楊媛媛

摘 要：隨著新課改的深入，國學(xué)經(jīng)典對人的塑造作用也不斷突顯。本文旨在剖析國學(xué)經(jīng)典在小學(xué)教學(xué)中的重要意義，以及在教學(xué)實踐中應(yīng)該遵循的原則和采用的基本方法，并在此基礎(chǔ)上探討運(yùn)用的對策，希望可以為小學(xué)語文教學(xué)活動提供參考，從而促進(jìn)國學(xué)經(jīng)典的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：小學(xué)教學(xué);國學(xué);語文

中圖分類號：G62 ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1673-9132（2019）18-0116-01

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2019.18.106

國學(xué)經(jīng)典是中華民族傳統(tǒng)文化的重要載體，是中華文明的精華，是古往今來文人墨客的精神瑰寶，從古至今對我國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的意義和影響。作為祖國的未來，小學(xué)生從小學(xué)時代就開始了解國學(xué)經(jīng)典、學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，不僅對以后的語文學(xué)習(xí)具有重大影響，而且對學(xué)生的全面發(fā)展也具有深遠(yuǎn)的意義。

一、國學(xué)經(jīng)典在小學(xué)教學(xué)中應(yīng)用的意義及方法

國學(xué)經(jīng)典蘊(yùn)涵著古代勞動人民的杰出智慧，支撐著中華文化的發(fā)展，更是中華文明的內(nèi)涵所在。在小學(xué)語文教學(xué)中運(yùn)用國學(xué)經(jīng)典，既可以從小培養(yǎng)小學(xué)生對國學(xué)的感情，又對國學(xué)經(jīng)典的發(fā)揚(yáng)光大以及中華文明的傳播具有深遠(yuǎn)意義。那么如何在小學(xué)教學(xué)中運(yùn)用國學(xué)經(jīng)典呢？

讀國學(xué)經(jīng)典可以提高學(xué)生的識字水平。比如《三字經(jīng)》《百家姓》是歷代兒童啟蒙的經(jīng)典教材。學(xué)生在誦讀這些國學(xué)經(jīng)典的同時，一方面提高了誦讀能力，加深了對國學(xué)經(jīng)典的了解;另一方面，提高了識字水平。另外，在教學(xué)中，適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生閱讀國學(xué)經(jīng)典故事，能更好地奠定學(xué)生的基礎(chǔ)，陶冶他們的情操，培養(yǎng)其熱愛祖國的情感。

二、國學(xué)經(jīng)典在小學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)遵循的原則

（一）輕松性

所謂輕松性，即在學(xué)生誦讀或?qū)W習(xí)國學(xué)經(jīng)典時是無障礙的，無壓力的。如果讓學(xué)生在較大的壓力下學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，往往會使得教學(xué)與我們的目的適得其反。因此，在選擇國學(xué)素材時，教師需要結(jié)合本班實際情況，深入了解和掌握本班學(xué)生情況，精挑細(xì)選所要教授的國學(xué)內(nèi)容。這樣才能使學(xué)生在比較輕松的氛圍下學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典。這樣才能逐漸培養(yǎng)學(xué)生對國學(xué)的興趣，慢慢養(yǎng)成熱愛國學(xué)的習(xí)慣，為自身的長遠(yuǎn)發(fā)展打下基礎(chǔ)。進(jìn)而為更深層次的國學(xué)研究奠定基礎(chǔ)，為國學(xué)經(jīng)典的發(fā)展儲備和培育人才。

（二）生動性

在國學(xué)經(jīng)典的教授過程中，我們應(yīng)當(dāng)著重地發(fā)掘其生動形象的一面，改變以往國學(xué)給人博大精深、晦澀難懂的形象。因此，要避免枯燥乏味的講解和死記硬背的教授，也要避免毫無新意的口耳相傳。在授課過程中，教師可以適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生觀看制作精良的視頻素材，如中國漢字聽寫大會等，或收聽音頻素材，比如詩詞朗誦。從而使學(xué)生了解國學(xué)經(jīng)典有趣的一面，以此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的積極性和主動性。教師可以結(jié)合生活經(jīng)驗，為學(xué)生展示國學(xué)經(jīng)典，使學(xué)生能夠更好地參與到國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)之中，從而提升學(xué)生的語文素養(yǎng)，進(jìn)而使學(xué)生獲得全面健康的發(fā)展。

（三）差異性

在教授過程中，我們既要考慮學(xué)生對國學(xué)了解程度差異的問題，也要考慮學(xué)生對國學(xué)的吸收差異和思維差異的問題，更要注意在學(xué)習(xí)國學(xué)一段時間后彼此的差異問題。因此，要求教師在進(jìn)行國學(xué)經(jīng)典教學(xué)時要注重對差異性的兼顧，根據(jù)學(xué)生的實際情況，為每個學(xué)生制訂適合其發(fā)展的學(xué)習(xí)方法。在國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)過程中，不斷鼓勵和誘導(dǎo)學(xué)生堅持學(xué)習(xí)。逐步培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的信心，尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中體現(xiàn)出來的個性，從而培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價值觀。

三、國學(xué)經(jīng)典在小學(xué)教學(xué)中的具體實踐方法

（一）設(shè)定目標(biāo)

提倡學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的目的并不是復(fù)古，也不是要把人的思維局限或者僵化起來，而是為學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展奠基，為國學(xué)的發(fā)揚(yáng)光大儲備人才，這才是學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典深遠(yuǎn)的目標(biāo)。在為國學(xué)經(jīng)典的有效繼承和發(fā)揚(yáng)光大的目標(biāo)指引下，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典。比如，在識讀《百家姓》時，根據(jù)學(xué)生的不同情況，為其制訂不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)，讓學(xué)生學(xué)有所得，這樣才能保持其主動性和積極性。

（二）設(shè)定誦讀范圍和內(nèi)容

小學(xué)階段學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，我們不僅要注意學(xué)生理解能力上的差異，也要注意年級的差異。因此，我們根據(jù)不同年級，不同學(xué)生的特點，為學(xué)生劃定較為合理的閱讀文本。在一定范圍內(nèi)給學(xué)生的學(xué)習(xí)降低難度。切不可為了達(dá)成教學(xué)目的，而忽視學(xué)生對授課內(nèi)容的接受能力。

（三）做好課后評價

在授課完成之后，應(yīng)該根據(jù)實際情況對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行科學(xué)客觀的評價，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典中切實體會到收獲的喜悅。同時，教師也要對自己的授課進(jìn)行評價。首先，客觀地評價授課內(nèi)容和方式。其次，正確地看待在授課過程中存在的不足，吸取教訓(xùn)。最后，授課教師需要不斷地學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，深入思考，進(jìn)而加深對國學(xué)經(jīng)典精髓的理解。

四、結(jié)語

國學(xué)經(jīng)典教育在小學(xué)語文教學(xué)中具有重要、深遠(yuǎn)的意義。除了為學(xué)生的終身發(fā)展奠基外，也能塑造和培養(yǎng)具有中華民族獨特氣質(zhì)的人才。教師要積極發(fā)揮國學(xué)經(jīng)典在小學(xué)教學(xué)中的作用，為國學(xué)經(jīng)典的發(fā)展奠定堅實的人才基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]袁建瓊.國學(xué)經(jīng)典在小學(xué)語文教學(xué)中滲透方式的研究[D]. 2015.

[2]徐燕.淺談在小學(xué)語文教學(xué)中如何滲透國學(xué)教育[J].學(xué)周刊，2014（12）.

[3]孫萬福.小學(xué)語文國學(xué)教育存在的問題及對策研究[J].中國校外教育：上旬，2015（7）.