【摘要】當(dāng)前中職教育已經(jīng)受到社會各界的廣泛關(guān)注，在中職教育中聲樂教學(xué)占據(jù)不可忽視的地位。聲樂教學(xué)不僅要讓學(xué)生的聲樂能力和素養(yǎng)得到提升，將傳統(tǒng)音樂文化融入現(xiàn)代聲樂教學(xué)中也具有一定的現(xiàn)實意義。在聲樂教學(xué)中，大多都是以聲樂理論和國外的教學(xué)體系為主，雖然說借鑒國外的知識系統(tǒng)能夠促進(jìn)聲樂教學(xué)的發(fā)展，但是作為中國聲樂教學(xué)而言，卻容易失去根本意義，導(dǎo)致學(xué)生對我國聲樂文化的了解少之又少。因此，在教學(xué)中，只有做到將傳統(tǒng)音樂文化融合到聲樂教學(xué)中來，才能夠更好地促進(jìn)聲樂教學(xué)的發(fā)展，發(fā)揚和傳播我國傳統(tǒng)音樂文化。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)音樂文化;中職聲樂教學(xué);研究與分析

【中圖分類號】J616 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

隨著社會的發(fā)展，時代的進(jìn)步，越來越多的中職院校已經(jīng)逐漸認(rèn)識到傳統(tǒng)音樂文化對于促進(jìn)聲樂教學(xué)的重要作用，將傳統(tǒng)音樂合理地融入到現(xiàn)代中職聲樂教學(xué)中，不僅能夠豐富教學(xué)內(nèi)容、提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)，還能夠增強學(xué)生情感的迸發(fā)，陶冶他們的情操，也能夠更好地促進(jìn)傳統(tǒng)音樂文化的發(fā)揚，提高中職聲樂教學(xué)的質(zhì)量。但是，從當(dāng)前的教學(xué)情況來看依然存在不少的問題需要解決，只有改善這些問題才能夠促進(jìn)聲樂教學(xué)質(zhì)量的提升。

一、對當(dāng)前中職聲樂教學(xué)現(xiàn)狀的分析

（一）教學(xué)形式比較單一

通過對課堂的回顧，發(fā)現(xiàn)在應(yīng)試教育模式下，中職教育無論是在形式上還是內(nèi)容上都會受到限制。中職院校的聲樂教師大多畢業(yè)于藝術(shù)學(xué)校，在開展聲樂教學(xué)中，依然沿用傳統(tǒng)的教學(xué)方式和方法，沒有重視學(xué)生聲樂技巧方面的培養(yǎng)，導(dǎo)致學(xué)生們?nèi)狈λ囆g(shù)素養(yǎng)，也沒有養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)聲樂的良好習(xí)慣[1]。非常不利于學(xué)生對音樂的理解，學(xué)生也無法進(jìn)入到音樂情境中體會音樂的魅力和所表達(dá)的情感，從而導(dǎo)致聲樂教學(xué)質(zhì)量停滯不前。

（二）學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的主動性

正常情況下，中職學(xué)生是無法選擇更高學(xué)府的基礎(chǔ)上才選擇中職學(xué)校的，他們在實際的學(xué)習(xí)中對聲樂課程的內(nèi)容和概念缺乏一定的理解，也沒有認(rèn)識到聲樂學(xué)習(xí)對他們的學(xué)習(xí)和生活以及日后步入社會參加工作帶來的幫助，就嚴(yán)重的缺乏對聲樂學(xué)習(xí)的積極性、主動性和創(chuàng)造性[2]。在實際學(xué)習(xí)中，只是教師教什么，學(xué)生學(xué)什么，教師怎么教，學(xué)生怎么學(xué)，只是機械性的學(xué)習(xí)，并沒有動腦，也沒有對聲樂有所體會和感想，失去了對聲樂學(xué)習(xí)的主動意識和創(chuàng)造意識。

（三）以教師作為教學(xué)中心

傳統(tǒng)的中職聲樂教學(xué)中，大多都是教師作為課堂的主導(dǎo)，授課的內(nèi)容理論性較強，學(xué)生在整個過程中處于被動地位，教師講什么學(xué)生記錄什么，教師怎么要求，學(xué)生怎么完成。這樣的教學(xué)方式不利于師生間的互動和交流，也影響了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)，無法實現(xiàn)提高教學(xué)效率的目的，學(xué)生也無法找到適合自己的學(xué)習(xí)方法，久而久之就失去了學(xué)習(xí)聲樂的創(chuàng)造能力。

（四）教師評估缺乏全面性

當(dāng)前，不少中職音樂教師認(rèn)為，聲樂教師并不是音樂教學(xué)的重點，所以在實際教學(xué)中，對聲樂教學(xué)沒有提高重視，認(rèn)知程度也不夠高。在對學(xué)生音樂成績的評定中，標(biāo)準(zhǔn)都是來源于分?jǐn)?shù)成績，對他們的課堂表現(xiàn)力、實際演奏情況、學(xué)習(xí)態(tài)度等綜合素質(zhì)并沒有進(jìn)行評估，也不作為最后成績的評判內(nèi)容，沒有將這些內(nèi)容反饋給學(xué)生[3]。這種只注重成績的評定是非常片面的，對學(xué)生全面發(fā)展是極其不利的。

二、將傳統(tǒng)音樂文化融入中職聲樂教學(xué)的對策

（一）了解民族音樂的文化內(nèi)涵開展情感教學(xué)

無論是什么類型的音樂作品都會融入所處時代背景下的思想和情感因素，每部音樂作品都是創(chuàng)作者以音樂的形式表達(dá)自己的情感。所以，中職聲樂教學(xué)中就要明確這一特點，遵循這一規(guī)律，對傳統(tǒng)音樂文化所表達(dá)的內(nèi)涵和藝術(shù)魅力有所認(rèn)知，繼而開展情感教學(xué)。中國傳統(tǒng)音樂文化從古至今都注重情感表達(dá)，并將情感代代傳承和發(fā)揚。中國有五十六個民族組成，每個民族都有自己的文化和特色，表達(dá)的民族音樂文化也就各不相同。雖然說不同民族的音樂表達(dá)形式各具特色，但是情感的表達(dá)都是真摯且感人的[4]。所以，將傳統(tǒng)音樂文化融入中職聲樂教學(xué)中的前提就是要注重情感教學(xué)，這樣學(xué)生通過情感體驗，就能夠更好地理解音樂所表達(dá)的內(nèi)容、情感，用心靈去感悟音樂帶來的魅力。教師在實際的教學(xué)中，可以向?qū)W生們介紹傳統(tǒng)音樂文化的背景和歷史，這樣更有助于學(xué)生們加深理解，在情感上找到共鳴，在培養(yǎng)其音樂素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)效果自然會有所提升。

（二）激發(fā)學(xué)生的感知潛能

學(xué)生都是個體存在的，他們在個性、興趣、學(xué)習(xí)能力、文化水平和認(rèn)知程度等方面會存在一定的差異，但是對傳統(tǒng)音樂文化的感知能力并無太大差距。不可否認(rèn)，中職學(xué)生無論對傳統(tǒng)音樂文化的感受如何，對音樂的欣賞是不存在時間和空間上的局限。基于這種情況，中職學(xué)生在現(xiàn)代生活中依然可以感受到傳統(tǒng)音樂文化帶來的力量。在實際的聲樂課堂中，教師可以讓學(xué)生們對有代表意義的傳統(tǒng)音樂進(jìn)行欣賞，并結(jié)合教學(xué)內(nèi)容提出問題，問題的設(shè)置應(yīng)該包括音樂的背景、表達(dá)的情感、傳統(tǒng)音樂和現(xiàn)代音樂的區(qū)別、從傳統(tǒng)音樂中學(xué)生可以欣賞到什么等，通過提出問題，就能夠激發(fā)學(xué)生們的感知能力，再以小組的形式進(jìn)行分析和討論，就能夠不斷提升中職學(xué)生對傳統(tǒng)音樂文化的感知，強化他們對傳統(tǒng)音樂文化的了解，幫助學(xué)生感受音樂的魅力，這樣就能夠豐富他們的音樂素養(yǎng)和知識儲備，更好地理解聲樂知識，從而促進(jìn)音樂水平的提高。

（三）完善師資力量和教學(xué)設(shè)備

教師的專業(yè)素養(yǎng)與課堂教學(xué)質(zhì)量有著不可分割的必要聯(lián)系，教學(xué)設(shè)備是課堂教學(xué)中理論與實踐的連接工具，對學(xué)生課堂知識理論的理解以及實踐技能的轉(zhuǎn)換具有關(guān)鍵性作用。怎樣才能夠?qū)⑸鲜鰡栴}更好地解決呢？首先，要強化師資力量建設(shè)，加大對聲樂教師的培訓(xùn)力度，完善中職聲樂教學(xué)的培訓(xùn)體系[5]。教師在課前準(zhǔn)備階段，要明確音樂和文學(xué)之間存在的差異，包括文化、音樂實踐技能、音樂表達(dá)力等，將不同音樂形式之間存在的不同找出來，這樣利于學(xué)生更好地理解。在培訓(xùn)中，要通過多元化、多形式的聲樂內(nèi)容和聲樂技巧的交流活動、課程等來進(jìn)行，在專業(yè)知識和技能的熏陶下，就能夠提升教師的水平能力，在實際的教學(xué)中更好地為學(xué)生服務(wù)，提高他們對傳統(tǒng)音樂文化的審美能力和專業(yè)素養(yǎng);其次要完善聲樂教學(xué)設(shè)備，對原有的教學(xué)設(shè)備進(jìn)行改進(jìn)和更換，為學(xué)生們提供更多豐富和優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源，幫助學(xué)生更好地理解傳統(tǒng)音樂文化知識，掌握聲樂的技能。

三、結(jié)束語

綜上所述，聲樂教學(xué)是未來發(fā)展的主流趨勢，也是中職音樂教學(xué)中的重要組成，強化聲樂教學(xué)不僅能夠陶冶學(xué)生們的情操，也能夠在聲樂學(xué)習(xí)中釋放的學(xué)業(yè)壓力，這對于他們的成長而言具有積極的促進(jìn)作用。在實際的教學(xué)中，將傳統(tǒng)音樂文化合理地融入其中，不僅能夠繼承和發(fā)揚我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和精神，也能夠讓學(xué)生在時代的發(fā)展和更替中不忘初心，豐富聲樂知識，把握聲樂內(nèi)涵，從而不斷的提升中職學(xué)生的音樂素養(yǎng)和音樂水平。

參考文獻(xiàn)

[1]楊薛佩.信息技術(shù)在中職聲樂課堂教學(xué)中的運用與思考——以作品《天邊有顆閃亮的星》為例[J].職業(yè)，2018（20）：123-124.

[2]俞璟.中職聲樂校內(nèi)實訓(xùn)教學(xué)模式初探——以“實訓(xùn)+活動+舞臺”為例[J].課程教育研究，2018（24）：198-199.

[3]仇永鳳.淺談中職學(xué)前教育專業(yè)聲樂教學(xué)中存在的問題與解決策略[J].文存閱刊，2017（22）：81.

[4]張海連.基于幼兒教育需求的中職聲樂課程設(shè)置研究[D].成都：四川師范大學(xué)，2017.

[5]徐娜.中職學(xué)前教育聲樂教學(xué)現(xiàn)狀的研究[D].哈爾濱：哈爾濱師范大學(xué)，2017.

作者簡介：段曉芳（1985—），女，山西朔州人，本科，山西省大同市幼兒師范學(xué)校，研究方向：聲樂。