朱斌誼

【摘要】語言和文化相互關(guān)聯(lián)，語言是文化的載體，文化是語言所反映的主要內(nèi)容。因此，在語言學(xué)習中，文化意識培養(yǎng)必不可少。而目前的英語專業(yè)精讀課教學(xué)，教師和學(xué)生將語言技能的提高作為首要任務(wù)，在一定程度上，忽視了文化意識的培養(yǎng)。本文將以情境建構(gòu)理論為基礎(chǔ)，著重探討英語精讀課上文化導(dǎo)入的重要性、主要內(nèi)容及其文化導(dǎo)入的原則，旨在培養(yǎng)學(xué)生的文化敏感性、提升語言學(xué)習興趣，以促進語言學(xué)習效果。

【關(guān)鍵詞】精讀課; 文化導(dǎo)入;情境建構(gòu)

英語專業(yè)基礎(chǔ)階段的精讀課，又被稱為綜合英語或者基礎(chǔ)英語。顧名思義，其主要任務(wù)是通過系統(tǒng)而全面的訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的語言技能和綜合素質(zhì)。精讀課教學(xué)不僅僅是通過英語語言中字、詞、句、篇的講解分析以提高學(xué)生的語言水平，更要求通過本課程的學(xué)習，提高學(xué)生的思考和鑒賞能力，培養(yǎng)文化意識，即幫助學(xué)生了解人生觀、價值觀、思維方式和生活習慣等有著獨特的文化性的內(nèi)容。但在英語專業(yè)基礎(chǔ)階段的精讀課教學(xué)中，大部分時間花在了語言技能提升上;文化意識的培養(yǎng)，往往因時間有限或重視程度不夠，而被忽略，從而影響了學(xué)生語言綜合素質(zhì)的提高。因此，有必要在精讀課教學(xué)中，通過情境的構(gòu)建，將文化意識導(dǎo)入、滲透并貫穿于課堂教學(xué)活動之中，以提升學(xué)生的文化素養(yǎng)，并促進其綜合素質(zhì)的提高。因此，文化意識的培養(yǎng)策略成為了英語專業(yè)精讀課教學(xué)中需要探索的重要方面。

一、文化意識培養(yǎng)的必要性

英語精讀課是英語專業(yè)基礎(chǔ)階段的專業(yè)必修課，目前使用最廣泛的教材之一為楊立民主編的《現(xiàn)代大學(xué)英語》，課文選材豐富，其中大部分課文為文學(xué)作品，具有較強的文學(xué)性。在講解這類作品時，如果僅僅是局限于詞匯和語法等表層的語言形式，將無法使學(xué)生體會作品的文化內(nèi)涵及其字里行間的美感。因此，英語專業(yè)精讀課的教學(xué)不能僅僅囿于表層語言形式的講解和操練及應(yīng)試型的技能訓(xùn)練，而需要通過情境的建構(gòu)導(dǎo)入文化背景，培養(yǎng)學(xué)生的文化意識，從而促進其思考和鑒賞能力，全面提高語言素質(zhì)。

建構(gòu)理論下的情境教學(xué)法認為學(xué)習環(huán)境中的情境必須有利于學(xué)習者學(xué)習內(nèi)容的構(gòu)建，因為學(xué)習質(zhì)量取決于學(xué)習者自身對學(xué)習內(nèi)容的構(gòu)建質(zhì)量。然而學(xué)習者對學(xué)習內(nèi)容高質(zhì)量的構(gòu)建不僅取決于是否能創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)習者建構(gòu)意義的情境，更重要的是喚醒學(xué)習者對內(nèi)容構(gòu)建的意識。英語專業(yè)學(xué)生普遍具有提高語言技能和語言應(yīng)用水平的意識，但是在文化意識方面較為薄弱，因此培養(yǎng)學(xué)習者的文化意識將有利于學(xué)習者在創(chuàng)設(shè)的情境中主動建構(gòu)，將表面的語言形式與深層的文化背景相結(jié)合，提升語言學(xué)習者的綜合素質(zhì)。

英語和漢語屬于兩種不同的語言體系，在語言中所反映的文化背景也存在差異。英語國家的價值觀、社會習俗、生活方式和思維習慣都反映在其語言之中。學(xué)語言的過程也是學(xué)習文化的過程，要學(xué)好這門語言，也需要了解其文化內(nèi)涵。在具體的語言交流中，僅僅是掌握表層的詞匯和語法形式也是遠遠不夠的，需要掌握英語國家語言使用規(guī)則。因此，在語言教學(xué)中，教師應(yīng)在教學(xué)中著重文化意識的培養(yǎng)，讓學(xué)生了解其文化內(nèi)涵，從而提升語言學(xué)習的效果。

二、文化導(dǎo)入主要內(nèi)容

英語專業(yè)精讀課包含大量的涉及文化背景知識理解的作品。根據(jù)建構(gòu)理論下的情境教學(xué)法理念，學(xué)習主體需要通過“同化”和“順應(yīng)”的過程達成與外界的平衡，通過不斷重復(fù)的從“不平衡”到“平衡”再到“不平衡”又回到“平衡”的過程，使學(xué)習者的知識豐富、發(fā)展和提高，從而取得良好的教學(xué)效果。通過情境建構(gòu)，從而達到在精讀課中培養(yǎng)文化意識的目的。文化導(dǎo)入的主要內(nèi)容包括以下幾個方面：

1.國家文化背景的情境建構(gòu)。國家文化背景知識涉及到目的語國家的地理環(huán)境、政治、經(jīng)濟、歷史發(fā)展及風俗習慣等背景資料。在楊利民所主編的《現(xiàn)代大學(xué)英語》教材第一冊中，錄入了來自不同國家的作者用英語撰寫的文章。第一課Half a Day的作者為Naguib Mahfouz，他是阿拉伯語言國家中第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎的埃及作者;第三課Message of the Land 的作者為泰國作家Pira Sudham，他的作品以自己生活的故土為主題，描述了泰國農(nóng)村地區(qū)的風貌及情境變遷;大部分作品選自以英語為母語的作者，包括英國、美國、新西蘭的作家所撰寫的作品。在第二冊的第六課Wisdom of Bear Wood中，作者通過美國小男孩在英國鄉(xiāng)村的經(jīng)歷，為學(xué)生展示了一幅幅美麗的英國鄉(xiāng)村風光。在講解這些作品時，教師可引導(dǎo)學(xué)生做國家PPT介紹、視頻欣賞及圖畫創(chuàng)作，通過學(xué)生主動的情境建構(gòu)，多元地豐富學(xué)生的國家文化背景知識。如果沒有這些情境建構(gòu)，學(xué)生將很難理解Half a Day中的老人為什么難以適應(yīng)社會變遷，Message of Land中的老人對土地的深深眷戀以及Wisdom of Bear Wood中小男孩對熊森林的熱愛。

2.價值觀的情境建構(gòu)。價值觀是反映文化的窗口，一個國家的文化可以通過價值觀這個窗口得以展現(xiàn)?！冬F(xiàn)代大學(xué)英語》中的取材從多個方面反映了西方文化的價值觀。第二冊課文Say Yes表面上描述了夫妻二人為生活中的瑣事而爭吵，但通過對對話的剖析會讓學(xué)生了解到美國社會所存在的種族問題對人們生活的無形影響。文中的男主角受過良好的教育，在生活中對妻子照顧有加，受到眾人的贊揚，在一次洗碗時和妻子討論是否贊同黑人和白人結(jié)婚的問題，當妻子問如果自己是黑人，丈夫是否還愿意娶她為妻時，男主角顧左右而言他，直到最后才給出否定的答案。分析課文到這個地方，如果不給學(xué)生構(gòu)建情境了解美國歷史上的種族事件，如黑奴貿(mào)易、南北戰(zhàn)爭、民權(quán)運動，學(xué)生將很難理解種族問題，也很難理解這種似有似無的種族歧視依然對人們生活造成的深刻影響。如果情境建構(gòu)不成功，學(xué)生將很難理解為何昔日被稱為最佳拍檔的夫妻會成為彼此心中的陌生人。只有通過情境建構(gòu)，讓學(xué)生理解種族問題對夫妻二人價值觀的影響，從而通透地了解文末陌生人的涵義，理解文章中的張力之美，升華文章的主旨。

3.關(guān)鍵詞文化內(nèi)涵的情境建構(gòu)。精讀一篇文章如果不能理解文中關(guān)鍵詞的文化內(nèi)涵，那么對文章的主要內(nèi)容理解將是隔靴搔癢?！冬F(xiàn)代大學(xué)英語》中的取材存在很多有文化內(nèi)涵的關(guān)鍵詞。第三冊課文A Dill Pickle 表面上描述了女主人公維拉在咖啡廳與已經(jīng)分手六年的舊情人重逢的故事，二者重逢后，兩人一起回憶過往的美好和給予對方的溫暖，當學(xué)生以為二人會和好如初時，維拉卻選擇了離開。這時，學(xué)生會對維拉的離開不能理解。因此需要教師建構(gòu)情境，讓學(xué)生了解關(guān)鍵詞蒔蘿泡菜的象征意義，從而理解當時的階層固化;并對文中出現(xiàn)的花的象征意義進行建構(gòu)，讓學(xué)生理解昔日生活窘迫、地位平平的男主人公在意氣風發(fā)、事業(yè)有成后卻依舊自私自利，以自我為中心;而優(yōu)雅高貴的女主人公現(xiàn)已生活落魄、美貌不再卻仍保持原有的修養(yǎng)與一顆敏感的心。