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        語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)精神和實(shí)踐創(chuàng)新能力的思考

        2019-06-24 06:26:30翟莉莉
        關(guān)鍵詞:科學(xué)精神語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)新能力

        翟莉莉

        [摘 要]小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該樹(shù)立全新的教育教學(xué)觀念,突破舊的課堂教學(xué)模式,通過(guò)課內(nèi)外相結(jié)合來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和創(chuàng)新能力。在一個(gè)開(kāi)放、爭(zhēng)論、標(biāo)新、充滿想象的教學(xué)氛圍中,學(xué)生的思維活躍,視野開(kāi)闊,核心素養(yǎng)將得到不斷提升。

        [關(guān)鍵詞]語(yǔ)文教學(xué);科學(xué)精神;創(chuàng)新能力

        [中圖分類(lèi)號(hào)] G623.2[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A[文章編號(hào)] 1007-9068(2019)15-0024-02

        21世紀(jì)是競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代,時(shí)代要求教育所培養(yǎng)的人是具有獨(dú)立意識(shí)、獨(dú)立個(gè)性和創(chuàng)新精神的人。近年來(lái),我國(guó)的素質(zhì)教育雖取得比較顯著的成效,但同時(shí)也存在部分學(xué)生的科學(xué)精神、創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力較為薄弱等具體問(wèn)題。

        2016年9月,國(guó)家正式發(fā)布的《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》總體框架就順應(yīng)了國(guó)際教育發(fā)展的大勢(shì)所趨。“中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”指的是學(xué)生應(yīng)具備的,能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的品格和關(guān)鍵能力,是每一名學(xué)生獲得成功生活、適應(yīng)個(gè)人終生發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的、不可或缺的共同素養(yǎng)。

        “中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”共分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面,綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng),具體細(xì)化為多個(gè)基本要點(diǎn)。

        那么,作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師,我們?cè)撊绾卧谡Z(yǔ)文教學(xué)中滲透并落實(shí)學(xué)生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)呢?我們?nèi)绾闻囵B(yǎng)出具有科學(xué)精神和實(shí)踐創(chuàng)新能力的人才呢?幾節(jié)語(yǔ)文課例,引發(fā)了我對(duì)這些問(wèn)題的思考。

        一、樹(shù)立全新、科學(xué)的教育教學(xué)觀念,培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和實(shí)踐創(chuàng)新能力

        愛(ài)因斯坦曾提出這樣的觀點(diǎn):“若是一個(gè)人不具備獨(dú)立思考與判斷的能力,并且缺乏創(chuàng)新意識(shí),那么社會(huì)發(fā)展則無(wú)法實(shí)現(xiàn)進(jìn)步?!苯逃且环N社會(huì)現(xiàn)象,是一種培養(yǎng)人的活動(dòng)。因此,樹(shù)立全新的、科學(xué)的教育教學(xué)觀念,突破舊的教學(xué)模式,提倡民主的教學(xué)作風(fēng)就是為學(xué)生提供了適宜發(fā)展的條件和環(huán)境。這既是學(xué)習(xí)的必要,也是培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和實(shí)踐創(chuàng)新能力的重要前提之一。在教學(xué)過(guò)程中,教師要注意強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位,讓他們敢于做冠軍夢(mèng),敢于說(shuō)“不”。而那種只允許學(xué)生點(diǎn)頭稱(chēng)是,只欣賞“依樣畫(huà)葫蘆”的教學(xué)環(huán)境顯然不利于學(xué)生科學(xué)精神和實(shí)踐創(chuàng)新能力的培養(yǎng)??茖W(xué)精神和實(shí)踐創(chuàng)新是 “中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”中的兩大素養(yǎng)。筆者認(rèn)為,要想學(xué)生擁有這兩大素養(yǎng)就需要培養(yǎng)學(xué)生具有理性思維、批判質(zhì)疑、勇于探究、敢于創(chuàng)新的特質(zhì)。其重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生崇尚真知,能理解和掌握基本的科學(xué)原理和方法,能運(yùn)用科學(xué)的思維方法認(rèn)識(shí)事物、解決問(wèn)題、指導(dǎo)行為;能獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷,多角度、辯證地分析問(wèn)題,做出選擇和決定;能大膽嘗試,積極尋求有效的問(wèn)題解決方法的能力。

        所以,筆者認(rèn)為,我們教師在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)提倡開(kāi)放、爭(zhēng)論、標(biāo)新和想象。

        1.開(kāi)放

        這里的開(kāi)放是指精心設(shè)計(jì)開(kāi)放性問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。語(yǔ)文教學(xué)中的開(kāi)放性問(wèn)題,是針對(duì)傳統(tǒng)的封閉性問(wèn)題提出的。開(kāi)放性問(wèn)題主要表現(xiàn)為問(wèn)題的開(kāi)放、問(wèn)題答案的開(kāi)放和解決問(wèn)題的思維方式及途徑的開(kāi)放。精心設(shè)計(jì)開(kāi)放性問(wèn)題,創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,讓學(xué)生自主處理問(wèn)題,將會(huì)使他們養(yǎng)成良好的創(chuàng)新意識(shí),并提升自身的實(shí)踐能力。

        一位語(yǔ)文教師在上《豐碑》這篇課文時(shí),在這節(jié)課即將結(jié)束時(shí)設(shè)計(jì)了一組拓展練習(xí), 提問(wèn)了一組烘托主題的問(wèn)題:“如果勝利不屬于這樣的隊(duì)伍,還會(huì)屬于誰(shuí)呢?” “我們學(xué)過(guò)的課文中哪幾課是描寫(xiě)革命戰(zhàn)士的?”學(xué)生一下子說(shuō)出了五六篇課文。接著,這位教師請(qǐng)學(xué)生用“因?yàn)橛小詣倮欢〞?huì)屬于這樣的隊(duì)伍”這一句式把這幾課的內(nèi)容說(shuō)一說(shuō)。學(xué)生來(lái)勁了,紛紛在小組內(nèi)練說(shuō),然后派代表說(shuō):“因?yàn)橛泻谝姑坝昙毙熊?、穿硝煙、攀鐵索,不畏艱難、不怕?tīng)奚募t軍戰(zhàn)士,所以勝利一定會(huì)屬于這樣的隊(duì)伍;因?yàn)橛袨榱瞬煌侠蹌e人而寧愿犧牲自己的小紅軍,所以勝利一定會(huì)屬于這樣的隊(duì)伍;因?yàn)橛袨榱怂硕鴮幙勺寚?yán)寒凍死自己的軍需處長(zhǎng),所以勝利一定會(huì)屬于這樣的隊(duì)伍;因?yàn)橛袑幵柑聽(tīng)奚膊辉敢獗┞度嗣袢罕娹D(zhuǎn)移方向的狼牙山五壯士,所以勝利一定會(huì)屬于這樣的隊(duì)伍?!苯處熯@一開(kāi)放性的問(wèn)題,便把學(xué)生帶入了當(dāng)時(shí)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的年代,使學(xué)生感受到了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的隊(duì)伍中一個(gè)個(gè)可歌可泣的光輝形象,同時(shí)又如春雨潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲般地突破了課文的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

        2.爭(zhēng)論

        相信大家都看過(guò)大學(xué)生辯論會(huì),也肯定禁不住為辯論者敏捷而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S、流利而準(zhǔn)確的言辭和那落落大方的風(fēng)度鼓掌。于是我想,如果我們教師能在課堂上適當(dāng)引導(dǎo)爭(zhēng)論,從小培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維品質(zhì)和表達(dá)能力,那么,不久的將來(lái)我們國(guó)家辯論會(huì)的舞臺(tái)將越來(lái)越精彩。

        例如,一位教師教謎語(yǔ):“沒(méi)有腳,沒(méi)有手,只會(huì)跳,不會(huì)走,落到水里會(huì)浮起,它是小朋友的好朋友?!?/p>

        設(shè)想:謎底是籃球、排球、乒乓球。

        生1:什么球都成。(設(shè)想)

        生2:鉛球、鐵球落到水里就不會(huì)浮起來(lái)。(評(píng)價(jià))

        生3:鉛球、鐵球也不會(huì)跳呀!(評(píng)價(jià))

        生4:(修正)我說(shuō)的是充了氣的球。(設(shè)想)

        生5:充了氫氣就會(huì)飛走呀!(評(píng)價(jià))

        生6:(再修正)我說(shuō)的是充了空氣的球呀?。ㄔO(shè)想)

        從以上的爭(zhēng)論可以看到:以“排球、籃球、乒乓球”為謎底,對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō),應(yīng)當(dāng)是一種正確的思想。但通過(guò)集體爭(zhēng)論,學(xué)生得到“充了空氣的球”這樣一種新思想。這個(gè)思想具有普遍性,表現(xiàn)了明顯的創(chuàng)造性。而且嚴(yán)格地說(shuō),每一個(gè)設(shè)想和評(píng)價(jià)都是一種思想。實(shí)踐證明,基于思維層面考慮,爭(zhēng)論將會(huì)拓展學(xué)生的思維能力;基于表達(dá)層面而言,爭(zhēng)論的實(shí)質(zhì)則是即興發(fā)表言論,能夠培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。因此,教師對(duì)于學(xué)生的爭(zhēng)論應(yīng)給予支持和鼓勵(lì)。

        3.標(biāo)新

        在語(yǔ)文教學(xué)中,大多數(shù)的教師都希望學(xué)生的思維能按自己所設(shè)計(jì)的路線往下走,回答出自己所準(zhǔn)備的答案。但是,有些學(xué)生創(chuàng)造性思維與常人不同,表面上看起來(lái)很荒唐,往往不易被教師理解,認(rèn)真想來(lái),其實(shí)他們也有某些方面的道理。例如,一名教師為學(xué)生制定的作文題目是《雪》。班級(jí)中大多數(shù)學(xué)生的立意均是“贊雪”:贊賞雪的冰清玉潔、公正無(wú)私,并結(jié)合周總理等革命前輩生平的高尚道德來(lái)論述。然而,只有一個(gè)學(xué)生不隨波逐流,立意則是“貶雪”:揭示了雪的虛偽——以潔白的身份來(lái)掩飾社會(huì)的丑陋,無(wú)法見(jiàn)光;揭示雪的暴戾恣睢——在狂風(fēng)的襯托下,不可一世,狐假虎威;揭示雪的冷酷殘暴——天寒地凍,草木凋零。最終寫(xiě)道,自己有著“不懼風(fēng)雪嚴(yán)寒”的高尚品質(zhì)。這位教師對(duì)該生的獨(dú)特見(jiàn)解特別欣賞,在該生的作文本上批:觀點(diǎn)正確,立意創(chuàng)新,獨(dú)辟蹊徑;繼續(xù)努力,永遠(yuǎn)創(chuàng)新。接著,教師還在班上肯定了這個(gè)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),號(hào)召和鼓勵(lì)大家向這個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí),培養(yǎng)和發(fā)揮自己的創(chuàng)新意識(shí),不必跟在別人的屁股后面跑??梢?jiàn),我們教師只要善于激發(fā)學(xué)生的探究熱情,使他們掙脫思想的羈絆,敢于標(biāo)新立異,學(xué)生將學(xué)得更主動(dòng)、更積極,從而具備高素質(zhì)人才的思維模式。

        4.想象力

        想象是人腦在已有知覺(jué)材料的基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)加工產(chǎn)生新形象的心理過(guò)程。黑格爾在他的《美學(xué)》中指出:“最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)就是想象?!眮喞锸慷嗟乱舱f(shuō)過(guò):“沒(méi)有想象,心靈就不會(huì)思想?!币虼耍谡n堂教學(xué)中,教師應(yīng)有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的想象力。我們可以設(shè)置能發(fā)揮學(xué)生想象力的問(wèn)題,引導(dǎo)他們多想象。如《兩個(gè)鐵球同時(shí)著地》一課,教師可利用課文插圖提問(wèn):“假如你是在場(chǎng)的一名觀眾,你會(huì)歡呼什么呢?”學(xué)生們浮想聯(lián)翩,有的說(shuō):“伽利略,你創(chuàng)造了奇跡,真了不起?!庇械恼f(shuō):“伽利略,你敢于向權(quán)威挑戰(zhàn),我真是佩服得五體投地。”有的說(shuō):“伽利略,真對(duì)不起,剛才是我錯(cuò)怪了你?!薄ㄟ^(guò)想象,學(xué)生的發(fā)散思維又得到了一次訓(xùn)練。相反的,有一位教師讓學(xué)生用“春天”來(lái)造句,有一個(gè)學(xué)生這樣造句:“春天,我聽(tīng)見(jiàn)花兒在說(shuō)話?!苯Y(jié)果,被教師的一個(gè)“×”否定了。殊不知,也許一個(gè)偉大的文學(xué)家就夭折在教師的這個(gè)“×”中。我們也可以通過(guò)續(xù)講、續(xù)寫(xiě)故事的結(jié)局來(lái)發(fā)揮學(xué)生的想象力。例如,講完《會(huì)搖尾巴的狼》《狐貍和烏鴉》《濫竽充數(shù)》……可引導(dǎo)學(xué)生續(xù)講,讓學(xué)生發(fā)揮自己的想象編出多種多樣的結(jié)局。我們還可以通過(guò)寫(xiě)想象作文來(lái)展開(kāi)學(xué)生想象的翅膀。如低年級(jí)學(xué)生學(xué)了《驕傲的孔雀》一課,教師可以讓他們模仿課文,自己編一個(gè)完整的童話故事;對(duì)高年級(jí)的學(xué)生則可以讓他們自由想象,寫(xiě)出他們喜愛(ài)的童話。只有通過(guò)多種形式的訓(xùn)練,我們才能逐漸培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和實(shí)踐創(chuàng)新能力。

        二、課內(nèi)外結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和實(shí)踐創(chuàng)新能力

        許多作家、許多語(yǔ)文水平較高的人,問(wèn)其學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),都說(shuō)很大部分是得益于課外。這說(shuō)明課外閱讀在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中也具有非常重要的地位。教師應(yīng)進(jìn)行正確引導(dǎo),引領(lǐng)學(xué)生由課內(nèi)走向課外,讓學(xué)生參與到課內(nèi)外的學(xué)習(xí)過(guò)程中,以形成知識(shí)遷移能力。課堂內(nèi),教師在教學(xué)中可不時(shí)地向?qū)W生注入新的內(nèi)容,提供給學(xué)生課堂閱讀教材以外的一些有益書(shū)籍,也可就報(bào)刊上的熱點(diǎn)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生各抒己見(jiàn),互相交流;課堂外,教師要抓好課外閱讀,提倡學(xué)生多寫(xiě)日記、記筆記,積極參與日常的言語(yǔ)交際活動(dòng),參與學(xué)習(xí)語(yǔ)文的全過(guò)程。做到課內(nèi)外相結(jié)合,充分發(fā)揮出二者的作用、價(jià)值,為學(xué)生提供更多的自主學(xué)習(xí)條件,能夠使學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中收獲更多。

        除此之外,教師還可以多開(kāi)展語(yǔ)文課外活動(dòng),讓學(xué)生當(dāng)主角,給他們充分展示自我的機(jī)會(huì)。從策劃、組織推選主持人或負(fù)責(zé)人,到正式開(kāi)展活動(dòng)等,具體安排都由學(xué)生自己研究確定,教師則從旁協(xié)助。如學(xué)生提出整體設(shè)想,教師可適時(shí)給予必要的指導(dǎo),學(xué)生遇到問(wèn)題時(shí)教師可以幫助解決等。為班級(jí)出版板報(bào)、出手抄報(bào)、舉行優(yōu)秀作文朗讀會(huì)和組織小記者采訪等活動(dòng)都可以采取以學(xué)生為主體的方法。而有的教師習(xí)慣于包辦代替,這樣做,學(xué)生的積極性、主動(dòng)性便難以得到發(fā)揮,他們的實(shí)踐創(chuàng)新能力和創(chuàng)造才能也難以充分地展現(xiàn)出來(lái)。

        今天,培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和實(shí)踐創(chuàng)新能力已成為我們教學(xué)改革的主題。作為一名教師,必須樹(shù)立起新的學(xué)生觀,把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)的主人,活躍學(xué)生的思維,用發(fā)展的眼光看學(xué)生,愛(ài)護(hù)學(xué)生的自尊心,培養(yǎng)學(xué)生的自信心,從而點(diǎn)燃學(xué)生創(chuàng)新的火花。

        (責(zé)編 劉宇帆)

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