摘 要：蒙臺(tái)梭利教育是享譽(yù)20世紀(jì)的教育模式之一，其早期教育思想是蒙臺(tái)梭利教育體系的重要內(nèi)容，對(duì)現(xiàn)今幼兒教育尤其是0-3歲幼兒的家庭教育有著重要的影響。本文主要論述從蒙臺(tái)梭利早期教育的思想中可以得到關(guān)于我國(guó)0-3歲幼兒家庭教育的啟示。

關(guān)鍵詞：蒙臺(tái)梭利教育；幼兒；家庭教育

蒙臺(tái)梭利被譽(yù)為20世紀(jì)“幼兒教育改革家”。蒙臺(tái)梭利十分重視早期教育，幼兒期的教育對(duì)人一生的發(fā)展具有重大的影響，“早期的毫厘之差會(huì)導(dǎo)致日后生活的重大偏差”?！秶?guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》強(qiáng)調(diào)“重視0-3歲嬰幼兒教育”。近些年來(lái)，0-3歲的教育越來(lái)越受到重視與發(fā)展，本文將從蒙臺(tái)梭利教育思想角度來(lái)探討0-3歲幼兒家庭教育的發(fā)展。

一、 蒙臺(tái)梭利教育早期思想

（一） 兒童具有“心理胚胎期”

蒙臺(tái)梭利提出了兒童發(fā)展具有“心理胚胎期”。在她看來(lái)，人剛剛出生就心理來(lái)講是一張白紙，在內(nèi)在生命力的驅(qū)使下，吸收外在環(huán)境的種種影響，不斷地積累資料，逐漸形成了許多感受點(diǎn)和心理所需要的器官，在此基礎(chǔ)上才產(chǎn)生心理活動(dòng)。所以，0-3歲的教育至關(guān)重要。

（二） 兒童具有“吸收性心智”

蒙臺(tái)梭利認(rèn)為幼兒對(duì)外界環(huán)境具有一種強(qiáng)大的吸收力，她把這種力量稱之為“吸收性心智”。它指兒童通過(guò)與周圍環(huán)境的密切接觸和感情的聯(lián)系，獲得各種印象、吸收文化，在此基礎(chǔ)上形成個(gè)性和行為模式。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為0-3歲幼兒處于無(wú)意識(shí)吸收階段，這一階段的兒童通過(guò)感知覺和動(dòng)作探索環(huán)境，同時(shí)學(xué)習(xí)所處文化的語(yǔ)言。因此，蒙臺(tái)梭利強(qiáng)調(diào)必須為幼兒提供良好的環(huán)境，供幼兒吸收，從而促進(jìn)幼兒的自主發(fā)展。

（三） 幼兒發(fā)展具有敏感期

蒙臺(tái)梭利認(rèn)為幼兒發(fā)展具有敏感期，正是這種敏感期使幼兒能從復(fù)雜的環(huán)境中選擇對(duì)自己生長(zhǎng)適宜和必不可少的東西，使自己對(duì)某些東西敏感，而對(duì)其他東西無(wú)動(dòng)于衷。

（四） 幼兒的發(fā)展通過(guò)“工作”實(shí)現(xiàn)

蒙臺(tái)梭利認(rèn)為幼兒的發(fā)展通過(guò)“工作”實(shí)現(xiàn)。這里的“工作”是幼兒在“有準(zhǔn)備的環(huán)境”中自發(fā)地選擇與操作活動(dòng)材料的活動(dòng)，是身心協(xié)調(diào)、手腦結(jié)合的活動(dòng)，是幼兒自主成長(zhǎng)、自我促進(jìn)的活動(dòng)。

（五） 自由與紀(jì)律觀

自由與紀(jì)律觀也是蒙臺(tái)梭利教育思想體系中的重要組成部分。蒙臺(tái)梭利的自由與紀(jì)律是同時(shí)存在的，紀(jì)律是建立在自由基礎(chǔ)上的。真正的紀(jì)律是幼兒積極主動(dòng)地遵守，幼兒是自己的主人，能夠在需要遵從某些生活準(zhǔn)則的時(shí)候，可以節(jié)制自己的行為。紀(jì)律通過(guò)工作來(lái)實(shí)現(xiàn)。

二、 蒙臺(tái)梭利教育思想對(duì)我國(guó)0-3歲幼兒家庭教育的啟示

早期教育具有運(yùn)用感官學(xué)習(xí)，在與環(huán)境互動(dòng)中自然學(xué)習(xí)，注意力集中時(shí)間短暫，需要反復(fù)進(jìn)行等特點(diǎn)，蒙臺(tái)梭利教育思想做了相關(guān)的闡述。因此，發(fā)展我國(guó)0-3歲幼兒的家庭教育可以從蒙臺(tái)梭利教育體系中得到一些啟示。

（一） 為幼兒提供良好的環(huán)境

環(huán)境對(duì)一個(gè)人的影響是巨大的，如古代就有“孟母三遷”的故事，今有臨校而居。作為家長(zhǎng)更要深知環(huán)境對(duì)幼兒的重要影響。

蒙臺(tái)梭利強(qiáng)調(diào)要為幼兒提供“有準(zhǔn)備的環(huán)境”。家長(zhǎng)要為幼兒提供適合其成長(zhǎng)的物質(zhì)環(huán)境，如自由活動(dòng)的空間、符合其身高的柜子與固定輕便的桌椅、擺放和存儲(chǔ)玩具的柜子、箱子等，可以供幼兒自由取放，滿足其自由活動(dòng)的需求。

另一方面也要為幼兒提供專注的環(huán)境，如玩具數(shù)量限制原則。玩具的提供并不是越多越有助于幼兒的發(fā)展，而是要考慮到其教育性，適宜性。有些家長(zhǎng)盲目地為幼兒選購(gòu)?fù)婢?，?dǎo)致玩具堆積如山，其教育功能缺乏或是重疊，分散幼兒的注意力，這都會(huì)影響幼兒的學(xué)習(xí)興趣。

精神環(huán)境主要是指家長(zhǎng)要為幼兒營(yíng)造溫馨、舒適、平等的氛圍。當(dāng)今社會(huì)需要人與人之間的合作、協(xié)商與溝通，而這些技能技巧都是在家庭中模仿與學(xué)習(xí)的。

（二） 正確對(duì)待幼兒的敏感期

從幼兒心理學(xué)角度來(lái)說(shuō)，任何一種心理現(xiàn)象的發(fā)生發(fā)展都有著特定的規(guī)律，這就為幼兒教育提供了契機(jī)。作為家長(zhǎng)要掌握幼兒發(fā)展過(guò)程中的敏感期，從而有針對(duì)性地開展教育。如6歲前是幼兒語(yǔ)言發(fā)展的敏感期，在這段時(shí)間內(nèi)幼兒可以毫不費(fèi)力、自然而然地獲得語(yǔ)言能力，但如果錯(cuò)過(guò)了這一時(shí)期，學(xué)習(xí)語(yǔ)言就非常困難。學(xué)習(xí)漢語(yǔ)是這樣，學(xué)習(xí)外語(yǔ)更是如此。

（三） 給予幼兒自由

蒙臺(tái)梭利重視給予幼兒自由，并且是幼兒可以不受任何人約束，不接受任何自上而下的命令或強(qiáng)制與壓抑的情況，可以隨心所欲地做自己喜愛的活動(dòng)。幼兒的天性是好奇，對(duì)于任何事情都想看一看、摸一摸、嘗一嘗，通過(guò)這種方式才能從中獲得生活的經(jīng)驗(yàn)，增長(zhǎng)知識(shí)。在家庭中，家長(zhǎng)要給予幼兒自由，只要沒有重大安全問(wèn)題，都可以適度地讓幼兒探索、體驗(yàn)。例如，幼兒喜歡抽屜、拉門，反復(fù)拉推，玩的不亦樂乎。在這個(gè)過(guò)程中幼兒的手臂力量、手眼協(xié)調(diào)、專注、身體協(xié)調(diào)等方面得到鍛煉與發(fā)展，因此，家長(zhǎng)在安全與衛(wèi)生的前提下給予幼兒充分的自由，滿足幼兒的需要，促進(jìn)幼兒的發(fā)展。

（四） 重視玩具操作

幼兒獲得生活及學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的主要途徑是操作玩具，適合的玩具能夠促進(jìn)幼兒在認(rèn)知、動(dòng)作、情感等方面的發(fā)展，因此家長(zhǎng)應(yīng)重視玩具的“教育質(zhì)量”。蒙臺(tái)梭利教育非常重視操作材料的提供，能夠?yàn)榧议L(zhǎng)提供幫助，主要體現(xiàn)在日常生活練習(xí)、感官教育等方面。如穿衣、吃飯、打掃等活動(dòng)在家庭中簡(jiǎn)單易行，這些行為能夠培養(yǎng)幼兒獨(dú)立生活、動(dòng)手的能力，獨(dú)自面對(duì)挫折與失敗的心理承受力及其認(rèn)知發(fā)展。因此，家長(zhǎng)要善于從生活中發(fā)現(xiàn)可利用的教育資源，為幼兒提供相應(yīng)的活動(dòng)促進(jìn)其生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)能力的發(fā)展。

蒙臺(tái)梭利教育體系注重秩序感的培養(yǎng)，這種秩序感是貫穿生活與學(xué)習(xí)之中的，如玩具擺放的秩序，要求玩具擺放整齊、輕拿輕放、取放玩具地點(diǎn)固定等。在幼兒秩序感培養(yǎng)的過(guò)程中，家長(zhǎng)起著重要榜樣的作用。家長(zhǎng)要為幼兒提供正確的行為示范，幼兒通過(guò)觀察學(xué)習(xí)相應(yīng)的行為，逐漸養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。

家長(zhǎng)都有著一顆望子成龍、望女成鳳的心態(tài)，家長(zhǎng)又是幼兒的第一任老師，“老師”的質(zhì)量直接影響著幼兒的發(fā)展。因此，家長(zhǎng)要吸收科學(xué)的育兒知識(shí)，增進(jìn)幼兒教育方面的能力，在早期教育方面發(fā)揮其獨(dú)特作用。

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作者簡(jiǎn)介：孟祥玲，遼寧省錦州市，錦州師范高等專科學(xué)校。