郭園園
摘要:自主學(xué)習(xí)是近年來教育領(lǐng)域研究的熱點(diǎn)問題。本文對(duì)自主學(xué)習(xí)的相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行了梳理,從自主學(xué)習(xí)的能力觀、過程觀來闡述自主學(xué)習(xí)的內(nèi)涵,分析自主學(xué)習(xí)的理論基礎(chǔ)和教學(xué)實(shí)驗(yàn)研究,總結(jié)出自主學(xué)習(xí)研究的現(xiàn)狀與問題,探索出自主學(xué)習(xí)領(lǐng)域的未來發(fā)展趨勢(shì),為后續(xù)研究提供參考。
關(guān)鍵詞:自主學(xué)習(xí) 自主學(xué)習(xí)能力 文獻(xiàn)綜述
黨的十九大報(bào)告提出了“優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)”“加快建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)”的要求,這表明學(xué)習(xí)已經(jīng)成為社會(huì)發(fā)展的必然需求,尤其是在高速發(fā)展的信息化社會(huì)中,自主學(xué)習(xí)顯得尤為重要。
一、自主學(xué)習(xí)的概念內(nèi)涵
對(duì)自主學(xué)習(xí)概念的界定,至今沒有形成統(tǒng)一的意見。現(xiàn)階段主要存在兩種比較系統(tǒng)的觀點(diǎn):一是將自主學(xué)習(xí)的概念論述為能力觀,二是將自主學(xué)習(xí)的概念論述為過程觀。
1.自主學(xué)習(xí)的能力觀
能力觀是將自主學(xué)習(xí)界定為學(xué)習(xí)者管理自己學(xué)習(xí)的能力。眾多學(xué)者對(duì)能力觀進(jìn)行研究,主要形成以下觀點(diǎn)。Holcc(1981)最早提出把自主學(xué)習(xí)界定為五種能力,認(rèn)為學(xué)習(xí)者應(yīng)具備自主確定學(xué)習(xí)目標(biāo)、選擇學(xué)習(xí)方法、明確學(xué)習(xí)內(nèi)容、跟進(jìn)學(xué)習(xí)進(jìn)度并階段性監(jiān)督學(xué)習(xí)過程、最后評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)效果的能力。程曉棠(1999)認(rèn)為自主學(xué)習(xí)能力包括制定學(xué)習(xí)目標(biāo)的能力、選擇學(xué)習(xí)方法的能力、監(jiān)控學(xué)習(xí)過程以及評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)結(jié)果的能力。這四種能力本質(zhì)上體現(xiàn)了學(xué)習(xí)者對(duì)于學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)和自我管理,是與學(xué)習(xí)策略等因素綜合而成的一種主導(dǎo)學(xué)習(xí)的內(nèi)在機(jī)制。余文森(2012)則從具體層面將自主學(xué)習(xí)界定為三種能力,即閱讀能力、思考能力和自我反思能力,其中閱讀能力是最主要的能力,是可以外顯出來的一種能力,直接決定學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)效果的好壞;思考能力是最根本的能力,學(xué)習(xí)者自主學(xué)習(xí)能力是否突出主要取決于思考能力;反思能力是自主學(xué)習(xí)的靈魂和支柱,學(xué)習(xí)者若想通向自主,必須具備自我反思的能力。這三種能力強(qiáng)調(diào)了“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”的重要性,系統(tǒng)的詮釋了“學(xué)”和“思”的有機(jī)結(jié)合。
2.自主學(xué)習(xí)的過程觀
過程觀把自主學(xué)習(xí)界定為學(xué)習(xí)者進(jìn)行學(xué)習(xí)的過程。Dickinson(1987)認(rèn)為自主學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)目標(biāo)的激勵(lì)下,在沒有外界幫助的情況下,依靠自身的努力,主動(dòng)的尋找問題的答案,獲取解決問題的辦法的過程。董奇、周勇(1994)認(rèn)為自主學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)者為了完成學(xué)習(xí)目標(biāo),獲得成功,不斷地對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行計(jì)劃、監(jiān)察、調(diào)節(jié)和控制的過程。龐國維(2001)認(rèn)為自主學(xué)習(xí)應(yīng)貫穿學(xué)習(xí)的整個(gè)過程,主要從學(xué)習(xí)前、學(xué)習(xí)中和學(xué)習(xí)后三個(gè)階段來闡述其本質(zhì),即在學(xué)習(xí)之前,學(xué)習(xí)者要做好相應(yīng)的準(zhǔn)備,確定學(xué)習(xí)的目標(biāo)、制訂學(xué)習(xí)計(jì)劃:在學(xué)習(xí)中要監(jiān)控學(xué)習(xí)過程,如果學(xué)習(xí)活動(dòng)偏離了學(xué)習(xí)計(jì)劃,要自覺對(duì)其進(jìn)行調(diào)節(jié):在學(xué)習(xí)后要對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行總結(jié),找出學(xué)習(xí)活動(dòng)中的不足并加以改進(jìn)。周炎根(2007)認(rèn)為自主學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)者有次序地、獨(dú)立地完成整個(gè)學(xué)習(xí)的過程,學(xué)習(xí)者首先要決定自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)和任務(wù),繼而明確學(xué)習(xí)內(nèi)容并有針對(duì)性地選擇學(xué)習(xí)方法,最后評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)效果。
綜上所述,盡管學(xué)者們對(duì)自主學(xué)習(xí)的概念有不同的定義,但其本質(zhì)上又是一致的。筆者認(rèn)為自主學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)上就是學(xué)習(xí)者自己管理學(xué)習(xí)的能力,自主學(xué)習(xí)能力不是與生俱來的,而是在后天的鍛煉中習(xí)得,并且對(duì)其他關(guān)鍵能力的發(fā)展具有引領(lǐng)和觸發(fā)的作用,一旦學(xué)習(xí)者有了較高的自主學(xué)習(xí)水平,就可以在自身的基礎(chǔ)上發(fā)展其他方面的能力。
二、自主學(xué)習(xí)的內(nèi)容分析
1.自主學(xué)習(xí)的理論研究
國外對(duì)自主學(xué)理論進(jìn)行了深入研究,形成了不同的理論學(xué)派,各具特色。皮亞杰的建構(gòu)主義理論重點(diǎn)研究學(xué)習(xí)是如何發(fā)生的,他認(rèn)為學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)者通過與外部環(huán)境的接觸,產(chǎn)生相互影響,這種影響是由學(xué)習(xí)者主動(dòng)構(gòu)建的,而不是被動(dòng)地接受外界反饋的信息而造成。羅杰斯的人本主義理論主張學(xué)刁者才是學(xué)習(xí)的主體,教師的主要作用不是把自己的想法灌輸給學(xué)習(xí)者,而是在尊重學(xué)習(xí)者情感需求的基礎(chǔ)上,對(duì)學(xué)習(xí)者進(jìn)行學(xué)習(xí)指導(dǎo),充分體現(xiàn)了教師和學(xué)習(xí)者的關(guān)系。布魯納的學(xué)習(xí)理論,認(rèn)為學(xué)習(xí)就是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的組織和重新組織,在這一過程中,學(xué)習(xí)者不是直接學(xué)習(xí)有關(guān)事實(shí)的現(xiàn)成信息,而是主動(dòng)地獲取新知識(shí),積極地改造舊知識(shí)。這些理論都主張學(xué)習(xí)是由學(xué)習(xí)者主動(dòng)驅(qū)動(dòng)的,而不是被動(dòng)地接受,突出學(xué)習(xí)者的主體地位,為后續(xù)自主學(xué)習(xí)的有關(guān)研究指明了方向。
2.自主學(xué)習(xí)的教學(xué)實(shí)驗(yàn)研究
隨著學(xué)習(xí)型社會(huì)的發(fā)展,自主學(xué)習(xí)越來越受到關(guān)注,在國外相關(guān)理論研究的基礎(chǔ)上,國內(nèi)涌現(xiàn)出大量自主學(xué)習(xí)的教學(xué)實(shí)驗(yàn),最具代表性的有以下五種。
(1)段力佩的八字教學(xué)法。八字教學(xué)法顧名思義就是“讀讀、議議、練練、講講”,其中最基本的是讀,學(xué)習(xí)者要想對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容有大概理解,首先就要進(jìn)行閱讀;議是最關(guān)鍵的,教師對(duì)知識(shí)的重難點(diǎn)進(jìn)行講述,引導(dǎo)學(xué)生討論、理解;練是應(yīng)用,學(xué)習(xí)者對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行練習(xí)鞏固。四個(gè)步驟由淺入深,循序漸進(jìn),逐步體現(xiàn)出課堂是學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的地方,教學(xué)的過程應(yīng)該由教向?qū)W轉(zhuǎn)變。
(2)黎世法的異步教學(xué)法。異步教學(xué)法首先要求學(xué)習(xí)者自學(xué)課本知識(shí),然后教師提出問題,啟發(fā)學(xué)習(xí)者思維,教師和學(xué)習(xí)者共同研討學(xué)習(xí)內(nèi)容,學(xué)習(xí)者對(duì)于自己無法理解的知識(shí)進(jìn)行提問,教師進(jìn)行詳細(xì)的解答,再通過作業(yè)強(qiáng)化練習(xí),改錯(cuò)糾正,最后由學(xué)習(xí)者對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)。在這一過程中,學(xué)習(xí)者能夠更深刻地體會(huì)知識(shí)的構(gòu)成,輕松掌握重難點(diǎn),將課本內(nèi)容內(nèi)化為自己的知識(shí)。
(3)盧仲衡自學(xué)輔導(dǎo)教學(xué)。自學(xué)輔導(dǎo)教學(xué)是以學(xué)習(xí)者自學(xué)為主,首先由教師對(duì)學(xué)習(xí)者進(jìn)行引導(dǎo),在求知欲的激發(fā)下,學(xué)習(xí)者開始閱讀教材、做練習(xí),然后知道練習(xí)結(jié)果,教師針對(duì)練習(xí)結(jié)果進(jìn)行總結(jié),最后學(xué)習(xí)者依據(jù)總結(jié)內(nèi)容、改正錯(cuò)題、鞏固知識(shí)。這一過程不僅能有效地調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)者的積極性,而且突出了學(xué)習(xí)者的主體地位。
(4)魏書生的六步教學(xué)法。六步教學(xué)法的基本步驟為定向、自學(xué)、討論、答題、自測(cè)和總結(jié)。定向就是學(xué)習(xí)者要確定學(xué)習(xí)的方向和所學(xué)內(nèi)容。自學(xué)要求學(xué)習(xí)者獨(dú)立閱讀所學(xué)知識(shí)。討論是對(duì)自學(xué)過程中不懂的問題進(jìn)行討論。答題是針對(duì)所學(xué)內(nèi)容,學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)者之間相互提問、互相解答,最后解決不了的問題再由教師回答。自測(cè)是對(duì)所學(xué)知識(shí)的一個(gè)檢測(cè),檢查學(xué)習(xí)結(jié)果??偨Y(jié)是學(xué)習(xí)者在下課前對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行總結(jié)。這是一套簡潔而又完整的教學(xué)方法,不僅能夠減輕教師的負(fù)擔(dān),而且能夠鞏固學(xué)習(xí)者對(duì)知識(shí)的掌握。
(5)邱學(xué)華的嘗試教學(xué)法。嘗試教學(xué)法強(qiáng)調(diào)要以學(xué)習(xí)者為主,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的自學(xué)和練習(xí),主要步驟是教師出示嘗試題,學(xué)習(xí)者自學(xué)課本知識(shí),對(duì)課本中難以理解的問題進(jìn)行集中討論,將討論也解決不了的問題移交給教師,最后由教師解惑答疑,充分發(fā)揮并體現(xiàn)了學(xué)習(xí)者的主體地位和教師的引導(dǎo)作用。
通過對(duì)上述五種教學(xué)實(shí)驗(yàn)的研究,不難發(fā)現(xiàn)它們之間存在著一個(gè)類似的規(guī)律一一實(shí)驗(yàn)的基本步驟都是教師首先提出學(xué)習(xí)目標(biāo),學(xué)習(xí)者自學(xué)討論,教師講解重難點(diǎn),學(xué)習(xí)者鞏固練習(xí),最后再由教師或?qū)W習(xí)者進(jìn)行總結(jié)。實(shí)驗(yàn)突出學(xué)習(xí)者的主體地位,使自主學(xué)習(xí)的實(shí)驗(yàn)研究進(jìn)入了系統(tǒng)的研究階段,但這一階段的實(shí)驗(yàn)研究仍存在著不足。如嘗試教學(xué)法在低年級(jí)學(xué)習(xí)者和實(shí)踐性較強(qiáng)的課程中應(yīng)用比較小,六步教學(xué)法在自測(cè)階段,提倡由學(xué)習(xí)者自己擬一套試題,可能存在試題內(nèi)容偏主觀等問題。目前有關(guān)教學(xué)策略和學(xué)習(xí)方式研究越來越多,應(yīng)該結(jié)合時(shí)代的特點(diǎn),進(jìn)一步加深對(duì)自主學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)的研究。
三、自主學(xué)習(xí)研究的現(xiàn)狀問題與未來發(fā)展
與傳統(tǒng)的教學(xué)相比,自主學(xué)習(xí)更具現(xiàn)代化特點(diǎn),能更好地迎合“學(xué)習(xí)型社會(huì)”發(fā)展的需要。把學(xué)習(xí)者看作學(xué)習(xí)的主體,可以實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)者自己管理自己的學(xué)習(xí)。雖然廣大教育研究者對(duì)自主學(xué)習(xí)進(jìn)行了積極的探索,促進(jìn)了自主學(xué)習(xí)的發(fā)展,但自主學(xué)習(xí)研究在當(dāng)前階段仍存在著許多問題。一是自主學(xué)習(xí)的研究方向側(cè)重于學(xué)習(xí)者,忽視了對(duì)教師作用的研究。二是我國現(xiàn)有的關(guān)于自主學(xué)習(xí)的研究大都是國外文獻(xiàn)的翻版,缺乏靈活性和創(chuàng)新性。三是有關(guān)自主學(xué)習(xí)的研究大多停留在理論上,對(duì)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)方式的研究甚少。綜合上述文獻(xiàn)研究,對(duì)于自主學(xué)習(xí)及其未來的發(fā)展方向,筆者有以下看法。
第一,重視教師在自主學(xué)習(xí)上的作用,將其納入為自主學(xué)習(xí)研究的一部分。大部分學(xué)者認(rèn)為自主學(xué)習(xí)的主體是學(xué)習(xí)者,故研究的方向更傾向于學(xué)習(xí)者,而忽視了從教師的角度來研究自主學(xué)習(xí)。強(qiáng)化學(xué)習(xí)者的主體地位,并不意味著要弱化教師在教學(xué)中的作用,而是要使教師意識(shí)到學(xué)習(xí)者主體地位的重要性,不能以自身的主導(dǎo)作用取代學(xué)習(xí)者的主體地位。新課程下,教師的作用更多體現(xiàn)在引導(dǎo)上,而不是幫學(xué)習(xí)者做決定;教師的引導(dǎo)可以優(yōu)化學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)策略,提高學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的能力和效率,所以自主學(xué)習(xí)并不是完全脫離教師的指導(dǎo),要正視教師在自主學(xué)習(xí)中的作用。
第二,我國自主學(xué)習(xí)的研究大多是國外文獻(xiàn)的翻版,缺乏創(chuàng)新性。研究應(yīng)該依據(jù)我國學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀,對(duì)不同性別、不同年齡階段以及不同智力水平的學(xué)習(xí)者進(jìn)行分類研究,突出不同層次學(xué)習(xí)者的特點(diǎn),使研究更有針對(duì)性和創(chuàng)新性,從而提高學(xué)習(xí)者的自主學(xué)習(xí)能力。
第三,深入對(duì)學(xué)習(xí)者自主學(xué)習(xí)方式的研究?,F(xiàn)階段國內(nèi)外有關(guān)自主學(xué)習(xí)的研究大多停留在理論層面,對(duì)自主學(xué)習(xí)方式的研究少之又少。隨著計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,翻轉(zhuǎn)課堂、微課的興起,使學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)方式日益多樣化,深入對(duì)自主學(xué)習(xí)方式的研究,不僅能夠提高教學(xué)的水平,而且能夠使學(xué)習(xí)者掌握更有效的學(xué)習(xí)手段,增強(qiáng)其學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)習(xí)效率。