摘?要：隨著社會(huì)生活的不斷變化，我們的教材也在隨時(shí)變更，《思想品德》這門課程尤其講求與社會(huì)同步發(fā)展的時(shí)效性。2016年起，人教版的《思想品德》教材已更名為《道德與法治》，教材的更名帶來(lái)了教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)結(jié)構(gòu)以及教育精神內(nèi)涵的調(diào)整，本文以七年級(jí)上冊(cè)新教材及原教材文本為研究對(duì)象，通過對(duì)新舊教材的比較研究，旨在指導(dǎo)一線教師的教學(xué)活動(dòng)。

關(guān)鍵詞：七年級(jí);思想品德;教材變更;比較

隨著社會(huì)的發(fā)展，中學(xué)生所接觸的生活環(huán)境已發(fā)生較大變化，學(xué)生個(gè)體的身心發(fā)展水平和認(rèn)知水平也有了很大的提升，因此從2016年起，將2003版義務(wù)教育階段《思想品德》教材統(tǒng)一更改為《道德與法治》，教材在理念設(shè)計(jì)、框架構(gòu)建到具體內(nèi)容的編排上做了較大調(diào)整，對(duì)于教師來(lái)講，如何重新梳理知識(shí)框架、調(diào)整教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法及教學(xué)評(píng)價(jià)等都尤為重要。

一、 教材中結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的變更

就目前七年級(jí)上冊(cè)的新教材內(nèi)容來(lái)看，設(shè)計(jì)重點(diǎn)在知識(shí)、技能與能力的關(guān)系上，與舊教材相比，采取的內(nèi)容編排策略是知識(shí)、技能引領(lǐng)，活動(dòng)穿插，在學(xué)習(xí)知識(shí)、技能中來(lái)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，以及提高學(xué)生面對(duì)現(xiàn)實(shí)所遇問題的解決能力。新教材中的案例分析、情景探究及活動(dòng)的呈現(xiàn)方式更新穎、實(shí)用，也與目前學(xué)生成長(zhǎng)中出現(xiàn)的問題更匹配，教材內(nèi)容、結(jié)構(gòu)更加簡(jiǎn)化，并與學(xué)生的切身成長(zhǎng)聯(lián)系更加緊密。

最新版的《道德與法治》教材構(gòu)架，以學(xué)生成長(zhǎng)的生活邏輯為主線，將相關(guān)學(xué)科知識(shí)更好地融入學(xué)生的生活當(dāng)中，旨在提升學(xué)生的生活技能和思想道德素養(yǎng)，幫助七年級(jí)學(xué)生走向新的學(xué)習(xí)生活階段，適應(yīng)新的學(xué)習(xí)環(huán)境。雖然最新版教材與傳統(tǒng)教材秉承的教育理念是一致的，但是最新版的《道德與法治》卻在很大程度上體現(xiàn)出了對(duì)于舊教材的超越與創(chuàng)新。

（一） 單元內(nèi)容與引導(dǎo)語(yǔ)的變更

新版教材在單元內(nèi)容設(shè)置上更加緊湊，將原教材的第一單元《笑迎新生活》調(diào)整為《成長(zhǎng)的節(jié)拍》，第二單元《認(rèn)識(shí)新自我》調(diào)整為《友誼的天空》，第三單元《過富有情趣的生活》調(diào)整為《師長(zhǎng)情誼》，第四單元《過健康、安全的生活》調(diào)整為《生命的思考》。這些調(diào)整將原教材七上、七下內(nèi)容進(jìn)行了整合和重新的編寫，使內(nèi)容更符合學(xué)生該階段所面對(duì)的實(shí)際生活。

單元引導(dǎo)語(yǔ)對(duì)于整個(gè)單元的學(xué)習(xí)起到提綱挈領(lǐng)的作用，由于單元設(shè)置的調(diào)整，在最新版的《道德與法治》教材當(dāng)中，單元引導(dǎo)語(yǔ)也發(fā)生很大變化，主要表現(xiàn)在設(shè)問句的應(yīng)用和本冊(cè)教材主題的前后呼應(yīng)上：在一、四單元引導(dǎo)語(yǔ)中明確寫明“生命”二字，以此烘托關(guān)于“生命的思考”，通過層層設(shè)問的方法，引導(dǎo)學(xué)生們更深層次的思索。二、三單元簡(jiǎn)單明了，以學(xué)生目前接觸最多的人物——朋友、老師和家人為主線，教學(xué)生懂得如何與他人交往及如何處理交往中出現(xiàn)的和即將出現(xiàn)的問題。

（二） 板塊構(gòu)思與安排表現(xiàn)出的變更

教材是一個(gè)內(nèi)容延續(xù)的統(tǒng)一整體，它在傳授給學(xué)生知識(shí)的同時(shí)，還必須在知識(shí)結(jié)構(gòu)的安排上符合邏輯性，從而最大程度地提升教學(xué)成果。新版《道德與法治》教材，通過“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”“探究與分享”“閱讀感悟”“方法與技能”“相關(guān)鏈接”“拓展空間”等板塊的銜接與靈活運(yùn)用，實(shí)現(xiàn)了知識(shí)傳授與學(xué)生經(jīng)驗(yàn)之間的橋梁作用，更好地體現(xiàn)了“生活德育”這一教育思想，使教育的重心從理論走向了實(shí)踐，不僅調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，還能夠通過個(gè)人經(jīng)驗(yàn)與感悟的分享，使教師敏銳地掌握學(xué)生的心理變化，從而加深師生之間的交流，使課堂教學(xué)更加和諧。

（三） 場(chǎng)景設(shè)置更加生活化

雖然新舊兩版教材都注重場(chǎng)景設(shè)置的生活化，但是2016年最新人教版《道德與法治》在場(chǎng)景設(shè)置時(shí)，更加接近最新社會(huì)生活的變化，比如大膽地將微博、貼吧中的截圖作為教材的輔助說(shuō)明材料，并加入思辨性問題，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考，從而鼓勵(lì)學(xué)生“過健康安全、有意義的生活”，相比簡(jiǎn)單的解釋，這種方法更容易被學(xué)生理解和接受。

二、 內(nèi)在精神變化及教材編寫特色

教材中的問題設(shè)計(jì)方法和思路發(fā)生了變化，表現(xiàn)出了很多思辨方面的內(nèi)容，通過正面教育與反面教育的結(jié)合，并基于開放、互動(dòng)的主題結(jié)構(gòu)和問題設(shè)計(jì)來(lái)建構(gòu)教材，設(shè)計(jì)了一系列開放的主題結(jié)構(gòu)，如“生命的思考”單元中設(shè)立了“生命可以永恒嗎”“感受生命的意義”“活出生命的精彩”等主題，這些主題內(nèi)容具有很強(qiáng)的開放性，可以任由學(xué)生發(fā)散思維，同時(shí)可以形成學(xué)生個(gè)體特色培養(yǎng)和加強(qiáng)班級(jí)互動(dòng)的雙效環(huán)境，在結(jié)合學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，提供給他們聯(lián)系現(xiàn)實(shí)、發(fā)散思維、不斷構(gòu)建新的思維體系的機(jī)會(huì)，使課本由“現(xiàn)實(shí)中的物”轉(zhuǎn)變?yōu)轭^腦中的思想，從而給學(xué)生帶來(lái)潛移默化的影響，給學(xué)生留下了廣闊的建構(gòu)和創(chuàng)造的空間。除此之外，本冊(cè)教材一個(gè)突出的特點(diǎn)是注重中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透，七年級(jí)上冊(cè)引用了古文經(jīng)典，有助于提升師生傳統(tǒng)文化修養(yǎng)，也激發(fā)了廣大師生學(xué)習(xí)古文經(jīng)典的熱情。

三、 結(jié)語(yǔ)

教材是教學(xué)的載體，最新人教版《道德與法治》課本，在原有《思想品德》課程的基礎(chǔ)上，加入了更多的新穎性和多樣性，有助于教師深入發(fā)掘教材內(nèi)容和生活實(shí)際，豐富課堂教學(xué)，提升教學(xué)成果。教師應(yīng)該做好教材變更的研究，及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略，從而緊跟時(shí)代步伐，以便更好地服務(wù)于教學(xué)實(shí)踐。

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作者簡(jiǎn)介：

王敏，江蘇省南京市，南京求真中學(xué)。