張曉樂(lè)

一、關(guān)于奧爾夫教學(xué)體系

憑著直覺(jué)，奧爾夫先生是一位幽默、包容、善于發(fā)現(xiàn)美好的智者。他說(shuō)“音樂(lè)是從從零歲就可以開(kāi)始的教育，直到老去；”他說(shuō)“音樂(lè)是所有人都可以行使的權(quán)力，與生俱來(lái)；”他說(shuō)“在音樂(lè)中請(qǐng)遵循孩子們?cè)镜哪印⒁魳?lè)原本的模樣、以及我們最原本的表達(dá)音樂(lè)的模樣去感受音樂(lè)”，于此他的原本性音樂(lè)教學(xué)讓所有人都能參與，其獨(dú)特的潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的感召力讓我們一次次在愉悅中抒發(fā)情感、變化中萌生敬意。

（一）深刻的愉悅

身心的愉悅是奧爾夫教學(xué)后的最大感受，無(wú)論“學(xué)者”、無(wú)論“教者”。從小小的音樂(lè)元素入手，在變化的方式中逐步遞增難度，最終卻可以揉為一部聲情并茂的音樂(lè)作品，原來(lái)“學(xué)會(huì)”的結(jié)果更多是深化的過(guò)程。如《撥弦波爾卡》提取“啄木鳥”的工作聲為元素，從右手的“啄”到左手“大樹(shù)”的情境加入，初步體驗(yàn)樂(lè)句長(zhǎng)短與OX X的節(jié)奏型；從丈量絲帶/絲巾，感知樂(lè)句長(zhǎng)短，深化節(jié)奏型；再到直尺圖譜（旋律線）的運(yùn)用確認(rèn)樂(lè)句長(zhǎng)短，深化節(jié)奏型；通過(guò)隨處可見(jiàn)的紙杯變廢為寶，形成了“啄木鳥聲”，貼切的表現(xiàn)該樂(lè)句中的節(jié)奏型；借助隨手可及的紗巾，輕柔的體感好似微風(fēng)拂面，結(jié)合紙杯的擬聲傳遞出微風(fēng)吹入森林中啄木鳥辛勤工作的畫面，進(jìn)而在表現(xiàn)中將樂(lè)曲的情感予以升華，無(wú)論是知識(shí)技能的掌握，還是情感表現(xiàn)，一切順理成章。在小小的教室中都將作品原本的樣子用生活中最原本的物品不遺余力的展現(xiàn)了出來(lái)。在此過(guò)程中，參與者是最大收益者，著實(shí)的享受了一把被音樂(lè)浸潤(rùn)的美好時(shí)光，從而對(duì)嚴(yán)謹(jǐn)遵循著身心發(fā)展的規(guī)律、情感思維的發(fā)展規(guī)律的他萌生敬意。

（二）愉悅的包容

“與時(shí)俱進(jìn)”的觀念不僅是我們中國(guó)教師的專利，奧爾夫先生更是其踐行者。從他身上清晰的感受堅(jiān)守自我中的兼容并蓄、與時(shí)俱進(jìn)。在音樂(lè)的學(xué)習(xí)中，節(jié)奏感是需要不斷發(fā)展的能力，而聲勢(shì)教學(xué)成為發(fā)展該能力的重要途徑。在達(dá)爾克羅茲先生發(fā)現(xiàn)人體這一最便捷的樂(lè)器，通過(guò)拍擊身體不同部位產(chǎn)生出不同的音響效果后，奧爾夫先生將其借鑒，產(chǎn)生了從腳到頭的11個(gè)伴奏聲勢(shì)，并將其有序組合成為一種新的音響。將它作為節(jié)奏的有聲表達(dá)，或是音樂(lè)的幕后支撐（伴奏）都會(huì)在學(xué)生高漲的興趣中看到其扎實(shí)的節(jié)奏功底。如：課例《幼兒聲勢(shì)》，這是一節(jié)幾句流行色彩的節(jié)奏感訓(xùn)練課。通過(guò)拍胸、拍手、捻指、拍腿的聲勢(shì)模仿架子鼓底鼓、軍鼓、吊镲的音色，運(yùn)用固定聲勢(shì)加“小花”進(jìn)行歌曲伴奏，這種視聽(tīng)結(jié)合的音響效果更為學(xué)生所喜愛(ài)。在具備一定的節(jié)奏能力后，聲勢(shì)還會(huì)對(duì)卡農(nóng)的教學(xué)起到極大的輔助作用。

（三）愉悅的深思

將無(wú)形的音樂(lè)有形化，將透明的情感可視化是接觸奧爾夫教學(xué)最大的收益。相信將無(wú)形化有形是最符合大腦接受規(guī)律的，將只可意會(huì)不可言傳的音樂(lè)通過(guò)形象的圖形、動(dòng)作將其可視化，從而轉(zhuǎn)換成讓大腦更易接收的信號(hào)反應(yīng)，最終使無(wú)形的音樂(lè)呈現(xiàn)為聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)、視覺(jué)盛宴。而這種視聽(tīng)結(jié)合的呈現(xiàn)更是人類情感共鳴的通道。如：課例《U KU LALA》，不僅是將元素舞蹈化的學(xué)科融合范例，更是一個(gè)可視化的作品。A段落運(yùn)用手心手背拍擊、滑擊的動(dòng)作去感受音樂(lè)的情；在B段落前后交叉的走動(dòng)中將該情緒進(jìn)行完美釋放，再采用雙人合作的形式，并通過(guò)變換伙伴而將音樂(lè)視覺(jué)化，通過(guò)參與者的肢體表現(xiàn)將油然而生的自由情緒淋漓盡致抒發(fā)，更賦予其觀賞性。

二、關(guān)于柯達(dá)伊教學(xué)

如果說(shuō)奧爾夫先生是個(gè)活潑、幽默的人，那柯達(dá)伊先生更偏向理性化。他的教學(xué)成體成系，在嚴(yán)謹(jǐn)而細(xì)致的知識(shí)體系中為能力的提升做好鋪墊。柯達(dá)伊先生說(shuō)“請(qǐng)不要給孩子們?cè)O(shè)立難題”，他推崇用已知學(xué)習(xí)未知，用最簡(jiǎn)單的方法將知識(shí)予以傳遞；他說(shuō)“人聲是最佳教學(xué)工具，歌唱應(yīng)是無(wú)伴奏的，請(qǐng)勿依靠鋼琴”；他說(shuō)“請(qǐng)?jiān)诼?tīng)、唱、讀、寫中去培養(yǎng)音樂(lè)思維?！本瓦@樣讓每個(gè)孩子都在滿滿的成就感中學(xué)會(huì)自主前進(jìn)。

（一）孿生兄弟

音樂(lè)中的孿生兄弟要從節(jié)拍、節(jié)奏說(shuō)起。課例《三輪車》從行走的律動(dòng)中感知拍的規(guī)律，通過(guò)對(duì)拍、停拍，從手到腳的變化建立恒拍的感知，得出“節(jié)拍”的概念并將其形象化（心臟）標(biāo)注。隨后在恒拍中感知口、手的變化，得出節(jié)奏的概念。隨之靠寫來(lái)產(chǎn)生記譜，將節(jié)奏裝在拍中，在寫中梳理節(jié)拍與節(jié)奏的關(guān)系，而其亦如孿生兄弟，你中有我，我中有你，在聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫中一切來(lái)得是那么合理。隨著拍感的逐步養(yǎng)成，產(chǎn)生出固定節(jié)奏型，讓其為歌曲伴奏，一奏多曲、一曲多奏，向著音樂(lè)的最終目標(biāo)行進(jìn)。而在我的教學(xué)中，暗自為和柯達(dá)伊先生有著相同的思路而竊喜。從音的長(zhǎng)短感知入手，借助生活中長(zhǎng)短不一的動(dòng)物叫聲進(jìn)行節(jié)奏感培養(yǎng)，于是對(duì)于節(jié)奏記譜我發(fā)明了“動(dòng)物譜”。然后我借助鐘表，將其擺動(dòng)的聲音進(jìn)行拍感培養(yǎng)，在每一拍中去體會(huì)小動(dòng)物的聲音長(zhǎng)短，產(chǎn)生節(jié)奏與節(jié)拍的概念。隨著拍感的穩(wěn)定，在《動(dòng)物大合唱》中產(chǎn)生了“和聲”的初步形態(tài)-節(jié)奏雙聲部乃至節(jié)奏多聲部。

為了“用已知學(xué)習(xí)新知”輔助教學(xué)，柯達(dá)伊先生教具的運(yùn)用也是點(diǎn)睛之筆，精美的“節(jié)奏卡”“節(jié)奏型卡”“節(jié)奏日歷”“閃卡”等等也是一樣貫穿他的風(fēng)格，呈現(xiàn)出序列化、系統(tǒng)化，而該教具的運(yùn)用也讓我受益頗多。

（二）音準(zhǔn)系統(tǒng)

對(duì)于音準(zhǔn)的教學(xué)其實(shí)一直沒(méi)有方向，但柯達(dá)伊先生“盲唱”的形式給了我很大啟發(fā)。如從孩子張口叫“媽媽”“爸爸”的語(yǔ)調(diào)中發(fā)現(xiàn)5、3的天然存在，借助科爾文手勢(shì)展開(kāi)兩個(gè)音的學(xué)習(xí)，在師生對(duì)話中將有聲對(duì)無(wú)聲，將無(wú)聲對(duì)有聲，感知音的高低，建立音準(zhǔn)概念。隨后同樣在師生對(duì)話中盲唱，構(gòu)建音程、感知音級(jí)關(guān)系。最終發(fā)展到和弦，建立和弦感。而盲唱這一舉措將音準(zhǔn)教學(xué)很好的串聯(lián)成體系，充分遵循著孩子們感知內(nèi)化的規(guī)律，也更遵循著他“不給孩子設(shè)難”的理論。

同時(shí)進(jìn)行的還有“寫”——記譜，在感知5、3音高的過(guò)程中，結(jié)合已知節(jié)奏譜呈現(xiàn)5、3的高低關(guān)系，將無(wú)形的聽(tīng)覺(jué)有形化。在音符任意滾動(dòng)中讓孩子們將感知到的音級(jí)關(guān)系明朗，從而了解“相對(duì)唱名”的理論，而巧妙的是五線譜在不知不覺(jué)中“跑”了出來(lái)。隨著音準(zhǔn)能力的提升逐步加入6、1、2的音高，構(gòu)建五聲調(diào)式音樂(lè)，柯達(dá)伊先生認(rèn)為這更利于孩子們音樂(lè)的學(xué)習(xí)。