蔣丹
摘 要:塞尚作為創(chuàng)作型畫家,其創(chuàng)作理論頗有自己的見解,文章將西方畫論的發(fā)展史作為研究背景,分別從塞尚的繪畫創(chuàng)作思想、創(chuàng)作理念以及創(chuàng)作技法等方面去探討他的藝術(shù)觀,并從藝術(shù)與自然的關(guān)系、色彩塑形的功能、形式結(jié)構(gòu)三部分去進(jìn)行闡述。
關(guān)鍵詞:藝術(shù);自然;模仿;色彩;形式;平面性
法國畫家保羅·塞尚,是現(xiàn)代藝術(shù)之父,后印象派的代表人物。他的繪畫理論數(shù)量不多,散見于各種書信之中。里奧奈羅·文杜里評價塞尚:“他對藝術(shù)有一套極復(fù)雜的觀念。這樣一種宏偉的觀念,一直被歷代畫家奉為瑰寶。塞尚陳述這種藝術(shù)思想所獲得的名望,甚至比他的藝術(shù)創(chuàng)作活動更大?!盵1]可見塞尚的繪畫理論具有一定的影響力,值得深入研究。
一、藝術(shù)與自然的關(guān)系
塞尚之前,藝術(shù)家的創(chuàng)作目標(biāo)是模仿自然。此類觀點(diǎn)的支持者如赫拉克利特:“藝術(shù)模仿自然……繪畫混合白色和黑色、黃色和紅色的顏料,描繪出酷似原物的形象?!盵2]蘇格拉底則認(rèn)為繪畫應(yīng)用顏色進(jìn)行模仿再現(xiàn),柏拉圖也認(rèn)為畫家只是對所繪物體的外形制造者。
薄迦丘對喬托繪畫的逼真性如此贊美:“他描繪得如此逼真,以致與其說很像一件自然作品,倒不如說是自然本身的一部分?!盵3]卡拉瓦喬認(rèn)為:“一個人如果能很好地繪畫,很好地模仿模特兒,那么他就是一個杰出的畫家?!盵4]狄德羅也同樣認(rèn)為:“藝術(shù)都以模仿自然為目的?!盵5]
安格爾認(rèn)為“眼前沒有模特兒時永遠(yuǎn)不要畫?!盵6]以此強(qiáng)調(diào)藝術(shù)模仿自然的觀點(diǎn)。德拉克洛瓦則認(rèn)為:“藝術(shù)家的目的絕不是在于準(zhǔn)確地再現(xiàn)自然?!盵7]他雖不主張繪畫要“準(zhǔn)確地再現(xiàn)自然”,但是他對自然的理解仍然沒有脫離傳統(tǒng)的觀念。
對待畫家們“藝術(shù)是對自然的模仿”的理論,塞尚則堅(jiān)持“自然與藝術(shù)”的關(guān)系應(yīng)該要研究自然,感受自然,通過對客觀世界的描繪表達(dá)畫家對自然的主觀感受。他在寫給卡穆安的信中說到:“一切事情,特別是對藝術(shù)而言,都是和自然接觸時所發(fā)展出來并采用的理論。”[8]“讓我們前去研習(xí)美麗的自然,讓我們試著將思緒從先人身土移開,讓我們按著個人的性格盡力表達(dá)自己?!盵9] 但是塞尚所說的自然并不僅僅是指客觀自然世界,“藝術(shù)是一種平行于自然的和諧,這兩種平行的文本:被看見的自然和被感覺的自然,意即外在于那里的自然(他指向藍(lán)綠的平野),以及內(nèi)在于這里的自然(他拍一下自己的前額),此二者必須統(tǒng)一。”他認(rèn)為藝術(shù)是自然的平行體,自然分為客觀的自然世界和人的主觀感覺的自然。畫家的主觀情感通過對客觀自然的描繪表達(dá)出來,兩者必須相互結(jié)合起來?!澳7伦匀蛔鳟嫴皇侨?fù)制一個對象,而是去再現(xiàn)對它的感覺?!盵10]塞尚的繪畫不是簡單的復(fù)制,而是再現(xiàn),來傳達(dá)繪畫感受,作品內(nèi)容更多是利用色彩,來表現(xiàn)出一種和諧?!鞍凑兆匀粊懋嫯?,并不意味著摹寫下客體,而是實(shí)現(xiàn)色彩的印象。有一種事物的純繪畫性的真實(shí)……人們須能像初生小兒那樣看世界。”[11]“繪畫意味著,把色彩感覺登記下來加以組織。在繪畫里必須眼和腦相互協(xié)助,人們須在它們相互形成中工作,通過色彩諸印象的邏輯發(fā)展?!盵12]
二、色彩塑形的功能
十四世紀(jì)以前,繪畫的過程可以簡單理解為先勾畫輪廓,再填色,所填的顏色,也僅限于物體的固有色,色彩只是裝飾,目的是為了吸引觀者,作品的表現(xiàn)力較弱。印象派畫家認(rèn)為色彩是用來表現(xiàn)光的性質(zhì)而不表現(xiàn)體積,但是印象派畫家所采用的方法破壞了物體的體積,并且破壞了畫作的平面組織結(jié)構(gòu)。塞尚在畢沙羅的影響下采用分色技術(shù)方法處理繪畫色彩關(guān)系,他的興趣同德拉克洛瓦一樣在于對色彩的塑造結(jié)構(gòu)方面。他認(rèn)為:“我的方法是對虛幻造型的痛恨,它是現(xiàn)實(shí)主義,但這是一種特殊的現(xiàn)實(shí)主義,您會了解,它充滿著偉大,充滿著現(xiàn)實(shí)里的英雄氣概?!盵13]與印象派其他畫家方法不同,他堅(jiān)信繪畫是用來表達(dá)個人的感受的。
他的風(fēng)景畫《圣維克多山》系列,夸大了山的大小,刻意夸大所要表達(dá)的主題對象,是為了突出其重要性,以“合適”的比例關(guān)系來凸顯主題刻畫的對象。他拋棄傳統(tǒng)的透視寫實(shí)法則,消除了線和空氣的透視性,僅僅依靠嚴(yán)格的冷暖色彩關(guān)系對比和形體的疊合來獲得深度。他的《從埃斯塔克看馬賽港》將近處海岸上的樹放在位于水線的前方,中間的煙囪與鐵路相比,視覺上更靠近觀賞者。其清晰的色彩,以及強(qiáng)有力的筆觸描繪出了遠(yuǎn)方的海岸,視覺上來看,所有的物體向前移動,如此處理畫面的布局是為了要突出海岸上的房子、樹木和碼頭等具體的事物?!稄臍W羅荷看圣維克多山》則加強(qiáng)了作品的平面感。山輪廓線的勾畫使得山看起來比較近,橙色這種暖色調(diào)把中間的巖石移到了山前面,把與中間巖石相連接的山體畫成淡藍(lán)灰色,這樣前景和背景就渾然一體,遠(yuǎn)處的物體和近處的物體聯(lián)結(jié)成一個平面。
塞尚對色彩冷暖關(guān)系變化的描繪,避免用傳統(tǒng)的明暗對比方法——把畫面分割成亮面與暗面。他把冷色調(diào)和暖色調(diào)經(jīng)?;ハ嗾{(diào)和,例如把冷色調(diào)中的陰影藍(lán)色,換成暖色調(diào),筆觸短小,突出物體的輪廓線來強(qiáng)調(diào)立體感。他制造出一種夸張的雕刻效果,使得冷色向后,暖色向前,不特意強(qiáng)調(diào)陰影和高光,僅用色彩的變化來獲得一種完整的畫面視覺效果。代表作《玩牌者》,畫中坐在左邊的玩牌者,身著紫藍(lán)色的上衣,右邊玩牌者,身著黃色上衣,二色進(jìn)行對比,紅調(diào)子的背景和畫面中間黃調(diào)子的桌子的對比,凸顯了所刻畫對象的立體感。塞尚以色彩的冷暖調(diào)和代替了精細(xì)的顏色造型,色彩的結(jié)合主要不是取決于畫面總的結(jié)構(gòu),而是取決于各個形體顏色變化的相互關(guān)系?!稐鞯ぐ茁兜木奘帧穼⒅虚g巖石的褐色和黃色這兩種暖色調(diào)區(qū)域從周圍紫色的冷色調(diào)中凸現(xiàn)出來,巖石正表面的紅褐色又把這片區(qū)域移到整個畫面的前景中來。
塞尚此種利用形體的疊合構(gòu)圖,通過色彩的冷暖來表現(xiàn)構(gòu)圖的深度,是基于他善用冷暖色調(diào)的互換,以此賦予物體豐滿的形象,所創(chuàng)造出的二維平面構(gòu)圖,使得畫中不同深度的物體層次感分明。
三、形式結(jié)構(gòu)
印象派畫家抓住一個具有特點(diǎn)的側(cè)面去做畫,只考慮畫的總體效果,較少顧及枝節(jié)細(xì)部,以瞬間的印象做畫,以粗放的筆法做畫,借助光影光線進(jìn)行繪制,色光的變化中,烘托出所描繪的景物的整體氛圍效果,依據(jù)光譜色相完成自然界的瞬間印象,用瞬間捕捉到的景象去描繪多變的大自然。印象派畫家莫奈說過:“我畫塞納河整整畫了一生,不論是什么季節(jié)什么時間……從未感到過厭倦。塞納河任何時候看都是不同的?!盵14]塞尚認(rèn)為:“在莫奈畫中對每件事物的流逝的感覺里,你必須承認(rèn)其中有一堅(jiān)實(shí)性,一個骨架?!辈辉谧匀坏谋硐罄锿O聛恚翘骄孔匀槐硐笾碌膱?jiān)實(shí)結(jié)構(gòu),這也是塞尚有別于印象派的地方。其代表作《縊死者之屋》,粗看,和現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)景一樣,色彩質(zhì)樸,形體厚重;細(xì)看,房屋、樹干、地平線的輪廓描繪,卻過于分明,畫面有切割感,形式審美與傳統(tǒng)大相徑庭。塞尚擅用筆觸較為短小,而且筆觸之間并不連貫,故而畫出了畫中路上、墻上和屋頂上經(jīng)過光線的照射形成了斑駁的影像效果,用色新鮮并且自然。他認(rèn)為:“印象主義是色彩和光學(xué)的混合,我們必須越過它。我想從印象派里造出一些東西來,這些東西是那樣堅(jiān)固和持久,像博物館里的藝術(shù)品。我們必須通過自然,這就是說通過感覺的印象,重新成為古典的?!盵15]
另一方面,塞尚有意歪曲物體外形,以便從各種不同的角度來表現(xiàn)物體,強(qiáng)調(diào)它們的立體感。例如:《靜物和薄荷瓶》,畫中瓶子的頸部和瓶子前面的玻璃杯透視不對稱;《靜物蘋果籃子》中,水果籃和桌子不是在一個平面上,桌子的透視也不正確;《有桃子和蘋果的靜物》中,蘋果向帶有褶皺的絲織物的背后退,顏色把水罐、水果、臺布和底下能看見的桌子聯(lián)系起來,把帶褶皺的絲織物推進(jìn)到了畫面的前景,突出了織物。
塞尚在畫面上建立了一個統(tǒng)一的空間,在保持基本的視覺規(guī)律——“近大遠(yuǎn)小”的前提下,開始對所描繪的物體有目的地進(jìn)行視覺形象改造,這種改造也必然導(dǎo)致畫面上空間關(guān)系的不一致。但是卻突出了所刻畫物體自身所具有的形象特性。同時,他也將不同視覺范圍內(nèi)的景象加以組合,展示全方位印象,將平面性的構(gòu)圖安排得恰到好處。他追求的形式結(jié)構(gòu),是一種穩(wěn)定、平衡、和諧的秩序感效果,使得視覺形象增強(qiáng),獲得了意想不到的視覺效果。創(chuàng)作方法是有意歪曲物體外形,使其簡化成幾何結(jié)構(gòu),呈現(xiàn)出一種平面構(gòu)圖形式,并與色彩進(jìn)行統(tǒng)一,突出了物體本身的立體感,既保持了印象派的創(chuàng)作形式,又形成了自己獨(dú)特的創(chuàng)作方法。
四、結(jié)語
塞尚的繪畫創(chuàng)作觀念改變了對傳統(tǒng)模仿的認(rèn)知,將繪畫的創(chuàng)作目的,由客體轉(zhuǎn)向了本體。其色彩塑形方法,以及物體外形的有意歪曲方式,使得所繪元素簡化成幾何結(jié)構(gòu),這種方法從透視上改變了畫面的空間深度,使現(xiàn)代藝術(shù)的創(chuàng)作形態(tài)趨于平面化。他的理念動搖了之前的美學(xué)觀,并有意地推動了形式主義繪畫的發(fā)展,同時影響了之后的西方現(xiàn)代繪畫。
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作者單位:
四川工商學(xué)院藝術(shù)學(xué)院