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        在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)淺探

        2019-06-15 10:22:30陳金定
        關(guān)鍵詞:歷史學(xué)科核心素養(yǎng)課堂教學(xué)

        陳金定

        [摘? ?要]歷史學(xué)科核心素養(yǎng)包括唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋和家國情懷五個(gè)方面,高中階段是培養(yǎng)學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的重要時(shí)期。歷史教師要在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng),應(yīng)善用年代標(biāo)尺,培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)空觀念;活用史料,培養(yǎng)學(xué)生的史料實(shí)證;巧用史實(shí),培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷。

        [關(guān)鍵詞]歷史學(xué)科;核心素養(yǎng);課堂教學(xué)

        [中圖分類號]? ? G633.51? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]? ? A? ? ? ? [文章編號]? ? 1674-6058(2019)13-0082-02

        新時(shí)代,素養(yǎng)立人。課堂教學(xué)中能否滲透學(xué)生核心素養(yǎng)的培育至關(guān)重要。作為一門綜合性人文學(xué)科,歷史學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史過程中逐步形成的具有歷史學(xué)科特征的必備品格和關(guān)鍵能力,是歷史知識、能力和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀等方面的綜合表現(xiàn),它主要包含唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國情懷五個(gè)方面?!镀胀ǜ咧袣v史課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》也明確指出,學(xué)生通過高中歷史課程的學(xué)習(xí),進(jìn)一步拓展歷史視野,發(fā)展歷史思維,提高歷史學(xué)科核心素養(yǎng),能夠從歷史發(fā)展的角度理解并認(rèn)同社會主義核心價(jià)值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,認(rèn)識并弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,為未來的學(xué)習(xí)、工作與生活打下基礎(chǔ)。

        顯然,新時(shí)代對教師的引領(lǐng)作用和學(xué)生的學(xué)習(xí)能力都提出了更高的要求。每一位歷史教育工作者都應(yīng)在課堂教學(xué)這一陣地中注意培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。筆者以岳麓版歷史必修Ⅰ《從中日甲午戰(zhàn)爭到八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭》一課為例,談?wù)勅绾卧谡n堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。

        一、善用年代標(biāo)尺,培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)空觀念

        歷史是過去與現(xiàn)在之間的連續(xù)對話。學(xué)生對現(xiàn)實(shí)問題的歷史觀照和歷史問題的現(xiàn)實(shí)思考是其歷史素養(yǎng)水平的集中體現(xiàn)。任何歷史都是在特定的、具體的歷史時(shí)間和地理?xiàng)l件下發(fā)生的,明晰歷史發(fā)生的具體的時(shí)間和地理?xiàng)l件是準(zhǔn)確認(rèn)識歷史的前提。教師可以利用年代標(biāo)尺將復(fù)雜的歷史較直觀形象地展示出來,以培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)空觀念。

        19世紀(jì)末20世紀(jì)初,帝國主義國家加緊對中國的侵略,終使中國淪為半殖民地半封建社會。針對這一時(shí)期的幾個(gè)重要時(shí)間段,教師可以通過制作年代標(biāo)尺的方式來架構(gòu)歷史線索并深入挖掘完成教學(xué)。例如在執(zhí)教岳麓版歷史必修Ⅰ《從中日甲午戰(zhàn)爭到八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭》一課時(shí)可以設(shè)計(jì)下列的年代標(biāo)尺,這樣學(xué)生就可以一目了然地知道不同歷史事件發(fā)生的時(shí)間。

        通過年代標(biāo)尺,可以發(fā)現(xiàn)中日甲午戰(zhàn)爭是由豐島到黃海、由國外到國內(nèi)的;也可以了解到當(dāng)時(shí)中國、朝鮮和日本三者間的關(guān)系。年代標(biāo)尺中1900年6月八國聯(lián)軍進(jìn)犯京津地區(qū),反映出列強(qiáng)的軍事力量早就滲透到了中國的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心,便利于列強(qiáng)干涉中國的內(nèi)政和外交。如果教師能夠經(jīng)常采用這樣的形式開展教學(xué),學(xué)生的時(shí)空觀念便能夠逐漸得到培養(yǎng)。

        二、活用史料,培養(yǎng)學(xué)生的史料實(shí)證

        《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》對史料實(shí)證這一素養(yǎng)的培育要求是:能夠通過對史料的辨析和對史料作者意圖的認(rèn)知,判斷史料的真?zhèn)魏蛢r(jià)值,并在此過程中增強(qiáng)實(shí)證意識;能夠從史料中提取有效信息,作為歷史敘述的可靠證據(jù),并據(jù)此提出自己的歷史認(rèn)識;能夠以實(shí)證精神對待歷史與現(xiàn)實(shí)問題。

        高中生的學(xué)習(xí)任務(wù)重、時(shí)間緊,且大部分尚未具備學(xué)會學(xué)習(xí)的能力,而史料實(shí)證素養(yǎng)的培養(yǎng)主陣地在于課堂教學(xué),因此教師在設(shè)計(jì)教學(xué)流程時(shí)要充分挖掘歷史材料,盡可能搜集多角度、多領(lǐng)域的素材供學(xué)生辨析,通過去偽存真提升學(xué)生的判斷力,使學(xué)生學(xué)會史論結(jié)合,形成論從史出的證據(jù)意識。

        岳麓版歷史必修Ⅰ《從中日甲午戰(zhàn)爭到八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭》一課寫到:“致遠(yuǎn)”艦管帶鄧世昌在戰(zhàn)艦中炮、彈藥用盡的情況下,下令全速撞擊日“吉野”艦,壯烈殉國。通過這段描述,學(xué)生對鄧世昌率艦怒撞日艦的英雄事跡無比欽佩。在學(xué)習(xí)過程中,一些善于思考的學(xué)生提出了以下關(guān)于歷史細(xì)節(jié)的追問:鄧世昌想要撞擊的艦船真的是“吉野”號嗎?“致遠(yuǎn)”艦是被魚雷擊沉的嗎?針對學(xué)生的疑惑教師可以嘗試提供下列兩則史料供學(xué)生辨析。

        材料一? ? 《倫敦新聞畫報(bào)》上刊登的名為《中國軍艦“致遠(yuǎn)”號沉沒》的新聞畫上,致遠(yuǎn)艦“正前方那艘巨大的軍艦,它不是吉野,而是日本本隊(duì)的旗艦松島號”。親歷了黃海海戰(zhàn)的英國海軍提督斐利曼特也說,“致遠(yuǎn)既受重傷,志欲與日艦同歸于盡,于是鼓輪怒駛,且沿途鳴炮,不絕于耳,直沖日隊(duì)而來”??梢娭逻h(yuǎn)艦當(dāng)時(shí)并非明確地選擇吉野艦為撞擊目標(biāo)。

        材料二? ? 戰(zhàn)事結(jié)束后,丁汝昌奏報(bào),“倭船快,炮亦快且多。對陣時(shí)彼或夾攻或圍繞,其失火被沉者,皆由敵炮轟毀”。鎮(zhèn)遠(yuǎn)艦槍炮官總結(jié)教訓(xùn),“譬如致、靖兩船,請換截堵水門之橡皮,年久破爛,而不能修整,故該船中炮不多時(shí),立即沉沒”。北洋艦隊(duì)的英籍船員泰萊說,“為敵炮所擊沉者三艦,其中有一為忠勇之鄧君所統(tǒng)之致遠(yuǎn)艦”。眾多材料指向,致遠(yuǎn)艦是被炮火,而非魚雷擊沉。

        ——廖宗麟《鄧世昌殉國情形考辨》

        有人認(rèn)為,當(dāng)時(shí)兩國之間的軍事實(shí)力相差很大,在軍艦上也差別很大。用“致遠(yuǎn)”號去撞擊“吉野”號,無異于以卵擊石,是一種自殺行為。辨析中得出結(jié)論:當(dāng)時(shí)“致遠(yuǎn)”艦并非明確地選擇“吉野”艦為撞擊目標(biāo);“致遠(yuǎn)”艦是被炮火擊沉的,而非魚雷。辨析中學(xué)生各抒己見,思維碰撞的火花隨處可見。通過分析史料,學(xué)生的思維能力提升了,也逐漸學(xué)會看待歷史問題要從史料中去尋找答案。當(dāng)然,為了避免史料不全給學(xué)生帶來誤導(dǎo)的情況,教師除了提供其他相關(guān)的歷史材料,也可以引導(dǎo)學(xué)生通過不同渠道去收集、整理、分析相關(guān)歷史材料,特別是一些一手材料,以培養(yǎng)學(xué)生的史料實(shí)證意識。

        三、巧用史實(shí),培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷

        《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》中提出,開展以天下興亡、匹夫有責(zé)為重點(diǎn)的家國情懷教育,著力引導(dǎo)青少年學(xué)生深刻認(rèn)識中國夢是每個(gè)人的夢,以祖國的繁榮為最大的光榮,以國家的衰落為最大的恥辱,增強(qiáng)國家認(rèn)同,培養(yǎng)愛國情感,樹立民族自信,形成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈努力的共同理想追求,促使青少年學(xué)生做有自信、懂自尊、能自強(qiáng)的中國人。

        滲透愛國主義精神,培育學(xué)生家國情懷是歷史學(xué)科的重要功能。在《從中日甲午戰(zhàn)爭到八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭》一課中,敘述了在中日甲午戰(zhàn)爭中清政府戰(zhàn)敗,被迫簽訂喪權(quán)辱國的《馬關(guān)條約》的歷史。條約規(guī)定,中國割讓遼東半島、臺灣全島及其附屬島嶼、澎湖列島給日本。當(dāng)日本割占臺灣的消息傳至臺灣,引起了臺灣社會各界的極大憤慨和強(qiáng)烈抗?fàn)?。許多軍民紛紛表示愿意為保衛(wèi)臺灣血戰(zhàn)到底。學(xué)習(xí)到這里時(shí),學(xué)生紛紛義憤填膺,對日本充滿了刻骨的仇恨,仿佛回到1895年時(shí)的臺灣。此時(shí),教師可以及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生回顧臺灣的歷史。如春秋時(shí)期,稱臺灣為“島夷”。戰(zhàn)國初期的重要史籍《尚書·禹貢》稱,中國當(dāng)時(shí)分為九州,臺灣歸屬揚(yáng)州范圍。秦朝時(shí),稱臺灣為“瀛洲”。三國時(shí),稱臺灣為“夷洲”。隋唐至宋朝時(shí),稱臺灣為“流求”。元朝時(shí),稱臺灣為“琉球”。 17世紀(jì),西班牙人和荷蘭人曾先后短暫占領(lǐng)過臺灣部分地區(qū)。1662年鄭成功戰(zhàn)勝荷蘭,迫使荷蘭總督揆一簽字投降,由此,臺灣再次回到祖國的懷抱。1684年,清朝設(shè)置臺灣府,隸屬于福建省。通過這些史實(shí)的敘述與回顧,使學(xué)生更深切地體會到臺灣自古以來就是中國的領(lǐng)土,臺灣是中國不可分割的重要組成部分。這樣,學(xué)生的家國情懷在潛移默化中得到了培養(yǎng)。又如教材敘述到伴隨著八國聯(lián)軍侵華的步步加深,中國民眾自發(fā)組織的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)不斷興起和發(fā)展起來。他們提出“扶清滅洋”的口號,把斗爭的矛頭指向侵略者,沉重打擊了帝國主義的囂張氣焰。雖然義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)最終被鎮(zhèn)壓了,但是義和團(tuán)在抗擊八國聯(lián)軍中所表現(xiàn)出來的敢于斗爭、不怕犧牲、誓死捍衛(wèi)國家利益的英勇斗爭精神,在中國人民反侵略斗爭史上寫下了可歌可泣的一頁。這些史實(shí),一次又一次地教育了學(xué)生,要把個(gè)人命運(yùn)與國家命運(yùn)緊密地聯(lián)系在一起。

        當(dāng)然,在引導(dǎo)學(xué)生樹立維護(hù)國家統(tǒng)一的理念之外,更重要的是引導(dǎo)學(xué)生朝著積極、正面、良性的方向發(fā)展,努力踐行社會主義核心價(jià)值觀,把歷史學(xué)習(xí)與時(shí)代主流思想貫穿起來。

        總之,歷史學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)的途徑是多種多樣的,以上課例僅為拋磚引玉之用,不一而足,但無論如何,課堂教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的主陣地。教師要利用豐富的課程資源,把素養(yǎng)培養(yǎng)落實(shí)到每一堂課,讓課堂成為學(xué)生汲取知識、錘煉能力的舞臺。

        [? ?參? ?考? ?文? ?獻(xiàn)? ?]

        楊九詮.學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)三十人談[M]. 上海:華東師范大學(xué)出版社,2017.

        (責(zé)任編輯? ?袁? ?妮)

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