崔世峰
【摘? 要】 當(dāng)下,小學(xué)語文課堂太過于強調(diào)新穎,追求氣氛,從一個極端走向了另一個極端。語文教師面對層出不窮的教育新理念,感到眼花繚亂,無所適從,課堂也已經(jīng)出現(xiàn)了一些令人尷尬的失衡現(xiàn)象。在新樣態(tài)課堂中,守住一顆平常心,冷靜審視和反思當(dāng)前語文教育現(xiàn)狀,客觀地繼承和發(fā)展語文經(jīng)驗,深入學(xué)習(xí)理解《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》,才能在探索教學(xué)創(chuàng)新的過程中不失掉語文課堂的傳統(tǒng)和本真。
【關(guān)鍵詞】 新樣態(tài);課堂教學(xué);誤區(qū);思考
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出,“語文教學(xué)應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗”“閱讀是學(xué)生個性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐”“閱讀要珍視學(xué)生的獨特感受、體驗和理解”……由此,教育者不再囿于一孔之見,定于一家之言,而是尊重異端、容納叛逆,課堂儼然成了多聲部思維合奏曲。語文課堂變得熱鬧非凡、標(biāo)新立異并流于追奇獵怪,喊的是“新課程理念”,走的卻是“形勢主義”路子,追求的是“急功近利”。這樣的課堂,是教育者沒有深刻領(lǐng)會新理念,走進了語文教學(xué)的誤區(qū),長此以往,難以讓人釋懷的同時,更讓人憂心忡忡。
誤區(qū)現(xiàn)象之一:過于強化“人文的感悟”,拋開了語言文字本體,忽略和虛化了語言文字學(xué)習(xí)
走進現(xiàn)今的語文課堂,我們常常會見到這樣的現(xiàn)象:為了開掘文本的人文價值,教師在進行一篇語文課文的時候,往往更多地讓學(xué)生把目光聚焦到對文本內(nèi)容的理解,課堂氣氛變得喧囂熱鬧,教師便自鳴得意,自以為尊重了學(xué)生的獨特體驗,張揚學(xué)生的個性,給了學(xué)生的濃厚的人文關(guān)懷,以為這就是新課程、新理念所帶來的充滿生命活力的新課堂。
理性思考:語文是唯一以言語形式為教學(xué)內(nèi)容的特殊學(xué)科,它主要不是學(xué)習(xí)文本的內(nèi)容,而是學(xué)習(xí)文本身所具有的言語形式,一味強調(diào)“人文性”是一種舍本逐末,喧賓奪主的做法,勢必造成語言文字本體的失落。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:工具性與人文性的統(tǒng)一是語文學(xué)科的基本性質(zhì)。語文的工具性和人文性是相輔相成,水乳交融的。工具性是人文性的載體,“皮之不存,毛將焉附”,沒有了工具性又哪來人文性?而人文性又是工具性的升華,沒有了人文性,工具性就會因失去靈魂而暗淡無光。故此,語文的工具性是融合著人文性的工具;語文的人文性負載在語文工具性之上的。我們語文課堂姓“語”是不該動搖的。切不可丟掉語言文字的本體,忽視對文本中那些該抓的詞句,丟掉語言的理解,揣摩、積累和運用。關(guān)鍵就是我們要讓學(xué)生在品味文本語言的過程時給學(xué)生以人文關(guān)懷,讓學(xué)生在獲得言語智慧的同時,也得到人文精神的滋養(yǎng),真正讓語文的工具性與人文性相得益彰,促進語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。
誤區(qū)現(xiàn)象之二:“個性化閱讀”,過于隨意,愛怎么理解就怎么理解
新課標(biāo)指出:“閱讀是學(xué)生個性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐?!薄耙湟晫W(xué)生獨特的感受、體驗和理解?!边@樣有的老師就此大做文章,想方設(shè)法搞特色,在閱讀與理解的時候,一味凸現(xiàn)和張揚學(xué)生個性,讓語文教學(xué)從一個極端(教師是知識權(quán)威),滑向另一個極端(重感悟,重個性化閱讀,而放任自流)。《狐貍和烏鴉》一課,一位教師讓學(xué)生說說自己對事故的感受,大部分學(xué)生眾口一詞說,狐貍很壞,很狡猾;烏鴉很傻,很可笑之類的。有一學(xué)生興奮地說:“老師,狐貍很聰明!你看,它為了得到肉,很會動腦子!”老師竟連連稱是,并大肆表揚一番,還振振有詞地說:“新課程標(biāo)準(zhǔn)提倡教師讓學(xué)生個性化閱讀”之類。
理性思考:“個性化閱讀”的理解和課堂實踐產(chǎn)生了嚴重的偏差,尊重學(xué)生的情感體驗,必須用正確的價值觀作引導(dǎo)。
新課標(biāo)指出:“個性化閱讀”強調(diào)的是閱讀個體的不可替代性,而不是說愛怎么理解就怎么理解。個性化閱讀要尊重文本,教師必須鉆研教材,深刻領(lǐng)會課文的人文內(nèi)涵,正確把握教學(xué)內(nèi)容的價值取向。
學(xué)生的價值觀是否正確樹立,主要取決于教師是否能正確引導(dǎo),如果一味追求觀點獨特、形式活潑,而脫離了文本,只會得到南轅北轍的效果。因此,教師在閱讀教學(xué)中要以課文中的人物的高尚精神去影響學(xué)生,以自己的人格魅力去感染學(xué)生?!皞€性化”不能偏激理解,不要隨意追求。在注重個性的同時,也要健康引導(dǎo)。
誤區(qū)現(xiàn)象之三:“探究性學(xué)習(xí)”,只在乎形式,不重視語文基礎(chǔ)知識和教學(xué)效果
語文課標(biāo)指出:“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”“逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀”。因此,在一些觀摩課、公開課中,經(jīng)常聽到這樣的議論:“都課改了,你怎么這樣上課?”“這節(jié)課沒有體現(xiàn)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)!”聽課者是這樣一番高見,教者也就挖空心思,盡量設(shè)計一些為迎合新課標(biāo)理念的探究性學(xué)習(xí)活動,小組討論也成了必不可少的活動之一。有些教師不分什么問題什么課程都來個小組討論,這樣并非合作、探究性的學(xué)習(xí)的新理念。
理性思考:探究性學(xué)習(xí),不能只重形式,更要注重實效。探究性與接受性學(xué)習(xí)要取長補短,二者不可偏廢。課程標(biāo)準(zhǔn)提出了探究性學(xué)習(xí)方式以來,語文教學(xué)面貌確發(fā)生了很大變化。教學(xué)中,一些老師片面、膚淺地理解探究性學(xué)習(xí),以為只要是學(xué)生提出的問題,都需要探究,沒想到一些很簡單的問題,本來是可以直接告訴學(xué)生的,卻偏要讓學(xué)生去探究,浪費大量寶貴的學(xué)習(xí)時間。正確認識和實施探究性學(xué)習(xí)方式,我認為應(yīng)該:首先,既重視探究性學(xué)習(xí),也不要忽視打好語文基礎(chǔ)。在小學(xué)階段,若學(xué)生寫不好,讀不好,沒有一定的語言積累,談何去探;再說,語文課堂教學(xué)時間有限,如果一味強調(diào)探索,勢必事倍功半,影響語文教學(xué)質(zhì)量;其次,接受性學(xué)習(xí)和探究性學(xué)習(xí)應(yīng)該取長補短、互相促進,二者不可偏廢;第三,探究性學(xué)習(xí)不能只重形式,更要注重實效,在課堂教學(xué)中,要根據(jù)教學(xué)目標(biāo),引導(dǎo)學(xué)生選擇學(xué)習(xí)方式,一切都要從教學(xué)實際出發(fā),注重綜合運用多種學(xué)習(xí)方式。
誤區(qū)現(xiàn)象之四:“綜合性學(xué)習(xí)”,學(xué)科滲透,偏離目標(biāo),游離文本之外
新課標(biāo)指出:“綜合性學(xué)習(xí)要把語文課程與其他課程進行溝通。”“提倡跨領(lǐng)域?qū)W習(xí),與其他課程相結(jié)合?!痹谝恍┱Z文課堂教學(xué)中出現(xiàn)了極端現(xiàn)象,走進了綜合性學(xué)習(xí)的誤區(qū):語文課從頭到尾沒有語言文字訓(xùn)練,只是通過表演、繪畫、唱歌、做科學(xué)小實驗或查閱資料,教師時而旁征博引,時而談古論今,為的是體現(xiàn)綜合和學(xué)科滲透,來幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容。整節(jié)課只有開始有點像語文教學(xué),以后卻是大雜燴,嚴重偏離教學(xué)目標(biāo),游離文本之外,還美其名曰:“綜合性學(xué)習(xí)就得學(xué)科滲透。”
理性思考:綜合性學(xué)習(xí)必須圍繞指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語文,提高語文素養(yǎng)這基本目標(biāo),把握好學(xué)科滲透的度。
綜合性學(xué)習(xí)旨在突出學(xué)生的自主性,重視學(xué)生主動積極的參與精神,要注重探索和研究的過程。一切皆為語文課堂教學(xué)目標(biāo)服務(wù),不能令人眼花繚亂,不知所云,這不僅使學(xué)生語文學(xué)習(xí)的能力削弱了,而且語言文字訓(xùn)練也不扎實、不到位。
大語文教學(xué)觀需要語文教師由此及彼,開放性教學(xué)是能吸引較好教學(xué)資源,還能由文本拓展開去,但一定不能過花、過雜。這樣才能讓學(xué)生提高語文素養(yǎng)的同時,又獲得了相關(guān)的知識。一句話,只要在進行綜合性學(xué)習(xí)把握好一個度時,學(xué)生不會成為一個營養(yǎng)不良的孩子。
新課程的實施為這門藝術(shù)帶來一個生機勃勃的春天,對于從事語文教育的教師來說,亦是機遇和挑戰(zhàn)并存。以上我是從學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)相關(guān)理論后再結(jié)合教學(xué)實際思考的,但大家都知道,語文教學(xué)是一個龐大而又繁密的工程,有許多東西需要探索與思考。
細細咀嚼所聽過的語文課,不難發(fā)現(xiàn)一邊口口聲聲喊“新理念,新課堂”一邊大都是“穿新鞋走老路”。老師的教和學(xué)生的學(xué)都籠上了濃濃的功利色彩,還是受到升學(xué)指揮棒左右,受家長看重升學(xué)率多高所束縛,從而或多或少忽略了語文本身所具有的文學(xué)藝術(shù)魅力,自然形成頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳的尷尬局面。一篇優(yōu)秀的文章,拆開來講析,拆得七零八落,支離破碎,面目全非,猶如“嚼蠟”談不上一絲美感。
在新課改理念的指引下,當(dāng)下小學(xué)語文課堂也異?;钴S,教學(xué)方法探索尤為熱烈,眾多教學(xué)模式應(yīng)運而生,各種優(yōu)質(zhì)課,觀摩課層出不窮,所有這一切,似乎給當(dāng)前的語文教學(xué)帶來了勃勃生機和無限活力。當(dāng)然教師在設(shè)計教學(xué)時也挖空心思,獨出心裁,努力讓課堂很熱鬧,很煽情,學(xué)生在教師將課文中設(shè)計出新穎的問題,讓學(xué)生在課堂上思考、討論,教師不厭其煩的“點撥”“誘導(dǎo)”終于回答出預(yù)定的答案,教師頓感欣喜,連夸“真聰明”,而在這其中,教師沒有提出自己對課文的理解,也不使在課堂上大膽陳述自己的觀點,一切按既定的問題和答案進行,缺乏自身對教材的理性思考,這些教學(xué)與其說體現(xiàn)了學(xué)生主體性倒不如說給教師提供了一個作秀的舞臺,這樣的教學(xué)對學(xué)生和語文學(xué)科來說,都是有害無益的。
還有一點,不得不引人思考,新課程實施過程中,必然倡導(dǎo)一種激勵性評價,通過這種評價來激發(fā)和調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)語文的積極性和創(chuàng)造性,使學(xué)生在充滿對智慧的挑戰(zhàn)和好奇心的刺激過程中,不斷體驗成功。也正因為這個原因,現(xiàn)在課堂上教師用得最多,頻率最高的課堂評價語言是“你真棒”“你真了不起”“你的見解很獨特”這一類賞識性的話語,教師有時連錯的東西也不敢否定,似乎一否定就會扼殺學(xué)生靈性與智慧。殊不知,一味地“賞識”也會成為學(xué)生成長歷程中“溫柔殺手”。
深入課堂更頻繁,對新語文課堂教學(xué)思考愈是很多,思考多了困惑反而越來越少了。我想只要在課堂教學(xué)中真正落實課標(biāo)精神的,尊重學(xué)生獨特體驗,不忘卻文本的價值取向和語言文字的基礎(chǔ)性,這樣開展和設(shè)計課堂教學(xué)才會順應(yīng)時代發(fā)展,適合新課堂要求。
【參考文獻】
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