摘 要：文化自信是繼道路、倫理、制度自信之后提出的第四種自信，它是我國(guó)特色社會(huì)主義重要的組成部分?；谖幕孕诺囊暯窍拢Z(yǔ)文教師應(yīng)該重視優(yōu)化古詩(shī)詞的教學(xué)手段，從而提高課堂教學(xué)的有效性。那么在文化自信視角下教師應(yīng)該如何有效的開展古詩(shī)詞教學(xué)呢？筆者結(jié)合自己對(duì)文化自信的了解主要從以下幾個(gè)方面去探究。

關(guān)鍵詞：文化自信視角；小學(xué)語(yǔ)文；古詩(shī)詞；有效教學(xué)

一、 前言

在新課程改革的背景下，為了彰顯我國(guó)的文化自信，迎來(lái)了一股古詩(shī)詞教學(xué)熱。古詩(shī)詞如一汪清泉，清潤(rùn)我們共同的文化基因；也如一面鏡子，折射出我們對(duì)傳統(tǒng)文化的需求；還如一聲號(hào)角，召喚著我們繼承與弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，牢固文化自信。從教材內(nèi)容來(lái)看，整個(gè)小學(xué)階段學(xué)生需要掌握200多首古詩(shī)詞，事實(shí)上最主要的目的就是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的興趣，從而讓學(xué)生有效地學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，提升自身的文化素養(yǎng)，彰顯文化自信。

二、 簡(jiǎn)析文化自信的概念及其特征

文化自信主要是文化在經(jīng)歷了自卑以及自覺(jué)后文化發(fā)展的必然。它包含了本來(lái)、外來(lái)、以及未來(lái)三個(gè)方面。也就是說(shuō)文化自信其實(shí)就是在肯定我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，用開放的胸襟吸收外來(lái)的優(yōu)秀文化，并不拘泥于現(xiàn)在，更主要的是放眼未來(lái)的一種自信文化態(tài)度。文化自信這一思想主要是源自2011年胡錦濤同志在中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年的大會(huì)上的講話，他說(shuō)道：“我們必須以高度的文化自覺(jué)和文化自信，在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中進(jìn)行文化創(chuàng)造，讓人民共享文化發(fā)展成?！边@也是文化自信首次被提出。它是新時(shí)期習(xí)近平總書記結(jié)合了我國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)以及發(fā)展提出的新要求。事實(shí)上，文化自信還包含了道理自信、理念自信、制度自信等方面，主要的本質(zhì)就是繼承和弘揚(yáng)我國(guó)的民族文化，它還是一個(gè)國(guó)家文化軟實(shí)力的重要組成部分，體現(xiàn)了一個(gè)民族的精神與意志。

我國(guó)的傳統(tǒng)文化歷史比較悠久，經(jīng)歷了幾千年的沉淀以及完善，已經(jīng)逐漸形成了比較豐富的理論體系，這不僅能夠作為指導(dǎo)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)與發(fā)展的理論依據(jù)，還是我國(guó)文化自信的源泉。經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展使得各個(gè)國(guó)家之間的文化不斷滲透，為了保護(hù)本民族的文化特色，提高一個(gè)國(guó)家的文化自信還應(yīng)認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的精髓以及核心。可見，教師在教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到我國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)提高我國(guó)文化在國(guó)際影響力的重要性，對(duì)于繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)文化，凸顯我國(guó)的文化自信具有重要的意義。

三、 文化自信視角下小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞有效教學(xué)的策略

（一） 鼓勵(lì)學(xué)生在朗讀中感悟情感

理解和記憶古詩(shī)詞最好的方法就是多讀，這與我們常說(shuō)的“書讀百遍，其義自見”是一個(gè)道理。因此，學(xué)生在朗讀的過(guò)程中就可以加深對(duì)古詩(shī)詞的印象，從而形成有效的感悟。教師在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行朗讀詩(shī)歌時(shí)，還應(yīng)該重視指導(dǎo)學(xué)生正確的朗讀方法。

比如說(shuō)在教學(xué)《泊船瓜洲》時(shí)，教師應(yīng)先給學(xué)生賞析整首詩(shī)，讓學(xué)生明白詩(shī)人要表達(dá)的情感：這首詩(shī)不僅是借景抒情，還寓情于景，表達(dá)了詩(shī)人想遠(yuǎn)離官場(chǎng)的是是非非。了解了作者表達(dá)的情感后，可以通過(guò)錄音播放一兩遍，然后讓學(xué)生反復(fù)的朗讀，尤其是詩(shī)歌的后一句“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。”在朗讀的過(guò)程中，應(yīng)該讀出作者那種迫切想遠(yuǎn)離官場(chǎng)的情感。在反復(fù)朗讀中，學(xué)生就有了更多的收獲，從而更深刻的理解詩(shī)歌的內(nèi)容，才能有利于學(xué)生繼承和弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

（二） 調(diào)動(dòng)學(xué)生情感促進(jìn)人文融合

總的來(lái)說(shuō)，小學(xué)生的情感還是比較豐富的，也極易被激發(fā)。優(yōu)美的詩(shī)文正是情感抒發(fā)的語(yǔ)言再現(xiàn)，假若能夠?qū)⒍呦嗳诤?，也必定能夠讓學(xué)生沉浸在我國(guó)優(yōu)秀的古詩(shī)詞世界中。首先，學(xué)生在背誦的過(guò)程中可以引導(dǎo)他們加入一些肢體語(yǔ)言，這樣更容易引起學(xué)生與作者的情感共鳴，并且加深對(duì)背誦的古詩(shī)詞的理解。

比如說(shuō)在學(xué)習(xí)《飲湖上初晴后雨》這首詩(shī)時(shí)，當(dāng)個(gè)學(xué)生背誦到“水光瀲滟晴方好，山色空濛雨亦奇?！苯處煈?yīng)該指導(dǎo)學(xué)生加入一些肢體動(dòng)作，表現(xiàn)出杭州西湖的美。當(dāng)讀到最后一句“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！边@句時(shí)，更應(yīng)該用不同的語(yǔ)氣，再加上適當(dāng)?shù)闹w動(dòng)作，讓聽者感受到杭州西湖無(wú)論是淡妝還是濃抹也總是給人一種獨(dú)特的美感。由此可見，通過(guò)運(yùn)用合理的肢體以及語(yǔ)態(tài)，能夠有效地激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)熱情，增強(qiáng)他們的記憶能力。此外，通過(guò)表現(xiàn)，還彰顯了我國(guó)傳統(tǒng)文化之美，也凸顯了我國(guó)的文化自信。

（三） 倡導(dǎo)學(xué)生在課堂上合作探究

想要學(xué)生理解詩(shī)歌的內(nèi)涵，還應(yīng)該要求學(xué)生從意境中探尋有效的信息。為此，教師應(yīng)該幫助學(xué)生發(fā)揮想象力，在合作探究中不斷深化認(rèn)知，體會(huì)詩(shī)歌的意境。

比如說(shuō)在學(xué)習(xí)《清平樂(lè)·村居》這首詞時(shí)，教師可以利用多媒體給學(xué)生展示這首詞作者的寫作背景、然后要求學(xué)生去分析并且翻譯整首詞，最后提問(wèn)學(xué)生：“這首詞表達(dá)了作者什么樣的感情？”這樣一來(lái)，學(xué)生在課堂上通過(guò)合作探究，每個(gè)人發(fā)表自己的意見，從而體會(huì)到作者表達(dá)的對(duì)田園安寧、平靜生活的羨慕以及向往。長(zhǎng)此以往，學(xué)生感受到古詩(shī)詞的意境美，自然而然地受到了古詩(shī)詞的熏陶，主動(dòng)地繼承與發(fā)揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)文化。

（四） 結(jié)合多媒體拓展學(xué)習(xí)的內(nèi)容

在文化自信的視角下，語(yǔ)文古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)也應(yīng)該結(jié)合新媒體進(jìn)行教學(xué)。古詩(shī)詞的節(jié)奏感決定了藝術(shù)的魅力。十九大已經(jīng)指出了中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值意義，也倡導(dǎo)貫穿國(guó)學(xué)。目前，很多教師為了能夠彰顯我國(guó)的文化自信，通過(guò)各種教學(xué)方法教學(xué)，讓學(xué)生感受到我國(guó)古詩(shī)詞的美妙之處，也不斷探索新的古詩(shī)詞教學(xué)途徑。

比如說(shuō)在教學(xué)王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》這首詩(shī)時(shí)，這首詩(shī)前兩句通過(guò)寫景烘托送別時(shí)的凄寒孤寂，同時(shí)也表現(xiàn)了詩(shī)人開朗的胸懷和堅(jiān)強(qiáng)的性格；后兩句詩(shī)人通過(guò)以晶瑩透明的冰心玉壺自喻，與前一句所學(xué)的屹立在江天之中的孤山之間形成一種有意無(wú)意的照應(yīng)，自然而然地讓人聯(lián)想到詩(shī)人孤介傲岸的形象以及光明磊落的性格。

四、 結(jié)束語(yǔ)

總之，教師首先應(yīng)該對(duì)文化自信有確切的認(rèn)識(shí)，并且將該理念融入古詩(shī)詞的教學(xué)中，從而彰顯我國(guó)的文化自信，讓更多的學(xué)生積極主動(dòng)地繼承和弘揚(yáng)我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

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作者簡(jiǎn)介：張?zhí)K，甘肅省平?jīng)鍪?，甘肅省平?jīng)鍪徐o寧縣教育局。