葉思思
〔關(guān)鍵詞〕情緒管理;自我成長;生命成長
〔中圖分類號〕 G44 〔文獻(xiàn)標(biāo)識碼〕B 〔文章編號〕1671-2684(2019)15-0075-03
人非草木,孰能無情?情緒讓我們品嘗到生命的各種味道,為我們的生活涂抹上各種色彩。有些顏色是輕快明亮的,比如喜悅、幸福、滿足、溫暖;有些顏色是沉重壓抑的,比如害怕、悲傷、孤獨(dú)、內(nèi)疚;有些顏色是清淡如水的,比如平靜、自在、舒適、放松;有些顏色是濃烈爆發(fā)的,比如憤怒、激動、欣喜。一個(gè)身心和諧的人體驗(yàn)情緒的過程,猶如平靜的水面,大部分的時(shí)間是安詳寧靜的,風(fēng)吹過,水面起了波浪,風(fēng)走了,水面又會慢慢地恢復(fù)平靜。而當(dāng)一個(gè)人遇到了心理危機(jī)或出現(xiàn)了心理失衡,會體驗(yàn)到強(qiáng)烈的、消極的、難以釋懷的情緒,這會嚴(yán)重地影響他的生活和人際關(guān)系。
情緒影響著我們生活和工作的每個(gè)角落。在剛剛開始工作的時(shí)候,我認(rèn)為心理咨詢師應(yīng)該是平和的,不應(yīng)該有情緒,不應(yīng)該被卷入。而在實(shí)踐的過程中,我發(fā)現(xiàn),當(dāng)我是以一個(gè)人,而不是以一個(gè)大腦在與來訪者交談的時(shí)候,我就會有情緒。這就是精神分析講的反移情。反移情并非是咨詢的阻礙,反移情對咨詢產(chǎn)生積極或是消極影響,主要取決于咨詢師能否對自己的反移情進(jìn)行妥當(dāng)?shù)奶幚?。適當(dāng)?shù)摹⒄5那榫w反應(yīng)是精神分析中重要的治療工具,咨詢師投入感情,對來訪者保持必要的興趣,更容易進(jìn)入來訪者被壓抑的內(nèi)心世界。以感情理解來訪者,可以使來訪者產(chǎn)生共情的感受,從而收獲自尊和勇氣。
國內(nèi)著名精神分析學(xué)家曾奇峰曾說過,情緒是人格發(fā)展的重要部分,人格的發(fā)展離不開情緒的自我成長。對于心理學(xué)從業(yè)者來說,提升對情緒的覺察力,管理好情緒,實(shí)現(xiàn)情緒的自我成長尤為重要。
本文結(jié)合筆者的成長之路,從接納情緒、讀懂情緒、管理情緒、表達(dá)情緒四個(gè)部分談情緒的自我成長。
第一,接納情緒,給情緒更多的空間和允許。
接納情緒是不把情緒進(jìn)行簡單分類,給情緒更多的允許和空間。很多人在成長過程中,經(jīng)常被教導(dǎo)某些情緒是好的,某些情緒是不好的,于是,慢慢地,我們就會發(fā)展出對不同情緒的不同態(tài)度。比如,憤怒、悲傷、沮喪是不好的,當(dāng)我們經(jīng)驗(yàn)這些消極情緒的時(shí)候,我們會通過壓抑、轉(zhuǎn)移、否定試圖擺脫這些情緒;而與此同時(shí),我們認(rèn)為快樂、欣喜、滿足是好的,我們會花費(fèi)我們生命的大部分時(shí)間和精力去追逐快樂愉悅。積極情緒和消極情緒都是我們生命重要的組成部分,壓抑不能使消極情緒消失,追逐也不能使積極情緒永駐。接納情緒,并非放縱情緒。接納情緒是指“我是情緒的主人,我允許各種情緒流經(jīng)我的生命”,放縱情緒是指“我承受不了強(qiáng)烈的情緒體驗(yàn),情緒已經(jīng)把我淹沒,我需要把自己的情緒發(fā)泄到身邊的人身上”。
舉個(gè)例子來說,在我的原生家庭里,我的母親經(jīng)常會有“極端”的憤怒情緒,當(dāng)然,這個(gè)“極端”是對于小時(shí)候的我而言的。母親常常被憤怒控制,和身邊的人有激烈的爭吵和爭執(zhí)。我在原生家庭中習(xí)得了一個(gè)根深蒂固的觀點(diǎn):憤怒,是一種非常不好的情緒,它會傷害到別人。我對憤怒有很多的恐懼、害怕、羞恥和憎恨。然而,即便我非常反感憤怒,在我生命的某個(gè)階段,我常常因?yàn)樾∈露鴳嵟?。那時(shí),我的生命中好似有兩股能量在打架,一股是憤怒,一股是對憤怒的壓制。我的生命能量似乎耗散在這樣的消極循環(huán)中:憤怒—否認(rèn)—自責(zé)—憤怒,我的身體,在肩頸的部分,經(jīng)常會疼痛,這影響著我的學(xué)習(xí)和工作。越來越加劇的疼痛讓我慢慢發(fā)現(xiàn):否認(rèn)、討厭、拒絕并不能使憤怒消失。
第二,讀懂情緒,了解情緒背后蘊(yùn)藏的信息。
當(dāng)我們對情緒有更多的允許和接納后,我們才有機(jī)會靠近情緒,讀懂情緒背后的信息。
冰山理論是薩提亞模式的重要理論之一。薩提亞用冰山來比喻一個(gè)人的自我,露在水面的部分是冰山很小的部分,是指一個(gè)人容易被看到的外在行為或語言,大部分的內(nèi)在世界就如冰山潛藏在水底的部分,巨大而常常不被看到。他們由淺入深包括應(yīng)對方式、情緒、對情緒的感受、觀點(diǎn)、期待、渴望、自我等層次。
冰山理論告訴我們:情緒不單單只是一種體驗(yàn),每種情緒的出現(xiàn),同時(shí)蘊(yùn)藏著我們對情緒的感受及我們對某件事情的觀點(diǎn)和想法,情緒的產(chǎn)生根源于長期未被滿足的期待和我們的渴望。相比起期待、渴望和自我等層面,情緒是最容易被我們感受和覺察到的。因而,情緒是信使,它們的到來是來幫助我們?nèi)ヌ剿髯约海喝チ私庾约旱南敕ê托拍?去探索自己的期待,包括自己對別人的期待、自己對自己的期待、自己認(rèn)為的別人對自己的期待;去明晰生命的渴望。這樣,我們才有機(jī)會觸及“我是誰”“我為何而來”等關(guān)于生命的終極答案。
當(dāng)我不再一味地否定、抗拒憤怒的時(shí)候,我開始慢慢地觸碰到憤怒,我看到了我的憤怒背后充滿著許多絕對化的信念和教條;我看到了我對媽媽的期待,我期待媽媽能夠穩(wěn)定,能夠給予我支持和理解,我期待我自己能夠有能力影響到媽媽,可以改變媽媽,讓媽媽更幸福和快樂;我看到了我渴望安全和溫暖,渴望被理解和尊重,渴望自己有價(jià)值和成就。
第三,管理情緒,做自己生命的主人。
在接納、讀懂情緒的基礎(chǔ)上,我們才能更好地管理好情緒。管理情緒的目標(biāo)是擁有更多平靜、和諧的情緒體驗(yàn),并且能夠有效地轉(zhuǎn)化消極負(fù)面的情緒。
管理情緒首先需要將注意力收回到自己的身上,當(dāng)我們經(jīng)驗(yàn)不舒服的情緒時(shí),很多人常有的模式是向外指責(zé)。例如,我們會想:如果不是孩子拖拖拉拉,我才不會那么生氣;如果不是因?yàn)閹ьI(lǐng)者那么糟糕,我才不會和她爭吵。當(dāng)我們把原因推卸給別人的時(shí)候,我們同時(shí)也放棄了自己的力量。我們只能從自己開始,改變才能發(fā)生。情緒的成長需要突破舊的模式,建立新的模式,這是屬于自己的成長之路,需要從念念分明地覺察自己、關(guān)照自己開始。
情緒的管理包括以下幾個(gè)層面:
(1)調(diào)整不合理認(rèn)知
認(rèn)知行為療法(CBT)認(rèn)為,不同的人面對同樣的事情會有不同的看法和感受,不是事情決定了感受,是人們對于某件事情的想法和觀念決定了他們體驗(yàn)到的情緒。用積極、健康的思考方式取代消極的思維方式,能減少生活中的消極情緒體驗(yàn)。每個(gè)人的生活中,都存在很多不合理的思維誤區(qū),常見的有非黑即白、以偏概全、夸大一切、妄下結(jié)論、個(gè)人化歸因、貼標(biāo)簽、條件性思維(總愛講“應(yīng)該”),等等。調(diào)整不合理認(rèn)知,需要我們首先明確自己的問題,確定這些問題對自己的影響,然后設(shè)定有效的目標(biāo)來調(diào)整它們。
例如,我覺察到我的生活中經(jīng)常會出現(xiàn)這樣的句式:這個(gè)事情應(yīng)該是這樣的,孩子的生活應(yīng)該是這樣安排的,先生應(yīng)該主動承擔(dān)家務(wù)……這樣的條件性思維誤區(qū)讓我對事情、對身邊的人有絕對化的要求,當(dāng)他們達(dá)不到我的要求時(shí),我經(jīng)常會體驗(yàn)到消極的情緒,我很容易因小事而向外指責(zé)。這影響了我的親密關(guān)系,讓我只關(guān)注到“事情”,而忽略了人本身。
(2)對自己的期待負(fù)起責(zé)任
我們的生活中總是充滿了各種期待,期待孩子能夠更積極主動地學(xué)習(xí),期待自己被人接納和認(rèn)可,期待家人是富足快樂的。期待是對人對事清晰的認(rèn)識,當(dāng)期待沒有被滿足的時(shí)候,我們很容易體驗(yàn)到消極情緒。對自己的期待負(fù)起責(zé)任意味著,知道期待是屬于我自己的,我可以和身邊的人去溝通期待,我可以選擇放下不合理的期待和調(diào)整期待值。
例如,我從小就期待我的媽媽是情緒穩(wěn)定的人??墒牵瑡寢尩暮芏嘈袨榭偸亲屛液苁?,我的期待總是無法被滿足。當(dāng)我一直緊抓著這個(gè)期待的時(shí)候,我就會很敏感于媽媽的情緒,當(dāng)媽媽的情緒有點(diǎn)不穩(wěn)定,我就會對她產(chǎn)生不滿和責(zé)備,我們的關(guān)系因此變得很緊張。而當(dāng)我回到自己身上,看到我的這個(gè)期待也許是媽媽盡力了也達(dá)不到的時(shí)候,我就選擇放下這個(gè)期待,降低這個(gè)期待值。當(dāng)我放下對媽媽的要求,我們的關(guān)系中就能多進(jìn)來一些理解、接納和寬容,愛才有機(jī)會在我們之間流動起來。
(3)照顧自己,滿足自己的內(nèi)在渴望
如果說期待是“想要”,那么渴望就是“需要”。我對別人對自己有這樣那樣的期待,我需要什么呢?馬斯洛提出了需要層次理論,他認(rèn)為每個(gè)人都有吃、喝、睡、性等基本生理需要、安全感需要、歸屬感需要、愛的需要、尊重的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。薩提亞認(rèn)為人類普遍的心理需要有愛、價(jià)值、自由、尊重、認(rèn)可、關(guān)注與接納。
人們滿足渴望有兩種方式,一種是自己認(rèn)可自己,自己滿足自己;另一種是依賴于外在汲取,從小習(xí)慣從父母那里索取,長大后又從戀人、朋友那里索取。
照顧自己,滿足自己的內(nèi)在渴望是指我可以對我的渴望負(fù)責(zé),可以學(xué)習(xí)自己滿足自己。我看到了我對媽媽的期待背后源于我對于安全、溫暖、聯(lián)結(jié)與愛的渴望。我看到父母的有限,放下對父母的索取,學(xué)習(xí)自己溫暖自己、愛自己。這樣做之后,我才深深地發(fā)現(xiàn),其實(shí),這些部分我一直都有,我的生命寶藏箱中裝滿了我苦苦向外索要的東西。
第四,表達(dá)情緒,綻放自己的生命。
在接納情緒、讀懂情緒、管理情緒的基礎(chǔ)上,要學(xué)會表達(dá)情緒。
表達(dá)情緒意味著自在地體驗(yàn)情緒,自由地表達(dá)情緒。情緒是一種生命能量,是生命力的象征。情緒讓我們的生活變得多姿多彩,情緒讓我們充滿著動力與活力。自由、充分地表達(dá)情緒,是自我的綻放。我們有很多表達(dá)情緒的形式,包括運(yùn)動、音樂、藝術(shù)、語言等。這里說的“自由”并非無所顧忌、不分場合地表達(dá),而是指我們擁有對情緒的主動權(quán),我們可以兼顧自己、他人和情景,更充分地表達(dá)自己。表達(dá)喜悅,向身邊的人傳遞美好;表達(dá)憤怒,更明晰我們的疆界;表達(dá)哀傷,意味著離別和新生……
接納情緒、讀懂情緒、管理情緒、表達(dá)情緒,這是我的情緒成長之路。當(dāng)我們帶著更多的耐心和信心與我們的情緒相遇、溝通,定能讀懂它帶來的專屬于我們生命的寶貴的禮物。
(作者單位:福建省廈門市教育科學(xué)研究院,廈門,361000)
編輯/于 洪 終校/梅 婷