梁月芬

摘 要：本文將針對(duì)小學(xué)德育工作的重要性而展開(kāi)分析與研究，進(jìn)而制定出小學(xué)德育生活化的具體實(shí)施方式，希望可以為相關(guān)教育人員提供參考幫助。

關(guān)鍵詞：小學(xué) 德育生活化 實(shí)施方式

中圖分類(lèi)號(hào)：G623文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1003-9082（2019）05-0-01

在傳統(tǒng)的小學(xué)德育課開(kāi)展的過(guò)程中，其主要作用就是向?qū)W生灌輸關(guān)于道德等方面的知識(shí)，但這種灌輸形式只受用于課堂并沒(méi)有教導(dǎo)學(xué)生將這方面的知識(shí)應(yīng)用到生活中，這不僅忽略了學(xué)生們的主體性在道德觀形成過(guò)程中所起到的作用，同時(shí)還無(wú)法對(duì)學(xué)生展開(kāi)情感道德方面的陶冶與磨練，因此為了充分培養(yǎng)學(xué)生可以將德育課程中所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到生活中，就需要提高小學(xué)德育生活化，從而可以為培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)提供良好的基礎(chǔ)保障。

一、小學(xué)德育教育的重要性

由于小學(xué)時(shí)期是學(xué)生在整個(gè)學(xué)習(xí)生涯當(dāng)中較為重要的階段之一，在這階段內(nèi)學(xué)生不僅會(huì)形成自身的世界觀與人生價(jià)值觀同時(shí)還會(huì)在這階段內(nèi)面臨學(xué)習(xí)生涯中第一次較為重要的考試，因此在小學(xué)教育中開(kāi)展德育教育對(duì)于樹(shù)立學(xué)生的世界觀、人生價(jià)值觀有著較為重要的幫助作用。由于當(dāng)代小學(xué)生的價(jià)值觀與以及思維能力較低同時(shí)也隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及學(xué)生通過(guò)部分手機(jī)軟件會(huì)為學(xué)生樹(shù)立錯(cuò)誤的價(jià)值觀與世界觀，這樣不僅會(huì)導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)叛逆心理同時(shí)也會(huì)使得學(xué)生沉迷手機(jī)游戲而導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)受到影響。與此同時(shí)，部分學(xué)生的自控能力以及自我監(jiān)督能力較差，這樣不僅會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)同時(shí)也會(huì)對(duì)學(xué)生未來(lái)的學(xué)習(xí)生涯與實(shí)際發(fā)展造成較為嚴(yán)重的影響。除此之外，由于小學(xué)生所接觸的社會(huì)較少自身缺少相應(yīng)的生活經(jīng)驗(yàn)，在這一情況下不僅會(huì)對(duì)學(xué)生的心理健康造成影響同時(shí)也會(huì)嚴(yán)重影響學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)。而將德育工作融合小學(xué)教學(xué)中不僅可以為學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀同時(shí)還可以更好的幫助學(xué)生能夠全身心的投入到學(xué)習(xí)中，以便可以提高學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)成績(jī)從而為培養(yǎng)學(xué)生的身心健康提供保障[1]。

二、小學(xué)德育生活化的具體實(shí)施方式

1.豐富社會(huì)實(shí)踐的相關(guān)內(nèi)容

在對(duì)學(xué)生展開(kāi)德育生活化教育時(shí)，一定要豐富社會(huì)實(shí)踐的實(shí)際內(nèi)容，從而激發(fā)學(xué)生的參與性，而且還需要根據(jù)所有學(xué)生的實(shí)際狀況來(lái)制定相應(yīng)的活動(dòng)內(nèi)容，將學(xué)生能夠全面展開(kāi)發(fā)展作為前提，從而加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐在學(xué)生德育生活化教育中的相關(guān)作用。例如：第一步需要教師針對(duì)班級(jí)內(nèi)學(xué)生的實(shí)際情況而展開(kāi)詳細(xì)的調(diào)查，通過(guò)調(diào)查結(jié)果為學(xué)生制定出相應(yīng)社會(huì)實(shí)踐教育課內(nèi)容，當(dāng)學(xué)生年紀(jì)較小時(shí)，教師可以組織學(xué)生積極參加獻(xiàn)愛(ài)心活動(dòng)，或帶領(lǐng)學(xué)生去敬老院為爺爺奶奶們演出節(jié)目，在演出的過(guò)程中教師可以引導(dǎo)學(xué)生多關(guān)心爺爺奶奶們，并在這一過(guò)程中向?qū)W生教授尊老愛(ài)幼的良好品德。此外?？梢园焉鐣?huì)實(shí)踐的相關(guān)內(nèi)容，滲透到學(xué)生的日常學(xué)習(xí)與生活中，這樣學(xué)生就可以在社會(huì)實(shí)踐中更加了解現(xiàn)實(shí)性，例如：在社會(huì)實(shí)踐中讓學(xué)生對(duì)社會(huì)展開(kāi)調(diào)查或是舉辦公益活動(dòng)等，這樣不僅豐富了社會(huì)實(shí)踐的實(shí)際內(nèi)容，也能夠使學(xué)生深入了解到我國(guó)社會(huì)的實(shí)際情況。

2.創(chuàng)新社會(huì)實(shí)踐的方式方法

在對(duì)社會(huì)實(shí)踐展開(kāi)創(chuàng)新時(shí)，不僅需要豐富其中的實(shí)際內(nèi)容，也需要對(duì)展開(kāi)的方式有所創(chuàng)新，而且在對(duì)社會(huì)實(shí)踐所展開(kāi)的方式創(chuàng)新時(shí)，需要根據(jù)如今時(shí)代更加適應(yīng)學(xué)生發(fā)展所展開(kāi)。在社會(huì)實(shí)踐中最為關(guān)鍵的內(nèi)容就是實(shí)際操作，所以在實(shí)際展開(kāi)社會(huì)實(shí)踐時(shí)就可以將學(xué)生、情景與活動(dòng)作為重點(diǎn)，將學(xué)生的生長(zhǎng)規(guī)律作為主要原則。例如：當(dāng)教師帶領(lǐng)學(xué)生展開(kāi)社會(huì)實(shí)踐時(shí)，可以帶領(lǐng)學(xué)生去探望孤寡老人、看望老紅軍戰(zhàn)士等。當(dāng)教師帶領(lǐng)學(xué)生看望老紅軍戰(zhàn)士的過(guò)程中教師需要及時(shí)向?qū)W生講解老人的年輕時(shí)如何保衛(wèi)國(guó)家，或與老紅軍戰(zhàn)士之間展開(kāi)溝通，由老人親自向?qū)W生們講解年輕時(shí)所經(jīng)歷的事情，當(dāng)老人向?qū)W生講解結(jié)束之后教師可以引導(dǎo)學(xué)生以老人為榜樣，在長(zhǎng)大之后要為國(guó)家做貢獻(xiàn)，并且可以要求學(xué)生在此次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)結(jié)束之后編寫(xiě)觀后感，最后教師根據(jù)學(xué)生所編寫(xiě)的觀后感來(lái)判斷學(xué)生在此次活動(dòng)中所學(xué)習(xí)到的知識(shí)[2]。

3.充分應(yīng)用實(shí)踐體驗(yàn)教學(xué)

首先需要相關(guān)教師在進(jìn)行實(shí)踐體驗(yàn)教學(xué)時(shí)確保小學(xué)學(xué)生能夠在相對(duì)安全的情況下進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，充分的體驗(yàn)現(xiàn)代社會(huì)的生活方式，加深學(xué)生對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的了解，以便能夠提高小學(xué)德育生活化教學(xué)的實(shí)際教學(xué)效果。其次需要相關(guān)教師在組織學(xué)生展開(kāi)實(shí)踐體驗(yàn)教學(xué)的過(guò)程中充分融入相應(yīng)的心理教學(xué)，最大程度上解決學(xué)生中所存在的心理問(wèn)題，以便能夠確保實(shí)踐體驗(yàn)教學(xué)能夠順利進(jìn)行，從而為小學(xué)德育生活化教學(xué)能夠達(dá)到新課改要求效果提高有效的保障。

4.全面融合情景體驗(yàn)教學(xué)

情景體驗(yàn)教學(xué)在整體體驗(yàn)教學(xué)中占據(jù)著較為重要的位置。首先需要相關(guān)教師通過(guò)情景再現(xiàn)的方式對(duì)學(xué)生展開(kāi)德育生活化教學(xué)，將即將要對(duì)學(xué)生講解的課程內(nèi)容以情景再現(xiàn)的方式呈現(xiàn)在學(xué)生眼前，使得學(xué)生能夠感同身受更加快速的掌握教師所講解的課程。其次需要教師將現(xiàn)實(shí)社會(huì)中所出現(xiàn)的問(wèn)題融合進(jìn)情景體驗(yàn)教學(xué)中并要求學(xué)生開(kāi)展角色扮演，使得學(xué)生能夠感同身受的體會(huì)到現(xiàn)實(shí)社會(huì)中所存在的問(wèn)題并有效解決問(wèn)題。最后需要教師為情景體驗(yàn)教學(xué)設(shè)定一個(gè)較為生動(dòng)的故事背景，以便能夠加深學(xué)生對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)中所存在問(wèn)題的印象，從而能夠有效的激發(fā)出學(xué)生對(duì)于情景體驗(yàn)教學(xué)的興趣，進(jìn)而使得小學(xué)生能夠產(chǎn)生對(duì)小學(xué)德育生活化教學(xué)內(nèi)容的興趣，更加快速的理解問(wèn)題同時(shí)創(chuàng)新學(xué)生的思維方式[3]。

結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，雖然傳統(tǒng)的德育教育可以為學(xué)生在校園內(nèi)的行為起到規(guī)范的作用，但實(shí)際教育并不適用于學(xué)生們的日常生活，所以就需要將傳統(tǒng)的教學(xué)方式轉(zhuǎn)變?yōu)樯罨慕逃绞?，而通過(guò)豐富社會(huì)實(shí)踐的相關(guān)內(nèi)容、創(chuàng)新社會(huì)實(shí)踐的方式方法、充分應(yīng)用實(shí)踐體驗(yàn)教學(xué)、全面融合情景體驗(yàn)教學(xué)等方式，可以將傳統(tǒng)的德育教育中心轉(zhuǎn)變?yōu)楦m用于實(shí)際生活，這樣一來(lái)就可以有效規(guī)范學(xué)生在生活中的行為與道德觀，這一理念在實(shí)現(xiàn)之后可以為全面提高國(guó)民素質(zhì)起到良好的推動(dòng)作用，從而為我國(guó)社會(huì)的發(fā)展打下相應(yīng)的基礎(chǔ)保障。

參考文獻(xiàn)

[1]周志紅，陳秀珍.小學(xué)德育生活化的實(shí)施方式研究[J].中國(guó)校外教育，2017（2）：63-63.

[2]伍麗鈞.德育生活化——小學(xué)德育教育方式創(chuàng)新的一種思路[J].兒童大世界月刊，2016（9）.

[3]湯麗麗.生活中育德，生活中育人——小學(xué)德育生活化的分析[J].時(shí)代教育，2018（2）：191-191.