王仲英

摘 要：主要通過以下方法：教師的情感態(tài)度價值觀與學生的交相輝映；設(shè)置情境，營造氛圍；利用多媒體錦上添花；發(fā)揮學生的主體作用；結(jié)合家鄉(xiāng)文化；用故事或者人物以小見大；利用好活動課；利用其他學科知識；聯(lián)系現(xiàn)實，貼近學生生活等方法來完成。

關(guān)鍵詞：歷史課堂；情感；價值觀

在新課標的指導下，教師應(yīng)發(fā)揮課堂的功能，完成新課標所要求的三維目標，回到歷史課堂最本真的東西，培養(yǎng)學生的情感態(tài)度和價值觀，讓學生了解歷史，從浩如煙海的歷史中，掬一捧水，洗滌自己的心靈，收獲一點點感悟，進而內(nèi)化到學生的靈魂深處。教師要想帶領(lǐng)學生，通過歷史課堂學習，了解一個民族的厚重史詩，就要與自己的民族產(chǎn)生最強烈的心理認同感，同呼吸，共命運，這樣才能充分了解歷史，充分關(guān)心世界的發(fā)展，參與世界的進程，認識到人類社會發(fā)展的統(tǒng)一性和多樣性。

一、教師自己的情感、態(tài)度、價值觀，要與學生的交相輝映

教師有了感慨，學生才可能群情激憤。教師有愛國心、責任感，才能教導學生“天下興亡，匹夫有責”。相比學生，教師要有更豐厚的專業(yè)素養(yǎng)，有更豐富的閱歷，有更縝密的思維，更成熟的看法，才能在課堂上引領(lǐng)學生并與學生共同學習、思索。

二、設(shè)置情境，營造氛圍

不同的課有不同的情緒，如：學習中國古代的“和為一家”時，教師和學生都可感受到唐朝的大氣和雍容，心中充滿了愉悅和自豪；在學習到近代列強的侵略時，我們感受到了民族的苦難和不斷的抗爭，體會到更多悲憤和警醒；學習中華人民共和國的成立時，我們感受到中國人民站起來了，心中充滿著興奮和感動；學習文藝復興啟蒙運動，我們又感受到思想家的睿智和光芒，帶著欽佩和景仰。教師要想帶動學生進入到某一段歷史中，展開這一幅畫卷最好的方式，就是設(shè)置情境，讓學生在情境中穿越歷史，這是奠定一節(jié)課感情基調(diào)的重要方法。

三、利用多媒體錦上添花

隨著信息技術(shù)的發(fā)展，教學過程越來越多地使用多媒體，而恰當使用多媒體能夠達到其他傳統(tǒng)教學方式所無法達到的效果。例如，在“難忘九一八”一課中，當東北淪陷后，日本侵略者把魔爪伸向華北，可以利用動態(tài)地圖的方式，配以爆炸的聲響，一下子讓學生直觀感受到形勢的危機，以及日本的侵略野心，激發(fā)起學生對日本帝國主義野蠻侵略中國的直觀感受。

四、發(fā)揮學生的主體作用

情感價值觀，是人本主義人文情懷的體現(xiàn)，是對學生情感態(tài)度、價值觀的塑造，最好的辦法是發(fā)揮學生的主體作用，讓學生主動參與其中，獲得自己的感悟和認知。如：讓學生自己查資料，在講授“第三次科技革命”時，可以讓學生查閱最新的各領(lǐng)域的科技成果，感受第三次科技革命給我們帶來的變化，培養(yǎng)學生的歷史責任感，激勵學生積極應(yīng)對中國所面臨的機遇和挑戰(zhàn)，刻苦學習，奮發(fā)圖強，為中華民族的騰飛作出貢獻?；蛘咦寣W生做訪問，如：在講授人們生活方式的變化時，讓學生訪問民眾，真切感慨改革開放以來衣食住行的變化，從中深刻感受社會的進步，改革開放政策的勝利成果。

五、結(jié)合家鄉(xiāng)文化

家鄉(xiāng)文化，更容易讓學生有認同感，培養(yǎng)學生熱愛家鄉(xiāng)的情懷，也是我們歷史教學的任務(wù)。不同的地方，都有自己不同的歷史。如：邢臺，在講授唐代手工業(yè)發(fā)展時，讓學生參觀白瓷的紀念館，感受類雪類銀的邢窯白瓷，培養(yǎng)學生的鑒賞能力和審美情趣。講授元代科技時，讓學生爬紫金山，參觀紀念館，感受郭守敬在元代的貢獻；講開元盛世時，讓學生查閱宋璟的資料，感受邢臺的一代明相與姚崇同心協(xié)力，把一個充滿內(nèi)憂外患的唐朝，改變?yōu)檎?、?jīng)濟、文化、軍事處于世界領(lǐng)先地位的大唐帝國，從而激發(fā)學生的民族自豪感。因此，家鄉(xiāng)也更容易讓學生有認同感。

六、利用好活動課

活動課，是歷史課本的一個特色，利用活動課，可以更好地對歷史課本的主題內(nèi)容做補充。在講授了“貞觀之治”之后，課本上的活動課，是文成公主入藏歷史表演，同時，還可以讓學生做唐太宗與魏征的歷史劇表演。初中生對表演的興趣很大，學生還可以自創(chuàng)歌舞，形象地再現(xiàn)歷史情景，形象地感受到唐太宗的勵精圖治，善于用人，敢于納諫等。

七、聯(lián)系現(xiàn)實，貼近學生生活

學習歷史，是為了以史為鑒、關(guān)注現(xiàn)實，利用學生已有的其他的學科知識，貼近學生的生活，更容易達到情感態(tài)度價值觀的目標。如：講授的“經(jīng)濟的全球化”，讓學生感受自己身邊受到的經(jīng)濟全球化的影響，感受經(jīng)濟全球化不可抵擋的潮流，使學生增強面向世界，積極參與國際合作與競爭，促進世界和平與發(fā)展的信念與責任感。

總之，在三維目標中，“情感態(tài)度價值觀”是歸宿，這是一種人文意識的回歸。新課標指導下，教師要充分發(fā)揮課堂功能，完成新課標所要求的三維目標，尤其是情感態(tài)度價值觀的目標達成上，與其他學科相比，在落實情感態(tài)度價值觀，及對社會主義核心價值觀的弘揚上，歷史學科擁有自己的優(yōu)勢。歷史教師面對心智尚未完全成熟的學生，有責任有義務(wù)，為培養(yǎng)學生的歷史情感及態(tài)度價值觀而努力。

參考文獻：

謝菡.初中歷史課堂教學中的家國情懷教育[J].西部素質(zhì)教育，2017，3（13）：33，35.

編輯 馮志強