曹克闊
【摘? 要】教師要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)范文來(lái)打作文的框架、學(xué)習(xí)語(yǔ)言應(yīng)用的藝術(shù)、表達(dá)自己的情感和立場(chǎng),它們分別是作文的骨架、血肉和靈魂。學(xué)生只有從這三個(gè)方面優(yōu)化作文,才能寫(xiě)出一篇優(yōu)秀的作文。本文對(duì)此進(jìn)行了分析研究。
【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文教材? 作文建構(gòu)? 研究
在初中語(yǔ)文教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)掘人教版部編語(yǔ)文教材中經(jīng)典文本的知識(shí),找到作文建構(gòu)的方向,學(xué)生只有掌握了這樣的能力,才知道如何學(xué)習(xí)寫(xiě)作文。
1.引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文本,學(xué)習(xí)寫(xiě)作框架
學(xué)生如果要寫(xiě)出一篇優(yōu)秀的作文,那么必須先打好作文的框架。如果學(xué)生沒(méi)有打好作文的框架,那么他們就會(huì)盲目的寫(xiě)作,在寫(xiě)作的過(guò)程中,會(huì)出現(xiàn)作文偏題、主次不分、虎頭蛇尾的問(wèn)題,這都會(huì)影響學(xué)生的寫(xiě)作質(zhì)量。教師在引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)作文時(shí),要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)根據(jù)寫(xiě)作主題和體裁,建構(gòu)寫(xiě)作框架。教師要讓學(xué)生了解框架結(jié)構(gòu)是作文的骨架,一篇作文如果沒(méi)有骨架,那么文本可能會(huì)“有亮點(diǎn),無(wú)亮章”。
以教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)寫(xiě)中國(guó)的橋梁為主題,完成說(shuō)明文的寫(xiě)作為例。教師可引導(dǎo)學(xué)生找出類(lèi)似的作文范本。學(xué)和可以找出課文中茅以升撰寫(xiě)的《中國(guó)的石拱橋》為范文,學(xué)習(xí)說(shuō)明文的寫(xiě)作框架。教師可引導(dǎo)學(xué)生理解,說(shuō)明文是指客觀的說(shuō)明一件事物,對(duì)這一事物進(jìn)行詳細(xì)闡述的文體。在這篇課文中,作者從哪些方面說(shuō)明了中國(guó)的石拱橋呢?通過(guò)分析文本,學(xué)生發(fā)現(xiàn)文本從形式、結(jié)構(gòu)、歷史、文化、技術(shù)、種類(lèi)等各個(gè)方面說(shuō)明了中國(guó)的石拱橋。當(dāng)學(xué)生理解了要寫(xiě)一篇說(shuō)明文,就要從各個(gè)方面說(shuō)明一件事物以后,教師可引導(dǎo)學(xué)生思考,如果現(xiàn)在學(xué)生要寫(xiě)一篇關(guān)于橋梁的說(shuō)明文,學(xué)生要如何打?qū)懽骺蚣苣??通過(guò)思考,學(xué)生認(rèn)為要寫(xiě)好作文,就要先選擇好寫(xiě)作主題,比如學(xué)生可選擇《我家鄉(xiāng)的一座橋梁》,然后根據(jù)這一主題去搜集相關(guān)的資料,待完成資料的搜集和閱讀以后,要將資料分類(lèi),從各個(gè)方明說(shuō)明主題。
2.引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)案例,積累語(yǔ)言知識(shí)
當(dāng)學(xué)生學(xué)會(huì)打好作文框架以后,教師要引導(dǎo)學(xué)生以范文為案例,分析文本中語(yǔ)言應(yīng)用的技巧。教師要讓學(xué)生理解,文本的內(nèi)容是由語(yǔ)言來(lái)組成的,語(yǔ)言是文本的血肉。學(xué)生只有優(yōu)化語(yǔ)言的應(yīng)用,才能夠準(zhǔn)確的在作文中描述事物、表達(dá)心情等。
以教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)說(shuō)明文為例,教師要讓學(xué)生理解,一篇優(yōu)秀的說(shuō)明文,必須能夠應(yīng)用語(yǔ)言藝術(shù)來(lái)描述事物,文本的描述必然是準(zhǔn)確的,生動(dòng)的。學(xué)生只有學(xué)習(xí)了范文,掌握了語(yǔ)言應(yīng)用的技巧,才能夠詳細(xì)的、客觀的說(shuō)明事物。比如教師可引導(dǎo)學(xué)生思考,《中國(guó)的石拱橋》是如何說(shuō)明它的外部特征的。學(xué)生經(jīng)過(guò)思考,發(fā)現(xiàn)文本應(yīng)用了“壯闊”一詞來(lái)概括了它的外部特征。為了詳細(xì)說(shuō)明這座橋是如何壯闊的,文本應(yīng)用了給出數(shù)據(jù)的方法來(lái)說(shuō)明,文本說(shuō)該橋全長(zhǎng)50.82米,兩端寬度為9.6米,中間略窄的部分也達(dá)到了9米。通過(guò)給出詳實(shí)的數(shù)據(jù),文本描述了趙州橋的外部形象特征。為了說(shuō)明這一數(shù)據(jù)的特點(diǎn),文本應(yīng)用了對(duì)比的方法來(lái)說(shuō)明它的壯闊,文本中說(shuō)它當(dāng)時(shí)是世界上最長(zhǎng)的石拱橋。教師通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)用形容詞概括描述事物、給數(shù)據(jù)來(lái)描述、通過(guò)對(duì)比來(lái)描述的方法,讓學(xué)生理解了文本中作者的語(yǔ)言應(yīng)用的技巧。學(xué)生掌握了這樣的語(yǔ)言應(yīng)用技巧以后,便能把這樣的技巧應(yīng)用在說(shuō)明文寫(xiě)作中。
3.引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活,寫(xiě)出情感體驗(yàn)
在學(xué)生能夠構(gòu)建出作文的框架,能夠應(yīng)用語(yǔ)言藝術(shù)表達(dá)出自己的所見(jiàn)、所聞以后,教師要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活來(lái)抒發(fā)情感,學(xué)會(huì)升華自己的作文,使學(xué)生理解,自己的情感和立場(chǎng)是文本的靈魂。教師要引導(dǎo)學(xué)生在選擇一個(gè)寫(xiě)作主題以后,就明白自己要以一個(gè)什么情感、立場(chǎng)來(lái)寫(xiě)作文。在寫(xiě)作文中,要應(yīng)用什么渠道來(lái)表達(dá)自己的情感。
以教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)說(shuō)明文為例。教師可引導(dǎo)學(xué)生思考,作者茅以升覺(jué)得中國(guó)的橋梁好不好?學(xué)生結(jié)合課文的內(nèi)容、表達(dá),認(rèn)為作者覺(jué)得中國(guó)的橋梁非常好。教師引導(dǎo)學(xué)生思考,作者是從哪些方面來(lái)夸中國(guó)的橋梁好的?學(xué)生經(jīng)過(guò)思考,覺(jué)得作者從歷史、文化、技術(shù)、傳承等各個(gè)方面來(lái)說(shuō)中國(guó)的橋梁好。作者應(yīng)用趙州橋?yàn)槔f(shuō)明了它曾是世界最長(zhǎng)的石拱橋;又以盧溝橋?yàn)槔?,說(shuō)明了這橋上的石獅子反應(yīng)了中國(guó)的文化,這中文化是獨(dú)一無(wú)二的;作者應(yīng)用江東橋?yàn)槔?,說(shuō)明中國(guó)有著巧奪天工的建橋技術(shù);應(yīng)用長(zhǎng)虹大橋?yàn)槔?,說(shuō)明了我國(guó)的勞動(dòng)人民不僅傳承了古代的建橋技術(shù),還創(chuàng)造了全新的造橋技術(shù),再次創(chuàng)下了世界奇跡。教師引導(dǎo)學(xué)生思考,學(xué)生認(rèn)為作者表示中國(guó)的橋梁好,作者直接夸贊國(guó)中國(guó)的橋梁好嗎?學(xué)生表示,作者應(yīng)用過(guò)“在國(guó)內(nèi),這座橋也是歷來(lái)為人們稱(chēng)贊的……”“我國(guó)橋梁事業(yè)的飛速發(fā)展……”來(lái)直接說(shuō)明中國(guó)的橋好。結(jié)合教師的引導(dǎo),學(xué)生發(fā)現(xiàn)文本中還出現(xiàn)有“馬可波羅說(shuō)……”等句子,應(yīng)用他人的語(yǔ)言間接夸中國(guó)的橋梁好。通過(guò)學(xué)習(xí),學(xué)生意識(shí)到了在寫(xiě)說(shuō)明文時(shí),要帶著情感和立場(chǎng)來(lái)說(shuō)明事物。如果在描述事物時(shí),不帶感情,那么這篇文本就不像一篇說(shuō)明文,而接近于一篇陳述性質(zhì)的文本,這樣的文本是沒(méi)有靈魂的。在寫(xiě)說(shuō)明文時(shí),必須帶著情感來(lái)寫(xiě)作文,一方明,學(xué)生在寫(xiě)說(shuō)明文時(shí)要客觀的描述事物;另一方面,學(xué)生在描述事物時(shí),要滿(mǎn)含著情感。只有這樣,他人才能與說(shuō)明文的情感共鳴,能夠帶著感情來(lái)看待描述的事物。
【結(jié)? 語(yǔ)】
教師要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)范文來(lái)打作文的框架、學(xué)習(xí)語(yǔ)言應(yīng)用的藝術(shù)、表達(dá)自己的情感和立場(chǎng),它們分別是作文的骨架、血肉和靈魂。學(xué)生只有從這三個(gè)方面優(yōu)化作文,才能寫(xiě)出一篇優(yōu)秀的作文。
【參考文獻(xiàn)】
【1】王家倫,陳宇.部編本初中語(yǔ)文教材四大系統(tǒng)的顯著進(jìn)步【J】.福建基礎(chǔ)教育研究,2017(8)
【2】榮維東.我國(guó)百年作文文體知識(shí)演變審議【J】.教育研究與評(píng)論(中學(xué)教育教學(xué)),2017(7)
【3】李海林.談?wù)Z文教材使用的特殊性【J】.語(yǔ)文建設(shè),2016(34)
【4】代保明.閱讀文本中寫(xiě)作資源開(kāi)發(fā)的路徑嘗試【J】.教育導(dǎo)刊,2016(11)
【5】溫儒敏.“部編本”語(yǔ)文教材的編寫(xiě)理念、特色與使用建議【J】.課程·教材·教法,2016(11)