梁端

摘 要：青年是國(guó)家和民族的希望，決定著整個(gè)國(guó)家的未來(lái)。對(duì)青年的培養(yǎng)是一個(gè)重要的時(shí)代課題，今天培養(yǎng)什么樣的青年，將來(lái)就會(huì)有什么樣的中國(guó)。為此，我們必須按照習(xí)近平總書(shū)記提出的“有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)” 的好青年標(biāo)準(zhǔn)，幫助當(dāng)代青年樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，引導(dǎo)青年樹(shù)立與這個(gè)時(shí)代同心同德的理想信念，勇于擔(dān)當(dāng)時(shí)代賦予的歷史責(zé)任，勵(lì)志勤學(xué)，在激情奮斗中綻放青春光芒、健康成長(zhǎng)進(jìn)步，激勵(lì)青年在艱苦復(fù)雜的環(huán)境中鍛煉成才，成為中國(guó)特色社會(huì)主義合格的建設(shè)者和接班人。

關(guān)鍵詞：青年；成長(zhǎng)；路徑；選擇

青年是國(guó)家的未來(lái)，更是民族的希望。習(xí)近平總書(shū)記歷來(lái)重視新時(shí)期青年的成長(zhǎng)成才，多次作出重要指示，在重要場(chǎng)合發(fā)表重要講話，對(duì)青年寄予厚望，他在十九大報(bào)告中指出“中國(guó)夢(mèng)是歷史的、現(xiàn)實(shí)的，也是未來(lái)的；是我們這一代的，更是青年一代的。中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)?！贝送?，還提出了“有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)” 的好青年標(biāo)準(zhǔn)，形成了獨(dú)具時(shí)代特色、影響深遠(yuǎn)的新時(shí)代青年觀。系統(tǒng)闡述了為誰(shuí)培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么樣的人和怎樣培養(yǎng)人的問(wèn)題。

我們一定要認(rèn)真地學(xué)習(xí)、深刻地領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于青年成長(zhǎng)成才的重要講話精神，努力解決青年在成長(zhǎng)過(guò)程中遇到的問(wèn)題和困難，把握新時(shí)代青年成長(zhǎng)規(guī)律，加強(qiáng)對(duì)青年的引導(dǎo)和教育，努力探索青年成長(zhǎng)成才的途徑。

一、幫助青年樹(shù)立正確的世界觀人生觀價(jià)值觀

青年是我們民族的希望，決定著整個(gè)國(guó)家的未來(lái)。今天培養(yǎng)什么樣的青年，將來(lái)就會(huì)有什么樣的中國(guó)。對(duì)青年的培養(yǎng)，不僅僅是一個(gè)教育的問(wèn)題，更是關(guān)系到國(guó)家和民族未來(lái)的發(fā)展問(wèn)題。習(xí)近平總書(shū)記在各種場(chǎng)合的講話中對(duì)青年成長(zhǎng)所提出的要求，包括理想信念、思想品德、道德修養(yǎng)、學(xué)習(xí)力、創(chuàng)新力以及執(zhí)行力等。

樹(shù)立堅(jiān)定的理想信念。理想是人生的指南針，它引導(dǎo)著青年前進(jìn)的方向，是青年前進(jìn)路上的發(fā)動(dòng)機(jī)，為青年的前進(jìn)提供不竭的動(dòng)力?！案锩硐敫哂谔??！盐覈?guó)發(fā)展得更好，離不開(kāi)理想信念的力量”。[1]p4青年在成長(zhǎng)的過(guò)程中樹(shù)立了正確的理想信念，才能在復(fù)雜的環(huán)境中不至于迷失方向，才會(huì)勇于拼搏，永不放棄，最終達(dá)到自己的目標(biāo)。2013年6月28日，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)組織工作會(huì)議上指出，沒(méi)有正確的理想信念、理想信念不夠堅(jiān)定，精神上就要“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。一個(gè)人在精神上“缺鈣”，就不可能擔(dān)負(fù)起時(shí)代和國(guó)家賦予的歷史重任。尤其是對(duì)于青年人來(lái)說(shuō)，在成才的道路上會(huì)遇到不少挑戰(zhàn)、艱難險(xiǎn)阻，唯有堅(jiān)定理想信念才能迎難而上、不屈不撓，才能創(chuàng)造美好的未來(lái)。

樹(shù)立正確的成才觀。青年人都渴望成才，但是，個(gè)人的理想一定要與國(guó)家的需要、民族的未來(lái)緊密地結(jié)合起來(lái)，這樣的成才才有意義。正確的理想信念來(lái)源于對(duì)國(guó)家民族的認(rèn)同感、自豪感和自信心，來(lái)源于對(duì)自己正確的認(rèn)識(shí)和對(duì)未來(lái)發(fā)展的明確目標(biāo)。習(xí)近平總書(shū)記2013年5月4日在與各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)強(qiáng)調(diào)，正確的理想信念要以對(duì)科學(xué)理論的理性認(rèn)同、歷史規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)、基本國(guó)情的準(zhǔn)確把握為根基，黨和人民經(jīng)過(guò)數(shù)年的艱苦奮斗創(chuàng)造了中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度等偉大成就。無(wú)數(shù)的實(shí)踐表明，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，也只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。可見(jiàn)青年樹(shù)立理想信念要有科學(xué)理論依據(jù)和正確的方法論和價(jià)值觀做支撐，要有經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的真理作為指導(dǎo)，不能盲目盲從，要把科學(xué)社會(huì)主義始終作為自己的人生信條，這樣，才能把個(gè)人的成才與國(guó)家的需要緊密結(jié)合起來(lái)，確立正確的成才觀。

樹(shù)立高尚的道德觀。人無(wú)德不立，國(guó)無(wú)德不興，修業(yè)必先修德。青年人要想成長(zhǎng)成才首先要立德，德是才的根基，一個(gè)人只有德才兼?zhèn)洌?才能用品德引領(lǐng)自己的才能， 成為真正的國(guó)之棟梁。習(xí)近平總書(shū)記在北京大學(xué)師生座談會(huì)上指出：“道德之于個(gè)人、之于社會(huì)，都具有基礎(chǔ)性意義，做人做事第一位的是崇德修身?！绷?xí)近平總書(shū)記認(rèn)為抓好青年時(shí)期的價(jià)值觀培養(yǎng)非常重要，因?yàn)檫@一時(shí)期是價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期， 而青年的價(jià)值取向又決定著未來(lái)社會(huì)的價(jià)值取向。青年時(shí)期就像扣人生的第一顆扣子，一旦扣錯(cuò)，剩余的扣子都將扣錯(cuò)。這體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)青年的要求，培養(yǎng)青年人才的品德是關(guān)鍵。青年要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為人生信條，起到模范作用， 并將其推廣到全社會(huì)去。

要立德就要加強(qiáng)思想品德教育，多角度培養(yǎng)青年社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使思想政治教育做到全面性、深入性、針對(duì)性和創(chuàng)新性。降低思想政治教育的枯燥和僵化度，創(chuàng)新優(yōu)化教育方式方法，凝聚全社會(huì)的力量，提升青年的政治覺(jué)悟、思想品質(zhì)和文化素質(zhì)。不斷探索新路徑、新方法，使思想政治教育貫穿教育的始終，倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。多維度弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)青年的家國(guó)情懷、民族自豪感和民族自信心。充分發(fā)揮社團(tuán)的作用，定期開(kāi)展一些與中國(guó)傳統(tǒng)文化、愛(ài)國(guó)主義教育相關(guān)的主題日活動(dòng)。運(yùn)用新聞媒體、社會(huì)輿論抵制崇洋媚外的思想和消極情緒，幫助青年樹(shù)立正確堅(jiān)定的理想信念，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神。

二、引導(dǎo)青年刻苦學(xué)習(xí)各種文化知識(shí)

學(xué)習(xí)是青年成才的階梯，俗話說(shuō)，學(xué)無(wú)止境，青年人的能力和創(chuàng)新力關(guān)系著中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。習(xí)近平總書(shū)記曾經(jīng)指出，青年人應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為首要任務(wù)，學(xué)習(xí)是一種責(zé)任，是一種精神享受，更是一種健康的生活方式。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)，才能增強(qiáng)報(bào)效國(guó)家，服務(wù)社會(huì)的本領(lǐng)。

科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，必須實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，振興中華，實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)才能有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

一是勤學(xué)。要下得苦功夫，才能求得真學(xué)問(wèn)。知識(shí)是樹(shù)立核心價(jià)值觀的重要基礎(chǔ)。古希臘哲學(xué)家說(shuō)，知識(shí)即美德。我國(guó)古人說(shuō)：“非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)”尤其是對(duì)在校大學(xué)生來(lái)說(shuō)，大學(xué)的青春時(shí)光，人生只有一次，應(yīng)該好好珍惜。學(xué)習(xí)的態(tài)度貴在勤奮、貴在刻苦、貴在專心、貴在堅(jiān)持。魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。在學(xué)校里，有老師指導(dǎo)，有同學(xué)幫助，有浩如煙海的圖書(shū)資料，可以盡情地在知識(shí)的海洋里暢游，只有勤奮學(xué)習(xí)、不斷增長(zhǎng)學(xué)識(shí)，才能擔(dān)當(dāng)起青年一代應(yīng)該擔(dān)當(dāng)?shù)膶?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的社會(huì)責(zé)任。

二是善學(xué)?？蠈W(xué)習(xí)，還要善學(xué)習(xí)，即要講究學(xué)習(xí)方法?？鬃釉?jīng)說(shuō)過(guò)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！弊鳛楫?dāng)代青年，每天面對(duì)浩如煙海的知識(shí)，海量的信息，錯(cuò)綜復(fù)雜的世界，在有限的時(shí)間里如何學(xué)習(xí)，這就需要講究方法。為此，我們要勤于思考、冷靜分析、審慎選擇、從容應(yīng)對(duì)。首先，要多讀經(jīng)典書(shū)籍。習(xí)近平總書(shū)記曾經(jīng)說(shuō)過(guò)： “青年處于人生積累階段，需要像海綿汲水一樣汲取知識(shí)，特別是要克服浮躁之氣，靜下來(lái)多讀經(jīng)典，多知其所以然?！敝腥A文明上下五千年，為我們留下了許多傳統(tǒng)文化經(jīng)典。這些經(jīng)典著作博大精深，內(nèi)涵豐富，青年人應(yīng)該從中汲取豐富的營(yíng)養(yǎng)，充實(shí)自己的頭腦，陶冶自己的情操，提高自己的修養(yǎng)。除了國(guó)內(nèi)的經(jīng)典著作外，也要多讀外國(guó)的經(jīng)典著作，汲取全人類的文明成果，開(kāi)闊自己的國(guó)際視野，為我們的改革開(kāi)放服務(wù)。還要多學(xué)習(xí)毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤、習(xí)近平等領(lǐng)導(dǎo)人的著作，從中汲取這些領(lǐng)導(dǎo)人治國(guó)理政、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論等。其次，要多學(xué)專業(yè)知識(shí)。青年大學(xué)生的主要任務(wù)就是學(xué)習(xí)，要根據(jù)自己的愛(ài)好興趣選好專業(yè)，并且要多了解與自己學(xué)科專業(yè)相關(guān)聯(lián)的知識(shí)，以求知的欲望和探索的精神，不斷拓展自己的知識(shí)領(lǐng)域，開(kāi)闊視野，拓展自己學(xué)科專業(yè)知識(shí)的廣度和深度。還要善于將學(xué)到的專業(yè)知識(shí)用于解決實(shí)際問(wèn)題，與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，真正做到學(xué)以致用，只有這樣，自己學(xué)到的專業(yè)知識(shí)才能扎實(shí)、有效、持久。

改革開(kāi)放以來(lái)，隨著國(guó)際地位和綜合國(guó)力的顯著提升，中國(guó)作為“國(guó)際社會(huì)負(fù)責(zé)任的大國(guó)”的責(zé)任意識(shí)也在日益凸顯。這就要求當(dāng)代中國(guó)青年在樹(shù)立建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的理念的同時(shí)，也要樹(shù)立為實(shí)現(xiàn)世界繁榮和進(jìn)步而奮斗的國(guó)際責(zé)任意識(shí)，這就要求中國(guó)青年具有立足中國(guó)情懷、放眼國(guó)際的視野。注重結(jié)合人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中遇到的重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題以及當(dāng)今世界熱點(diǎn)問(wèn)題，不斷拓寬自身關(guān)于全球治理的實(shí)踐路徑，努力構(gòu)建中國(guó)青年的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)，使青年真正成為推動(dòng)世界發(fā)展的參與者和受益者。

三是善用。我國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期，要在2020年實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)，2035年基本實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，到本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，就必須進(jìn)行供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，使我國(guó)的產(chǎn)業(yè)由現(xiàn)在的中低端向中高端跨越，從而跨過(guò)中等收入陷阱。為此，國(guó)家提出了“大眾創(chuàng)業(yè)，萬(wàn)眾創(chuàng)新”的號(hào)召。青年人應(yīng)該積極響應(yīng)國(guó)家的號(hào)召，致力于創(chuàng)新，引領(lǐng)時(shí)代的發(fā)展，運(yùn)用所學(xué)到的最新科學(xué)知識(shí)，提出創(chuàng)新性的思想，使自己成為推動(dòng)時(shí)代進(jìn)步的力量、社會(huì)發(fā)展的先鋒，引領(lǐng)時(shí)代的發(fā)展，這樣的學(xué)習(xí)才扎實(shí)有效，才有意義。

三、激勵(lì)青年在艱苦的環(huán)境中鍛煉成長(zhǎng)

俗話說(shuō)，庭院難練千里馬，花盤(pán)難栽萬(wàn)年松?！氨绢I(lǐng)不是天生的，是要通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐來(lái)獲得的。”[2]p32青年的成長(zhǎng)也一樣，在舒適休閑的環(huán)境里是難以培養(yǎng)出棟梁之材的，只有投身于艱苦的環(huán)境、面對(duì)復(fù)雜的局面、解決棘手的問(wèn)題，才能茁壯成長(zhǎng)，才能成為棟梁之材。

深入到基層第一線，投身到艱苦的地方去?，F(xiàn)在的年青人，學(xué)歷高，見(jiàn)識(shí)廣，思想活躍，接受新知識(shí)、新思想、新觀念的能力普遍較強(qiáng)。但是，也存在著對(duì)國(guó)情了解不夠深入，解決實(shí)際問(wèn)題的能力不夠強(qiáng)，辦法不夠多，對(duì)群眾感情不夠深，理想信念還不夠堅(jiān)定等問(wèn)題，仍然需要到基層一線、艱苦復(fù)雜的環(huán)境中去鍛煉，以便進(jìn)一步了解國(guó)情、社情民意，增長(zhǎng)實(shí)際才干。一是到最艱苦的地方去，孟子曰：故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。到最艱苦的地方去，就是要磨練其意志 ，培養(yǎng)其在艱苦環(huán)境中踏實(shí)肯干、求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)?！白怨判鄄哦嗄ルy，從來(lái)紈绔少偉男”，只有經(jīng)過(guò)這樣錘煉的青年人，才能擔(dān)當(dāng)起中華民族偉大復(fù)興的歷史責(zé)任。二是到復(fù)雜的環(huán)境中去鍛煉。復(fù)雜環(huán)境是鍛煉人才成長(zhǎng)的最佳場(chǎng)所，青年人在復(fù)雜環(huán)境中能撥云見(jiàn)霧，不被浮云遮望眼，能夠透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，不被假象所迷惑，從而不忘初心，繼續(xù)前行，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念。三是在復(fù)雜環(huán)境中提高青年人的工作能力。青年人在復(fù)雜環(huán)境下，能夠協(xié)調(diào)各方，平衡關(guān)系，調(diào)動(dòng)所有部門(mén)、人員的積極性，共同把事情辦成，這是提高解決問(wèn)題能力的最佳途徑。

扎根到人民群眾中去?！耙磺杏兄镜那嗄甓家杂X(jué)深入人民群眾之中，與工農(nóng)相結(jié)合，與實(shí)踐相結(jié)合。人民群眾改造自然和社會(huì)的偉大實(shí)踐是青年成長(zhǎng)的豐厚沃土和寬廣課堂?！盵3]p367青年人要實(shí)現(xiàn)自己的人生理想，就必須要扎根到人民群眾中去，從人民群眾當(dāng)中汲取智慧和力量。首先要多傾聽(tīng)群眾呼聲。要了解群眾的需求，體驗(yàn)群眾的疾苦，從而克服從家門(mén)、校門(mén)到機(jī)關(guān)門(mén)的“三門(mén)干部”的不足，不斷磨練自己的意志，了解基層實(shí)際，工作的方式方法更加貼近基層、貼近實(shí)際、貼近群眾。其次要拜群眾為師。毛主席曾經(jīng)教導(dǎo)我們說(shuō)，人民群眾的智慧是無(wú)窮的。只有虛心向群眾學(xué)習(xí)，從群眾中來(lái)，再到群眾中去，我們?cè)谡n本上學(xué)到的知識(shí)才能得到更好的檢驗(yàn)，我們制定的工作辦法才能更加切合實(shí)際，才能更好地解決基層地實(shí)際問(wèn)題。再次是培養(yǎng)群眾感情。習(xí)近平總書(shū)記16歲時(shí)就到陜北高原的梁家河大隊(duì)插隊(duì)，在他所說(shuō)的要過(guò)的“三關(guān)”之一就是感情關(guān)，就是要培養(yǎng)對(duì)人民群眾的感情，把群眾當(dāng)親人，正如胡錦濤同志所說(shuō)的“只有我們把群眾當(dāng)親人，群眾才會(huì)把我們當(dāng)親人”，這樣，我們提出的各種合理化建議才能得到群眾的擁護(hù)和支持，實(shí)施起來(lái)才能取得良好的效果。

把自己的理想與國(guó)家的前途結(jié)合起來(lái)。青年人都有夢(mèng)想，都渴望成長(zhǎng)成才。然而，青年的理想一定要和國(guó)家的發(fā)展、民族的未來(lái)相結(jié)合才能真正實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值。正確的理想信念來(lái)源于對(duì)國(guó)家民族的認(rèn)同感、自豪感和自信心，來(lái)源于對(duì)自己正確的認(rèn)識(shí)和對(duì)未來(lái)發(fā)展的明確目標(biāo)。2013年5月4日，習(xí)近平總書(shū)記在同各界優(yōu)秀青年代表座談會(huì)上指出，正確的理想信念要以科學(xué)理論的理性認(rèn)同、歷史規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)、基本國(guó)情的準(zhǔn)確把握為根基，黨和人民經(jīng)過(guò)數(shù)年的艱苦奮斗創(chuàng)造了中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度等偉大成就。無(wú)數(shù)的實(shí)踐表明，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，也只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。青年在樹(shù)立理想信念時(shí)，一定要以科學(xué)理論依據(jù)和正確的方法論和價(jià)值觀做依據(jù)，始終以科學(xué)社會(huì)主義作為自己的人生信條。這樣，才能把個(gè)人的理想與歷史使命結(jié)合起來(lái)，把對(duì)國(guó)家、對(duì)民族的責(zé)任感與個(gè)人的利益愿望、實(shí)現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值統(tǒng)一起來(lái)，這樣的人生價(jià)值才有更加深厚的社會(huì)基礎(chǔ)和更加持久的強(qiáng)大的生命力，才更有意義。

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