薛鋒
[摘?要]《壯鄉(xiāng)組曲》是我國杰出鋼琴家、作曲家、教育家倪洪進(jìn)先生創(chuàng)作的,是一部以歌頌中華文化、壯族人民美好生活為藝術(shù)主題的鋼琴組曲。這部組曲共包含了《船從遠(yuǎn)方來》《歌墟》《搖籃曲》《酒歌》四個部分,每個部分之間既能獨(dú)立成曲又能統(tǒng)成一章。作曲家將大量廣西民間音樂素材移植到鋼琴曲中,同時參考西方現(xiàn)代作曲技法,將民族性和時代性相融合,使其成為新時代我國鋼琴音樂創(chuàng)作的重要代表作之一。本文主要是對《壯鄉(xiāng)組曲》的音樂風(fēng)格和演奏特征進(jìn)行了深入的分析。
[關(guān)鍵詞]倪洪進(jìn);壯鄉(xiāng)組曲;音樂風(fēng)格;演奏分析
[中圖分類號]J607?[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A?[文章編號]1007-2233(2019)03-0067-02
一、作品簡介
《壯鄉(xiāng)組曲》是我國現(xiàn)代著名作曲家倪洪進(jìn)先生于20世紀(jì)70年代創(chuàng)作的一套鋼琴組曲,樂曲是其本人親自到廣西壯族自治區(qū)采風(fēng)獲得的音樂題材。組曲一共分成了四部分,分別是《船從遠(yuǎn)方來》《歌墟》《搖籃曲》和《酒歌》;創(chuàng)作靈感來源于廣西壯族民間音樂,濃厚的民族風(fēng)格體現(xiàn)了中華文化的內(nèi)在含義[1]?!秹燕l(xiāng)組曲》作為中西音樂結(jié)合具有藝術(shù)創(chuàng)新的一套杰出鋼琴組曲,在演奏方法的應(yīng)用和作品主旨的傳遞上進(jìn)行了密切的關(guān)聯(lián)。需要演奏者在充分了解作品創(chuàng)作背景的同時,掌握熟練的演奏技巧才能完整地表述作品深層的文化內(nèi)涵[2]。因此,本人通過對中西方音樂相結(jié)合的鋼琴精品之作《壯鄉(xiāng)組曲》其創(chuàng)作背景、音樂風(fēng)格及演奏特征進(jìn)行深入的分析,希望在今后的演奏中可以更好地體現(xiàn)作品的民族特征與內(nèi)在含義。
二、創(chuàng)作背景
倪洪進(jìn),是我國著名的鋼琴作曲家、演奏家。最早于20世紀(jì)70年代開始創(chuàng)作鋼琴音樂。先是以改編民間音樂為多,然后逐漸發(fā)展至以民族音樂為風(fēng)格進(jìn)行自主創(chuàng)作。1979年,倪洪進(jìn)先生跟隨演出部隊(duì)參加廣西南寧舉辦的壯族自治區(qū)周年慶活動。之后,他便留在廣西地區(qū)進(jìn)行大量的采風(fēng),便于深入了解當(dāng)?shù)氐拿袼酌耧L(fēng)、風(fēng)土人情等,并深得體會與啟發(fā),為她今后民族化的創(chuàng)作奠定了良好的基礎(chǔ)。其主要代表作品包括了《壯鄉(xiāng)組曲》《幻想曲》《敘事曲》《圓明園漫步》等,其中又以《壯鄉(xiāng)組曲》最廣為人知,家喻戶曉?!秹燕l(xiāng)組曲》正是作者在廣西壯族自治區(qū)成立20周年采風(fēng)后,深有感觸而創(chuàng)作出的一套鋼琴組曲。作品主要應(yīng)用了巴洛克時期的音樂形式——組曲,以廣西壯族民族音樂為基調(diào)進(jìn)行創(chuàng)作,包含了《船從遠(yuǎn)方來》《歌墟》《搖籃曲》《酒歌》四首樂曲。四首樂曲既相互獨(dú)立又互相關(guān)聯(lián),通過一系列場景生動地描繪了廣西壯族人民參加三月三歌墟盛世的民俗風(fēng)情,這些從各地乘船趕往歌墟,在歌墟中歡快對歌的人們,經(jīng)歷了一天載歌載舞后的安靜休息,到最后熱鬧地在一起聚會飲酒[3]。整首作品給人一種身臨其境的感覺,突出了壯鄉(xiāng)當(dāng)?shù)匕傩盏拇緲愫每秃蜕聘枭莆璧奶匦裕喾矫娴貭I造出了壯鄉(xiāng)的山水、歌聲、酒會等風(fēng)土人情,是一部有著顯著民族特征的中西文化結(jié)合的重要作品。就像作者自己點(diǎn)評的“更想在鋼琴上發(fā)出中國民間特色音樂,自己更重視的是創(chuàng)作而不是簡單的改編”。
三、音樂風(fēng)格與演奏特征分析
(一)第一首,《船從遠(yuǎn)方來》
這首作品的音調(diào)素材來自于廣西武鳴,展現(xiàn)了廣西地區(qū)秀美的風(fēng)景。樂曲的曲式結(jié)構(gòu)為三部曲式,其中A段是一首船歌,音律重點(diǎn)集中在低聲部,給人描繪出小船緩緩從晨霧中向?qū)Π恶倎淼那榫?樂曲漸強(qiáng)漸弱的音調(diào)分布,也營造出了“船乎遠(yuǎn)乎近,由近至遠(yuǎn)”的動態(tài)感。曲中兩個小節(jié)的簡短引子,使聽者能夠想象到漓江水正在潺潺的流動;借助琵琶音色來表現(xiàn)流水,以及增加密集度和擴(kuò)充音域的方式體現(xiàn)出流水正在由“小波浪”慢慢匯聚成“波濤”的洶涌氣勢。演奏的過程中,左手應(yīng)盡量多使用大指,彈奏過程大指要立起來,便于統(tǒng)一音色,聲音盡可能的低沉[4]。演奏中,右手伴奏需盡量輕合與柔緩,與左手在旋律的調(diào)節(jié)上有明顯的區(qū)分,這樣演奏出來的效果在聽覺上就會形成船歌與水聲兩種效果。當(dāng)旋律第二次出現(xiàn)時,右手的伴奏變成六或七連音,這樣船歌的聲音獲得了加強(qiáng),給人一種船正在由遠(yuǎn)及近的感覺。這首作品聽上去令人耳目一新,音律始終停留于左手聲部,旋律主要是對原有民歌的敘述,沒有大的改動,而右手聲部卻運(yùn)用了很多半音化的創(chuàng)作方法,將淳樸的民歌和現(xiàn)代化半技法相融合,實(shí)現(xiàn)了聽覺上的和諧統(tǒng)一?!洞瑥倪h(yuǎn)方來》仿佛讓聽眾看到一幅秀麗的山水圖。從最初的十六分音符下行音階就成功捕獲了聽眾的耳朵,將讓聽眾且聽且置身其中,流連忘返,這也正是《壯鄉(xiāng)組曲》的音樂風(fēng)格特點(diǎn)。
(二)第二首,《歌墟》
這首樂曲在速率上有許多變化,兩個插部并無明確的速度標(biāo)記,只是要求稍快,稍快的概念相對來說比較模糊,需要演奏者根據(jù)各方面因素進(jìn)行綜合的分析。樂曲屬于回旋曲,所以其主部速度在作者未特別說明的情況下,需盡量保持一致。作品主部的第一次出現(xiàn),速度標(biāo)記為Largamente,第二次出現(xiàn)和第一次的速度大致相同,所以我們要嚴(yán)格根據(jù)該速度標(biāo)識來演奏[5]。到了主部的第三次出現(xiàn),速度變成了 Allegro,體現(xiàn)了情緒上的擴(kuò)張。這首樂曲使用了很多復(fù)調(diào)創(chuàng)作手法,尤其是在主部的第二次出現(xiàn)中,高聲部與低聲部均使用模仿手法來表現(xiàn)主旨,演奏該段時需正確分清聲部,把高聲部和低聲部進(jìn)行突出強(qiáng)調(diào),而中間兩個聲部則相對弱化,相反,若是旋律被中聲部所掩蓋,則音響效果會出現(xiàn)混亂,大打折扣。同時,還要注意在左手低聲部模仿主題的過程需重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)樂句的開頭,如此能夠加強(qiáng)其復(fù)調(diào)性,給人一種延綿起伏的感覺 。主部第三次出現(xiàn)時,旋律隱藏于和聲中,這就要求演奏者巧妙地尋找旋律,演奏的過程尤為重視旋律音,非旋律音則下意識地進(jìn)行弱化,這樣就構(gòu)成了完整流暢的旋律線條。主部第一次的出現(xiàn)是小伙的歌聲,所以音色選擇低沉渾厚,第一插部中聯(lián)想到姑娘正在回應(yīng)小伙的歌聲,聲色變得婉轉(zhuǎn)清脆,演奏的音色也更加清脆明亮,主部與第一插部共同組成了第一次對歌;在主部第二次出現(xiàn)后,增加了其小伙伴的聲音,模仿的旋律變得延綿不絕,相對應(yīng)的是第二插部的音色改成了姑娘和小伙伴的聲音,所以,此處的對歌和前面相比氛圍更加濃烈,演奏的過程需正確區(qū)分與把握;主部的第三次出現(xiàn),速率明顯加快,情緒高亢,達(dá)到了男女混合聲的效果,所以該處的音色是響亮充實(shí)的。
(三)第三首,《搖籃曲》
《搖籃曲》是一首優(yōu)美感人的抒情音樂作品。樂曲的音調(diào)題材來自于壯族的當(dāng)?shù)孛裰{《搖籃曲》。《搖籃曲》曲式構(gòu)造為一部曲式。柔和中帶著寧靜的旋律,也是壯族兒歌的主要旋律,體現(xiàn)了年輕母親正在溫柔地輕晃搖籃,在心愛的孩子面前低聲哼鳴催眠曲的溫馨畫面 。因此這首作品的結(jié)構(gòu)仍保留了壯族民間樂曲的結(jié)構(gòu)方式,采用一部曲式。旋律特點(diǎn)是溫和恬靜。整首曲子的彈奏力度要求偏弱,盡可能輕和、細(xì)膩的觸鍵,音樂疏密相錯,重視音律表達(dá)的趨勢,要有對和音的深入體會與音樂的傾向性,盡量反映出演奏者內(nèi)心細(xì)膩的情感,屬于一類哼唱的表達(dá)方式,注重對語氣的把控。這對左手的伴奏有著很高的要求,要盡量體會其中微妙的情感變化。觸鍵盡可能不要用力敲擊鍵盤,借助手指的柔和來進(jìn)行彈奏,防止在彈奏過程中,被生硬的音色改變了作品原本想要營造的柔美意境。
(四)第四首,《酒歌》
《酒歌》這首作品的最大特點(diǎn)是融入了許多舞蹈場景,表現(xiàn)出壯族地區(qū)人民的豪放開朗性格。需要注意的是對整個場景進(jìn)行把握與描繪,不能只局限于某個特定畫面的描述。樂曲最開始采用的是f力度,以低音部位開頭,給人一種強(qiáng)有力的演奏方式,這樣的描繪方式也恰當(dāng)?shù)伢w現(xiàn)了人們酒后豪放的狀態(tài),在演奏中需先進(jìn)行指尖靈活的準(zhǔn)備,強(qiáng)力度的處理表現(xiàn)彈奏的堅(jiān)定與力量感。從第九章節(jié)以后,采用的是托卡塔的彈奏方式來體現(xiàn)舞蹈畫面,之后用雙手交替的方式完成演奏,其中左手彈奏表現(xiàn)了明朗的音樂感,也體現(xiàn)了指尖靈活的節(jié)奏性。第十九至第三十二小節(jié),盡管依舊采用了雙手交替的彈奏方式,但是節(jié)奏上變得更加靈活與豐富,左手要體現(xiàn)對高音演奏的審美,表現(xiàn)女性舞蹈的特殊魅力,從左手轉(zhuǎn)到右手的彈奏方法表現(xiàn)出了聲音的結(jié)合,進(jìn)行前后的銜接?!毒聘琛芳纫尸F(xiàn)出男性舞蹈鏗鏘有力、豪邁奔放的畫面感,也要體現(xiàn)女性柔美飄逸的舞蹈畫面美。這首曲子的高潮部分也是曲子的結(jié)尾處,使用的是鋼琴反向八度,力道從mf提高到了ff,彈奏的時候身體上半身處于明顯傾向鋼琴鍵面的狀態(tài),樂曲彈奏的后三部分(和弦為主的部分),則體現(xiàn)出了彈奏的力量和營造出一種淋漓盡致的狂歡場景。
結(jié)?語
綜上所述,《壯鄉(xiāng)組曲》雖然是一首鋼琴音樂作品,卻又不局限于鋼琴音樂,它在應(yīng)用鋼琴演奏技巧的同時還具有大量的民族音樂特征,通過擬人擬物的方式進(jìn)行改編,許多片段也是模仿特定的民族樂器進(jìn)行處理。東、西方樂器與民族文化的交融可以說是一件既美妙又不容易的事情,需要演奏者進(jìn)行反復(fù)的揣摩和分析,包括在音色、技巧、力度等方面進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。很好地營造各場景的意境及突顯鋼琴的表現(xiàn)力,引起聽眾的共鳴,有利于將我國民族音樂進(jìn)行更好的傳承與發(fā)揚(yáng)。
注釋:
[1]石?丹.倪洪進(jìn)《壯鄉(xiāng)組曲》的分析與演奏特征研究[J].藝術(shù)教育,2014(06):101.
[2]蔡?韌.鍵盤上的壯鄉(xiāng)音畫——倪洪進(jìn)《壯鄉(xiāng)組曲》的創(chuàng)作與演奏[J].云南藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2010(03):89—92.
[3]薛?可.鋼琴作品《壯鄉(xiāng)組曲》分析[J].歌海,2015(03):60—64,73.
[4]王潔慧.淺析《壯鄉(xiāng)組曲》——對鋼琴藝術(shù)民族化創(chuàng)作的探索[J].音樂創(chuàng)作,2014,(05):121—123.
[5]吳鵬飛.倪洪進(jìn)《壯鄉(xiāng)組曲》中的民族風(fēng)格分析[J].音樂創(chuàng)作,2016(05):93—95.
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