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        創(chuàng)新教學(xué)必須突破思維定勢

        2019-06-12 00:36:20陳廷明
        新一代 2019年5期
        關(guān)鍵詞:呼喚創(chuàng)新教學(xué)創(chuàng)新思維

        陳廷明

        摘 要:習(xí)近平總書記說:“堅持創(chuàng)新發(fā)展,就是要把創(chuàng)新擺在國家發(fā)展全局的核心位置,讓創(chuàng)新貫穿國家一切工作,讓創(chuàng)新在全社會蔚然成風(fēng)。”教育所要完成的任務(wù)是激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力,讓創(chuàng)造根植每個人的思維深處,并表現(xiàn)在經(jīng)常的實踐活動中,成為每個人的生活態(tài)度,進(jìn)而成為整個民族的品質(zhì)和整個國家繁榮富強(qiáng)的根本動力。

        關(guān)鍵詞:創(chuàng)新教學(xué);呼喚;創(chuàng)設(shè)問題;創(chuàng)新人格;創(chuàng)新思維

        當(dāng)今的信息社會,最重的是開拓和創(chuàng)新,教育必須突破舊的教學(xué)觀念、教育思想、教學(xué)方法和模式,為創(chuàng)新人才的成長營造良好的環(huán)境。

        一、創(chuàng)新教學(xué)呼喚具有創(chuàng)新精神的教師

        教師隊伍素質(zhì)的高低,關(guān)系到能否培養(yǎng)出具有良好的道德品質(zhì)、智力素質(zhì)、身心素質(zhì)和創(chuàng)新精神的跨世紀(jì)接班人。因此教師首先要更新教育觀念,緊跟時代步伐,具備現(xiàn)代化的價值取向和現(xiàn)代人的思想素質(zhì),拋棄積淀在頭腦中落后陳腐的思想和傳統(tǒng)思維方式,具備開拓精神和創(chuàng)新意識,教師自己樹立創(chuàng)新精神是教師職業(yè)素養(yǎng)的基本信念,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性當(dāng)做從事自己職業(yè)的基本要求。其次教師應(yīng)該通過自己創(chuàng)造性的工作為所有學(xué)生提供一個寬容、有利于創(chuàng)造的平臺,要著力建立一種民主,和諧的伙伴式的師生關(guān)系,通過自己的言傳身教為學(xué)生提供一個創(chuàng)新的榜樣和趕超的目標(biāo)。

        二、創(chuàng)設(shè)問題,激勵探索

        問題的存在本身就可以激發(fā)學(xué)生的求知欲和探究欲,這對教學(xué)的開展是非常有利的,在教學(xué)的過程中,應(yīng)充分準(zhǔn)備,反復(fù)翻酌、精心選擇和設(shè)計問題,學(xué)生在解決問題的過程中,會主動思考,尋求解決問題的途徑和辦法為學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)莫定基礎(chǔ),有利于學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)的問題有如下特征:

        1.典型性即抓住理解和應(yīng)用知識的關(guān)鍵設(shè)置問題。如:處理問題的典型思路和方法、知識間的內(nèi)在聯(lián)系及易錯易混的問題,要使問題擊中要害,使學(xué)生在發(fā)展能力方面舉一反三,觸類旁通。

        2.深刻性設(shè)置問題必須有較高的認(rèn)知水平,能激發(fā)認(rèn)知沖突,揭示知識本身的內(nèi)在矛盾,方可為學(xué)生創(chuàng)造力的訓(xùn)練提供機(jī)會。

        3.直觀啟發(fā)性問題的設(shè)置要生動直觀、富于啟發(fā)、引人人勝,不僅要能激發(fā)學(xué)生的興趣與刨根問底的熱情,還要能啟迪學(xué)生的創(chuàng)造思維。

        4.針對性即一方面應(yīng)針對培養(yǎng)創(chuàng)造力這一教學(xué)目的緊扣主題,選擇能開發(fā)啟迪學(xué)生思維的內(nèi)容設(shè)計成疑難問題。另一方面要根據(jù)學(xué)生的實際情況設(shè)計問題的難度和梯度,使大多數(shù)學(xué)生通過教師引導(dǎo)和同學(xué)之間的討論探索,“跳一跳夠得著”。否則過難過易的問題,都不利于激發(fā)學(xué)生的探究創(chuàng)新欲。

        三、重視學(xué)生創(chuàng)新人格的培養(yǎng)

        創(chuàng)造力絕非一種知識特征,更是一種精神,一種優(yōu)秀的個性品質(zhì)。它不僅表現(xiàn)為知識的攝取、改組和運(yùn)用,而且是一種追求卓越的意識,一種積極探索的心理取向和人格特征。創(chuàng)新人格是指創(chuàng)新、探索和奉獻(xiàn)精神,遠(yuǎn)大的志向和責(zé)任心,頑強(qiáng)的毅力和堅強(qiáng)的意志,要培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的人才,就必須培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新人格。在教學(xué)中,教師善于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神,鼓勵學(xué)生對問題提出不同的看法,只要學(xué)生對解決問題的方法有一點新意,就要保護(hù)和肯定這種勇于探索和大膽創(chuàng)新的積極性。在教學(xué)中,教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,介紹科學(xué)發(fā)展的艱辛史,介紹科學(xué)家堅韌不拔的毅力和獻(xiàn)身科學(xué)的事跡,培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)肅認(rèn)真的科學(xué)態(tài)度和良好的品質(zhì)修養(yǎng),如講愛迪生如何廢寢忘食、百折不撓地發(fā)明電燈,諾貝爾經(jīng)過千百次實驗終于研制成了硝化甘油等,激發(fā)學(xué)生確立遠(yuǎn)大的志向,勇于實踐,大膽探索,培養(yǎng)和塑造他們的創(chuàng)新人格。

        四、注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

        創(chuàng)新思維是創(chuàng)造力的“內(nèi)核”,創(chuàng)新思維是知識的再生,躍遷和升華,在平時的教學(xué)中,應(yīng)重視對學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。

        1.類比思維??茖W(xué)的發(fā)現(xiàn)往往是把兩種看似沒有聯(lián)系的事物聯(lián)系起來,尋找其共同規(guī)律,從而創(chuàng)造性地解決問題,例如在作文教學(xué)中創(chuàng)造想象是根據(jù)一定目的、任務(wù),在腦中創(chuàng)造出新形象的過程。創(chuàng)造想象與再造想象,在展開想象時活躍著的都是形象的本身,而且都是根據(jù)已有的關(guān)系建立新的形象。有了前面的再造想象的積累與儲存,現(xiàn)在運(yùn)用于作文之中,可謂水到渠成,信手拈來,時時展現(xiàn)創(chuàng)造想象的火花,新生創(chuàng)造想象之果。

        2.開闊思維。一個人的思維越開闊,越容易產(chǎn)生創(chuàng)新的動機(jī)。遇到問題多問幾個為什么?多設(shè)計幾種可行方案,從不同的方位角度去觀察、分析,到運(yùn)用時就會融會貫通,游刃有余。在寫作活動中,若在成文時合理地使用跳躍性思維,可以增加文章的容量和跨度,使文章顯得生動、活潑、富于表現(xiàn)力。

        3.組合思維。有時將自己熟知的事物重新排列組合,就會收到意想不到的好效果。在平時的教學(xué)中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生,撰寫小論文勤思考、多鉆研,對勤動手、善創(chuàng)新的同學(xué)給予肯定和表彰,使多數(shù)同學(xué)養(yǎng)成會思索、能創(chuàng)新的好習(xí)慣。

        4.靈感思維。創(chuàng)新性教學(xué)的核心在于對創(chuàng)造思維的培養(yǎng),而創(chuàng)造思維的火花往往是學(xué)生思維最活躍時迸發(fā),一些平時百思不得其解的問題,由于某種因素的誘發(fā),而使其以不同尋常的方法突然獲得解決,例如瓦特由于壺蓋的跳動的誘導(dǎo),發(fā)明了蒸汽機(jī)。在教學(xué)中,教師要根據(jù)教學(xué)的要求和學(xué)生的實際,設(shè)計符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的情境引導(dǎo)學(xué)生大膽探索,在其百思不得其解時適當(dāng)點拔,誘發(fā)其創(chuàng)新的火花。

        總之,傳統(tǒng)的課堂教學(xué),要求不同智力、興趣、性格和需求的學(xué)生在同一段時里接受相同的內(nèi)容,將教學(xué)變?yōu)椤耙诲佒蟆?,極大地限制了學(xué)生個性的發(fā)展與創(chuàng)造力的培養(yǎng)?!笆谥贼~不如授之以漁”,幫助學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法才是教育工作的聰明選擇,只有擁有學(xué)習(xí)方法,學(xué)生才能終身掌握開啟學(xué)習(xí)和創(chuàng)造之門的鑰匙。美國教育學(xué)家加納德認(rèn)為:“每個人的身體本身都具有非凡的創(chuàng)造性。”我們教學(xué)就是想法如何將每個學(xué)生的創(chuàng)造潛能激發(fā)出來而不是單純的知識積累。

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