗性學(xué)習(xí)的基本方式是實踐。所謂體驗性學(xué)習(xí)，就是通過豐富多彩的實踐活動，充分刺激學(xué)生的視覺、觸覺、聽覺，從而獲得感知認(rèn)識，完成對客體的認(rèn)知。例如：用音樂表現(xiàn)高山流水，用繪畫表現(xiàn)梅蘭竹菊，用書法表現(xiàn)陰晴圓缺。因此，在美術(shù)教學(xué)中，盡量讓孩子們?nèi)轿坏亟佑|了解五彩繽紛的世界，開闊他們的視野，在受到自然美的熏陶的同時，使之為藝術(shù)創(chuàng)造美打下兒童時期的基礎(chǔ)。雖然生活是學(xué)生每天都能見到的，但要真正反映表現(xiàn)生活時，學(xué)生就會感到茫然，無從下手，這是因為學(xué)生還停留在無意識狀態(tài)中。這時，教師要誘發(fā)他們體驗生活、認(rèn)識生活，指導(dǎo)捕捉生活中最有表現(xiàn)力的一瞬間，讓學(xué)生關(guān)心身邊的人和事，積累繪畫素材。例如：前段時間網(wǎng)上流行的萬達(dá)永輝超市之“超市大媽”作品，就是用普通的衛(wèi)生紙打造成高端大氣上檔次的晚禮服：還有就是普通超市里經(jīng)?？梢钥吹降挠盟麅銎囱b成的花籃。建議家長帶孩子們逛超市購物時，看一看這些日常生活中不起眼的物品是如何變成吸引大眾眼球的作品的，讓孩子們在貼近生活的實踐中體驗到美的存在。

總之，小學(xué)美術(shù)教學(xué)過程中會遇到很多意想不到的困惑和問題，只要我們有創(chuàng)新的意識，面對這種機遇與挑戰(zhàn)，把培養(yǎng)“創(chuàng)造種子”作為我們的神圣使命，我國的小學(xué)美術(shù)教學(xué)就會創(chuàng)造一片蔚藍(lán)的天空之實現(xiàn)學(xué)生的夢想。

作者簡介：

劉梅，貴州省仁懷市，貴州省仁懷市城北小學(xué)。