劉遠(yuǎn)峰

摘 要：作為被聯(lián)合國(guó)教科文組織確認(rèn)為“世界文化遺產(chǎn)”以及被國(guó)務(wù)院公布為“中國(guó)歷史文化名城”云南特色山水古鎮(zhèn)，大研古鎮(zhèn)是研究我國(guó)山水古城鎮(zhèn)對(duì)地理?xiàng)l件的運(yùn)用的重要的重要遺產(chǎn)，其街巷空間布局的審美精髓應(yīng)該得到挖掘和進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)。本文主要對(duì)大研古鎮(zhèn)街巷的形式美表達(dá)進(jìn)行探討，以挖掘大研古鎮(zhèn)街巷空間布局的審美理念對(duì)現(xiàn)代城市規(guī)劃和景觀設(shè)計(jì)的意義。

關(guān)鍵詞：街巷空間;形式美;表達(dá)

“麗江古城”，即“大研古鎮(zhèn)”，有別于中國(guó)歷史上尤其是北方任何一座等級(jí)森嚴(yán)的王城，在營(yíng)造選址、空間布局、水系走向等各方面都大相庭徑。顯然，它沒(méi)有受到“方九里，旁三門，國(guó)中九經(jīng)九緯，經(jīng)涂九軌”的主流建筑思想的束縛。作為納西族傳統(tǒng)聚居地，歷史悠久的“大研古鎮(zhèn)”近年來(lái)受到了國(guó)內(nèi)外專家學(xué)者的高度關(guān)注。這是因?yàn)榇笱泄沛?zhèn)是研究納西族樸素生態(tài)觀與審美思想的重要史料。古鎮(zhèn)中的街巷、廣場(chǎng)、民居院落和水景空間無(wú)不蘊(yùn)含著豐富的美學(xué)思想，體現(xiàn)出地方營(yíng)造文化、民族宗教信仰和藝術(shù)追求相碰撞后所產(chǎn)生的美學(xué)升華，是納西族審美情趣的重要佐證。

作為事物構(gòu)成要素的物質(zhì)材料的形狀、線條、色彩等自然屬性及其節(jié)奏與韻律等組合規(guī)律呈現(xiàn)出來(lái)的審美特性就是形式美。大研古鎮(zhèn)的形式美是多方面的，不僅表現(xiàn)在以點(diǎn)和線的形式存在的景觀的靈活多變上，還在于作為面的景觀的街巷底界面和側(cè)立面的節(jié)奏和韻律感上。對(duì)其美學(xué)特點(diǎn)進(jìn)行一定的探究，對(duì)山水古城的保護(hù)和開(kāi)發(fā)以及新的城鎮(zhèn)建設(shè)都是非常必要的。

一、點(diǎn)的形式美

大研古鎮(zhèn)街巷空間中作為點(diǎn)的形式存在的空間要素主要有廣場(chǎng)中的三眼井和樹(shù)池等。這些空間要素充分考慮了人的各種感官要求，形式感上富有審美趣味，其中三眼井最具代表性。

大研古鎮(zhèn)的廣場(chǎng)中點(diǎn)景運(yùn)用是其街巷節(jié)點(diǎn)空間點(diǎn)景的主要形式。廣場(chǎng)點(diǎn)景有的布置在廣場(chǎng)一角，有的在廣場(chǎng)邊沿建筑附近，使得廣場(chǎng)的景觀層次更加多變，增加了輕盈和空靈感，緩沖了周圍建筑的呆板和厚重感，以及地面五花石的生硬感。如四方街廣場(chǎng)就有不少以點(diǎn)景形式存在的樹(shù)木，其位置或在廣場(chǎng)一角，或在建筑物跟前，所以樹(shù)木下休息的人不會(huì)因?yàn)樘幱趶V場(chǎng)視覺(jué)中心而感到焦慮。同時(shí)，這些樹(shù)池的枝冠和底界面形成了半開(kāi)放空間，滿足了人們安全感上的心理需要;其色彩和質(zhì)感和四方街的石塊構(gòu)成了形式感對(duì)比，淡化了空間環(huán)境的生硬感，增添了人情因素，以及開(kāi)放和包容的舒適度，契合了人們休閑放松的目的，從而成為人們喜歡停留的休閑場(chǎng)所。

大研古鎮(zhèn)具有特色的點(diǎn)景還有三眼井。三眼井是一種古老的用水方式。有些三眼井甚至依據(jù)河的走勢(shì)而修建。人們將第一眼井中流出來(lái)的水用作飲用水，然后這一口井里的水順應(yīng)地勢(shì)流入第二眼，為洗衣服等的用水，最后流入第三眼，為洗刷物品用。作為特別的水井，其特點(diǎn)是三塘水基于地勢(shì)從上到下依次連接;三眼井是大研古鎮(zhèn)值得借鑒的水文化景觀。其位置安排和景觀層面上的藝術(shù)設(shè)計(jì)都很有特色。以三塘水廣場(chǎng)中的點(diǎn)景為例。這里的井眼在古樹(shù)下。古樹(shù)強(qiáng)化了廣場(chǎng)的圍合感，劃分出了水井空間，營(yíng)造出三塘水廣場(chǎng)安靜而活潑的休閑環(huán)境，成為深受市民喜愛(ài)的勞動(dòng)和交往空間（圖1.1）。

二、線的形式美

線景可分為直線、曲線、折線三大類，在街巷空間中起著聯(lián)貫的作用，分別給人以不同的感受?！叭绻麖囊蛔鶅?yōu)秀的古代雕塑像上也照此除去它的彎彎曲曲的蛇形線，它就會(huì)從精美的藝術(shù)作品變成一個(gè)輪廓呆板、內(nèi)容單調(diào)的形體?！雹?。在街巷空間中，線景的形式可以是道路，也可以是相同樹(shù)種的綠化等。不同的線景有著不同的作用和形式美感。大研古鎮(zhèn)由于空間有限，地形起伏，要?jiǎng)?chuàng)造出幽深的美學(xué)內(nèi)涵，就需要結(jié)合地貌創(chuàng)造出連續(xù)委婉的曲線景觀。在同一個(gè)濱水空間里面，古城柔和蜿蜒的河流形成了一條條曲線，彰顯出嫵媚溫柔的水鄉(xiāng)情調(diào);河流兩側(cè)的紅燈籠構(gòu)成了兩條凌駕于水面上的紅色線型，象征著古城人熱情洋溢的積極心態(tài);河流兩側(cè)的樹(shù)植則成了兩條線形綠化帶。這些線型色調(diào)不一，質(zhì)感相異，將人們的目光引向遠(yuǎn)處，創(chuàng)造出深遠(yuǎn)而幽靜的濱水空間。大研古鎮(zhèn)的大街小巷中的建筑都有多層次的邊界，回避了純幾何輪廓;屋頂、檐部、脊飾都是自然曲線，追求的是“離方遁圓”的藝術(shù)美感;街巷的行進(jìn)高度與方向變化使得五花石鋪地及沿街檐廊呈現(xiàn)出曲直、急緩的線性特征。其柔和、流暢、輕盈的形式美塑造出大研古鎮(zhèn)強(qiáng)烈的地域特征（圖1.2）。

三、面的形式美

（一）街巷空間的底界面

1.結(jié)構(gòu)類型

街巷空間底界面反映出其審美特征。大研古鎮(zhèn)地形環(huán)境的變化決定了街巷平面結(jié)構(gòu)的曲折多變。古鎮(zhèn)的山地和水系的特殊性決定了其平面結(jié)構(gòu)也隨之呈現(xiàn)出多種類型。獅子山、象山和金虹山的山體決定了古鎮(zhèn)的五條主要街道以四方街為起點(diǎn)，采取向外發(fā)散的方式貫穿整個(gè)古鎮(zhèn)，形成其樹(shù)枝狀的街巷空間底界面結(jié)構(gòu)類型。

街道（主干道、次干道）、主巷道和次巷道是三種主要的街巷類型。新華街、新義街、五一街、七一街和東大街是大研古鎮(zhèn)的主要街道;積善巷、文治巷、文生巷、崇仁巷、興文巷、新院巷、官院巷、金星巷、現(xiàn)文巷、密士巷是主巷道;次巷道有無(wú)數(shù)。按坡度來(lái)說(shuō)有坡道型和梯道型，主要取決于街巷底界面的坡度：街巷底界面坡度大于15%，走勢(shì)與山體等高線相交的為梯度型;街巷坡度小于15%，走勢(shì)與山體等高線平行或與山體等高線相交的為坡道型。大研古鎮(zhèn)的街巷多數(shù)坡度較小，大多為順應(yīng)地勢(shì)和水體的有機(jī)形街巷，有著典型的地域特色。而黃山街地形條件特殊，坡度挺大，走向與獅子山等高線相交，為梯度型街巷（圖1.3）。坡道型營(yíng)造的是休閑之感，而梯度型則讓人感覺(jué)險(xiǎn)峻而壓抑。

2.接地形態(tài)

黃山街是大研古鎮(zhèn)所有街巷中地形坡度最大的。為了適應(yīng)陡峭的地形，兩側(cè)的建筑采用了多種接地手法。10%—30%之間的坡地上的建筑地形底面標(biāo)高高差在一層以內(nèi)，采用的是錯(cuò)層的手法;30%—60%之間的坡地上的建筑地形底面標(biāo)高高差超過(guò)一層，采用了橫向掉層的手法，其建筑底部沿縱向以階梯的形式順坡掉落。

底界面審美特點(diǎn)由地形特征和地面鋪裝等決定。古鎮(zhèn)街巷的底界面主要由五花石鋪裝而成，選材和鋪裝都很考究，沖淡了硬質(zhì)鋪裝帶來(lái)的單調(diào)感。這些五花石歷經(jīng)數(shù)百年的沉淀，其肌理豐富了底界面的視覺(jué)效果。底界面鋪設(shè)手法上有兩種：采用1：2——1：2.5的五花石在底界面中間縱向鋪設(shè)2到5列，在兩側(cè)采用直面分割或橫面分割的橫向鋪設(shè)。這些鋪裝或分割，或組合，靈活多變，很好地表現(xiàn)出古鎮(zhèn)街巷底界面的形式美。

（二） 街巷空間的側(cè)界面

街巷的側(cè)界面能夠反映出街巷空間的總體風(fēng)貌，即布置于街巷同一側(cè)的建筑沿街面作線形展開(kāi)，是所有連接成街巷一側(cè)的圍合面的建筑立面總和。

1.建筑層數(shù)

古鎮(zhèn)的街巷側(cè)界面以民居或商鋪等建筑實(shí)體構(gòu)成，兼具連續(xù)性和封閉性。由于可建設(shè)用地有限，建筑之間空隙率很低，間或設(shè)置樹(shù)池或水井空間。屋檐、墻體和門窗是街巷側(cè)界面的主要構(gòu)成要素。這些立面以兩層為主，一層的和三層的也有，但不是很多，其鮮明的地域性使古鎮(zhèn)街巷立面獨(dú)具一格。二層沿街建筑的側(cè)面的眉檐或吊廈對(duì)沿街側(cè)界面作了兩段劃分②。這些建筑緊密相連，每棟建筑多為三開(kāi)間，每間寬度不會(huì)超過(guò)3.6m，以木柱作為分割，木柱間或者為墻體，或者為木質(zhì)貨柜，或?yàn)殚T窗，多為栗黃色，色澤柔和，極富自然美。

2.節(jié)奏感和韻律美

節(jié)奏感是指各種形式美要素構(gòu)成有規(guī)律的變化。節(jié)奏上的連續(xù)性、重復(fù)性和條理性體現(xiàn)出韻律美。古鎮(zhèn)街巷空間的建筑立面開(kāi)間、墻體顏色的規(guī)律性變化、筒板瓦瓦當(dāng)?shù)闹貜?fù)和連接以及屋頂輪廓線的高低起伏表現(xiàn)出了古鎮(zhèn)街巷空間的節(jié)奏感和韻律美。街巷側(cè)界面無(wú)數(shù)三開(kāi)間的“面”隨視點(diǎn)的行進(jìn)呈現(xiàn)出“間——間——間”的強(qiáng)烈節(jié)奏感;豎向維度變化導(dǎo)致了一層、二層或三層建筑立面墻體的交替出現(xiàn)，形成了“一層——二層——二層——二層——三層——二層”的統(tǒng)一中的變化，避免了兩層立面的單調(diào)性，呈現(xiàn)的是屋頂輪廓線高低起伏韻律美（圖2.1）;主色調(diào)上，立面以木原色或栗紅色為主，偶爾點(diǎn)綴白色或土黃色，呈現(xiàn)出“白色——土黃色——木質(zhì)原色——栗紅色——木質(zhì)原色——土黃色——栗紅色”的色相韻律美。筒板瓦瓦當(dāng)所構(gòu)成的節(jié)奏美和韻律美則為云南所特有。

古城街巷空間中注入了納西族建造者們?cè)诮窒锊季值确矫娴膫€(gè)性化審美追求，形成風(fēng)格獨(dú)特的山水古城格局，不僅實(shí)用性強(qiáng)，而且蘊(yùn)含著納西族文化的審美內(nèi)涵。

四、小結(jié)

“天人合一”的生態(tài)觀在大研古鎮(zhèn)街巷空間的設(shè)計(jì)與營(yíng)造中得到了充分的體現(xiàn)。營(yíng)造者做到了因地制宜，有山因山，有水因水，將山和水作為大研古鎮(zhèn)景觀最有特色的部分來(lái)建設(shè)，高原古城的環(huán)境特色得到了凸顯。大研古鎮(zhèn)是納西族族民族文化中樸素的生態(tài)觀與特定自然地理環(huán)境相結(jié)合的產(chǎn)物，是人居與自然環(huán)境和諧統(tǒng)一的完美典范，對(duì)古城的保護(hù)以及現(xiàn)代山水園林城市規(guī)劃設(shè)計(jì)具有很大的借鑒意義。

注釋：

①荷迦茲著，楊成寅.美的分析[M].北京：人民美術(shù)出版社1984年版，第60頁(yè)

②蔣高宸.美麗的納西家園[M].北京：中國(guó)建筑工業(yè)出版社，1997.第110頁(yè)

參考文獻(xiàn)：

[1]荷迦茲著，楊成寅譯.美的分析[M].北京：人民美術(shù)出版社1984年版，第60頁(yè)

[2]蔣高宸.美麗的納西家園[M].北京：中國(guó)建筑工業(yè)出版社，1997.第110頁(yè)

[3]王其鈞.中國(guó)民居三十講[M].北京，中國(guó)建筑工業(yè)出版社.2006年11月.第263頁(yè).

[4]陳植鍔.詩(shī)歌意象論[M].北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社.1990年版，第15頁(yè)