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        如何加強(qiáng)初中生思想道德教育

        2019-06-03 04:14:09沈霞
        散文百家·下旬刊 2019年6期
        關(guān)鍵詞:初中政治教學(xué)策略

        沈霞

        摘 要:初中學(xué)生是我國(guó)社會(huì)發(fā)展的希望,是現(xiàn)代化社會(huì)建設(shè)的主要接班人,所以一定程度上甚至可以說初中學(xué)生的思想道德水平直接影響著國(guó)家的發(fā)展?fàn)顩r,因而加強(qiáng)初中學(xué)生的思想道德教育是現(xiàn)階段相關(guān)教育者的工作重點(diǎn)。基于此,結(jié)合目前初中學(xué)生的思想道德教育中存在的問題分析初中學(xué)生出現(xiàn)思想道德問題的原因,最后結(jié)合實(shí)踐教育經(jīng)驗(yàn)提出了幾點(diǎn)加強(qiáng)初中學(xué)生的思想道德教育的措施,供同類教育研究學(xué)者借鑒參考。

        關(guān)鍵詞:初中政治;思想道德教育;教學(xué)策略

        初中階段是人生的黃金時(shí)期,也是學(xué)生相應(yīng)能力和素養(yǎng)發(fā)展的重要時(shí)期。初中生的生理與心理、情感與思想、交往與理想,都隨著青春年華的每一個(gè)血管的膨脹、每一塊肌肉的強(qiáng)健、每一節(jié)骨骼的增長(zhǎng),而發(fā)生深刻變化,不斷呈現(xiàn)出嶄新的進(jìn)步。他們自我認(rèn)識(shí)、自我規(guī)劃和自我發(fā)展的需要開始顯現(xiàn),同時(shí)有了自己的想法開始獨(dú)立思考,他們成長(zhǎng)著,叛逆著,迷惘著,焦慮著……

        一、更新教學(xué)觀念,樹立正確教育思想

        首先,教師要更新自己的教育觀念,樹立正確的教育思想,特別是初中思想政治教育,教師扮演著主導(dǎo)者的角色,直接決定最后的教學(xué)結(jié)果,從教學(xué)效果體現(xiàn)出來。初中教師一直有一個(gè)誤區(qū),即道德教育以傳遞知識(shí)為主,雖然會(huì)用不同的方法教學(xué),但教學(xué)效果一直不理想,很難真正啟發(fā)學(xué)生。其只是用語言把內(nèi)容教給學(xué)生,學(xué)生無法認(rèn)識(shí)到思想政治對(duì)自己的影響,需要學(xué)生真正體驗(yàn),才能真實(shí)的體會(huì)。所以,初中教師要走出教學(xué)的誤區(qū),從知識(shí)傳遞變?yōu)閮r(jià)值引導(dǎo),實(shí)現(xiàn)學(xué)生的道德自律,用道德意識(shí)規(guī)范自己的行為,親自體驗(yàn)。思想政治教育只有走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心,引起內(nèi)心的共鳴,學(xué)生才能有明確的社會(huì)理念與個(gè)人信仰,從日常行為中體現(xiàn)出來。其次,學(xué)校可以召開家長(zhǎng)會(huì),向家長(zhǎng)傳遞新的教育方式與教育理念,讓其用正確的方式引導(dǎo)孩子,以促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展。此外,學(xué)校還可以增加校內(nèi)文化宣傳欄的數(shù)量,把思想道德教育的內(nèi)容放到宣傳欄上,營(yíng)造良好的校內(nèi)氛圍,深化思想教育。

        同時(shí),學(xué)校的品德教育也要與實(shí)際生活建立聯(lián)系,把教師作為學(xué)生的榜樣,強(qiáng)化學(xué)生的道德意識(shí),提高學(xué)生的道德水平,即教師除了在課上進(jìn)行思想道德教育外,也要在日常管理中落實(shí),引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心身邊的人。比如,到了父親節(jié)或母親節(jié),可以向?qū)W生布置一項(xiàng)作業(yè),幫助父母做一件事,回報(bào)父母對(duì)自己的付出,感恩父母,有正確的價(jià)值觀。

        二、以身作則,教導(dǎo)學(xué)生正確的思想道德

        示范性,是指在教學(xué)中為使一定的德育思想積極能動(dòng)地影響、啟發(fā)和引導(dǎo)受教育者,教師有目的有意識(shí)地顯示出與之相關(guān)的榜樣的教育特點(diǎn)。它分為無聲和有聲兩種。前者,注重身教,以“潤(rùn)物細(xì)無聲”的靜止形態(tài),體現(xiàn)在教師上課時(shí)的情態(tài)、言行及衣著上等;后者,則注重言傳,將課本中的德育思想人格化。我的做法是兩種方法配合運(yùn)用。

        身教重于言傳。教師的言行舉止無一不對(duì)學(xué)生起著榜樣示范的作用,因此,無論任何時(shí)候,只要在學(xué)生面前出現(xiàn)時(shí),我都會(huì)衣著工整,彬彬有禮,從不帶著情緒進(jìn)課堂。

        在講“噪體對(duì)個(gè)人的重要性”時(shí),我結(jié)合課本上有關(guān)“良好的集體能夠經(jīng)常開展豐富多彩的課外活動(dòng)”的內(nèi)容,向?qū)W生們講述了我在大學(xué)其間于本班開展的一次打雪仗活動(dòng)中的“光榮史”。當(dāng)時(shí),我們班同學(xué)為開展此項(xiàng)活動(dòng),分成了敵我兩方,每方32人。由于某種原因,我方在活動(dòng)中被打得“一蹶不振”??晌也环?,就徑自采用了偷襲戰(zhàn)法,將對(duì)方兩名同學(xué)打個(gè)措手不及。還沒等我高興起來,對(duì)方立刻集合了十幾名同學(xué)呈半月形向我猛沖猛打過來。一如戰(zhàn)場(chǎng)氣勢(shì),我嚇得撒腿就跑。看著同學(xué)們一個(gè)個(gè)瞪大眼睛、專心致志的樣子,我故意停頓一會(huì)兒。待學(xué)生們的心思從故事情節(jié)中回到課堂上來,我才若有所思,惋惜地說:“當(dāng)時(shí),我是多么盼望著我方其他成員能給我有力的支援??!”然后再把馬克思那句“我們知道個(gè)人是微弱的,但是我們也知道集體就是力量”的名句寫在黑板上,此時(shí),集體對(duì)個(gè)人的重要性自然就會(huì)在學(xué)生們的腦海里留下深刻的印象。

        三、注重學(xué)生道德教育的實(shí)效

        加強(qiáng)道德教育,要從社會(huì)以及教育工作中存在的實(shí)際問題出發(fā)。首先從文明禮貌抓起。文明禮貌的傳統(tǒng)不能在初中生中丟失。一旦丟失,小而言之,會(huì)帶來社會(huì)秩序的混亂;大而言之,會(huì)給國(guó)家、民族帶來災(zāi)難和恥辱。禮貌的本質(zhì)是尊重人。尊重人要從尊重父母,尊敬師長(zhǎng),關(guān)愛同學(xué)做起。

        加強(qiáng)道德教育,離不開美育。對(duì)人的培養(yǎng)即要曉之以理,又要?jiǎng)又郧椤C烙囊粋€(gè)重要特點(diǎn)是它的情感因素。以情感人,理在其中。要通過教育使初中生識(shí)真?zhèn)?、分善惡、辨美丑,懂得什么是高尚與卑劣,什么是光榮與恥辱。

        加強(qiáng)道德教育,還要加強(qiáng)勞動(dòng)教育。不要銷蝕初中生的勞動(dòng)觀念。勞動(dòng)的艱辛恰恰是初中生成長(zhǎng)過程中的營(yíng)養(yǎng)素?,F(xiàn)在初中生犯罪現(xiàn)象較多,物質(zhì)享受的欲望和不勞而獲的誘惑,不能不說是犯罪現(xiàn)象劇增的一個(gè)重要因素。

        加強(qiáng)道德教育,也要加強(qiáng)初中生心理素質(zhì)的培養(yǎng)。心理健康是初中生走向世界、走向未來、實(shí)現(xiàn)理想的重要條件。健康心理的形成需要精心周到的培養(yǎng)和教育。

        四、總結(jié)

        初中學(xué)生道德認(rèn)識(shí)的提高、道德觀念的形成、道德情感和道德意志的培養(yǎng),都要經(jīng)過長(zhǎng)期的實(shí)踐活動(dòng)才能完成。學(xué)校要積極引導(dǎo)初中學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐和社區(qū)公益活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是、艱苦奮斗、腳踏實(shí)地的科學(xué)素養(yǎng)和創(chuàng)新精神,增強(qiáng)學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的能力和社會(huì)責(zé)任感,讓學(xué)生在實(shí)踐中進(jìn)行自我教育,使學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中心靈得到凈化、思想得到熏陶、認(rèn)識(shí)得到升華、覺悟得到提高。

        參考文獻(xiàn):

        [1]田玉潔.禮儀教育:加強(qiáng)初中學(xué)生思想道德修養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)[J].學(xué)理論,2013(3):261-262.

        [2]王家睿.心理暗示:初中學(xué)生思想道德教育的一種有效路徑[J].青少年研究(山東省團(tuán)校學(xué)報(bào)),2014(2):10-13.

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