陳黎

【摘要】從低年級(jí)學(xué)生的心理特點(diǎn)及思維方式出發(fā)，把教學(xué)設(shè)計(jì)與學(xué)生的心理特點(diǎn)融合，把教師的教學(xué)藝術(shù)與現(xiàn)代教學(xué)手段融合。切實(shí)把握備課——導(dǎo)入——運(yùn)行中的每一個(gè)環(huán)節(jié)，形成良好的討論探究式教學(xué)氛圍，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)探究古詩(shī)詞的樂(lè)趣。在意境中誦讀品味，在意境中討論中感悟理解，在教師精點(diǎn)中升華，從而提高古詩(shī)詞的教學(xué)質(zhì)量。

【關(guān)鍵詞】古詩(shī)詞教學(xué) 低年級(jí)小學(xué)生 教學(xué)藝術(shù) 多媒體技術(shù)

為了繼承、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，在2017年9月國(guó)家全新推出的全國(guó)統(tǒng)一中小學(xué)《語(yǔ)文》教材中，小學(xué)階段教材共收納古詩(shī)詞132篇，增幅達(dá)80%。由此可見(jiàn)，古詩(shī)詞在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要地位。古詩(shī)詞具有精煉和含蓄的特點(diǎn)，用最少的語(yǔ)言表現(xiàn)出最豐富的內(nèi)容和思想。它不但含有一種抽象化、系統(tǒng)化的理性意蘊(yùn)，更含有情感的美感。勢(shì)必使低年級(jí)小學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)古詩(shī)感到陌生枯燥，難以進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣，提高課堂教學(xué)效果，已成為各位同仁共同探討的課題。

一、認(rèn)真扎實(shí)的備課是提高課堂教學(xué)質(zhì)量的前提

備課具體為三個(gè)方面，即教材、教法和學(xué)生。備課資料是教學(xué)的資源，它是對(duì)任課教師學(xué)識(shí)、工作態(tài)度的綜合檢驗(yàn)，備課既要準(zhǔn)確的把握課文的重點(diǎn)和難點(diǎn)。要有一定的“深度”與“廣度”，要從作者的人生及寫(xiě)作背景出發(fā)，探究其寫(xiě)作的初衷，寫(xiě)作方法。如《望廬山瀑布》教學(xué)要以“生、掛、飛、落”的四個(gè)字為主線(xiàn)，要把握大綱，尊重教材，超越教材，推敲形成切實(shí)可行課堂教學(xué)資料。教學(xué)設(shè)計(jì)能力既是教師的一種綜合能力，也是教師的創(chuàng)新能力。教學(xué)設(shè)計(jì)的初衷是達(dá)到最佳的教學(xué)效果，這就要求教師要“備”學(xué)生，把握授課班級(jí)學(xué)生的心理特點(diǎn)和思維方式及個(gè)體差異構(gòu)思制定切實(shí)可行的教學(xué)方案，在教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)中，都會(huì)使學(xué)生具有新穎感、趣味感，而引發(fā)學(xué)生深入探究古詩(shī)奧秘的欲望。為此，把握教材、教法、學(xué)生的三個(gè)重要環(huán)節(jié)，形成切實(shí)可行的教學(xué)方案，是高課堂教學(xué)效果的前提。

二、構(gòu)思奇特、激發(fā)興趣的導(dǎo)入方式是提高教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)

教學(xué)導(dǎo)入是教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，它可以集中學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，明確學(xué)習(xí)目的，溝通師生的感情。古詩(shī)詞用字精準(zhǔn)巧妙，有時(shí)一個(gè)字就能準(zhǔn)確地道出作者內(nèi)心的思想感情。古人的抽象寫(xiě)法，使小學(xué)生感到陌生、枯燥無(wú)味，甚至產(chǎn)生厭學(xué)的心理。為此，古詩(shī)詞教學(xué)導(dǎo)入的構(gòu)思設(shè)計(jì)，必須新穎、形象、有趣，適合兒童的好奇心理和形象思維方式，這樣才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)探究興趣，把學(xué)生從課間活動(dòng)的興奮點(diǎn)引入學(xué)習(xí)的探究狀態(tài)。如《望廬山瀑布》一文應(yīng)采取故事與多媒體結(jié)合的導(dǎo)入方式，即在多媒體播放李白的畫(huà)像、音樂(lè)的陪襯下，教師以唐代大詩(shī)人李白的曲折人生，隱居廬山的小故事，而引出教學(xué)主題《望廬山瀑布》多媒體視頻畫(huà)面。屏幕上，廬山的美景，音樂(lè)的回響，對(duì)教師的示范誦讀起到不可估量的烘托作用，使學(xué)生聽(tīng)得入耳，看得入神，如臨其境，探究廬山奧秘的欲望油然而生，思路自然融入課堂，從而拉開(kāi)教學(xué)的序幕。

三、創(chuàng)立愉悅的探究式課堂是提高教學(xué)質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)

把傳統(tǒng)與現(xiàn)代教法相結(jié)合，打造生本古詩(shī)詞課堂，形成誦讀——討論——教師精講探究的教學(xué)模式。這樣充分發(fā)揮了學(xué)生的課堂主體作用，使學(xué)生不僅掌握課堂教學(xué)內(nèi)容，而且在合作探究中，培養(yǎng)了學(xué)生的抽象思維、團(tuán)隊(duì)精神和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。

1.誦讀是提升古詩(shī)詞教學(xué)質(zhì)量之本

誦讀是我國(guó)傳統(tǒng)的語(yǔ)文教法之一。朱熹《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》中說(shuō)過(guò)：“凡讀書(shū)須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可倒一字，不可牽強(qiáng)暗記，只要多誦遍數(shù)，自然上口，久遠(yuǎn)不忘”。筆者認(rèn)為，誦讀仍是我們今天古詩(shī)詞教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。如在《望廬山瀑布》教學(xué)中安排學(xué)生課前對(duì)照拼音預(yù)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生課堂大膽誦讀，這種借助動(dòng)態(tài)視頻畫(huà)面烘托的誦讀適合于學(xué)生的形象思維，有利于學(xué)生對(duì)古詩(shī)的理解，使學(xué)生真正的感悟到“畫(huà)中有詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)”的意境。這樣，有利于拓寬學(xué)生的形象思維，激發(fā)學(xué)生的想象力，使學(xué)生在誦讀走進(jìn)意境，在意境中感悟理解，提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。

學(xué)生在教師聲情并茂的示范誦讀中，去品味詩(shī)中語(yǔ)言的美，節(jié)奏的美，韻律的美。領(lǐng)讀是學(xué)生學(xué)習(xí)誦讀技巧的重要環(huán)節(jié)。在領(lǐng)讀過(guò)程中，教師的面部表情、肢體動(dòng)作、韻味、節(jié)奏等成為學(xué)生誦讀模仿的“活教材”。為此，在古詩(shī)詞教學(xué)中，學(xué)生誦讀、教師泛讀、領(lǐng)讀的三個(gè)環(huán)節(jié)密切關(guān)聯(lián)，在誦讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在誦讀中受到感情熏陶，在誦讀中識(shí)字、學(xué)詞、析句、理解課文。同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生的閱讀能力。

2.多媒體技術(shù)是提升教學(xué)質(zhì)量重要的輔助條件

古詩(shī)詞最重要的特點(diǎn)是講究意境。現(xiàn)代多媒體技術(shù)可以把古詩(shī)詞描述的意境直觀(guān)形象，圖文聲形并茂的展現(xiàn)在學(xué)生面前，它的新穎性、趣味性、藝術(shù)性切合于低年級(jí)小學(xué)生的好奇心理和形象思維，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)探究興趣。如《望廬山瀑布》一課視頻中香爐峰上云霧彌漫，蒙蒙的霧氣透過(guò)太陽(yáng)光，呈現(xiàn)出一片紫色，好似燃起紫煙繚繞香爐峰，遠(yuǎn)方瀑布從陡峭山頂噴瀉而下，懸掛在蒼翠青山之間，發(fā)出震耳欲聾的吼聲。教師對(duì)視頻進(jìn)行精點(diǎn)解說(shuō)，引導(dǎo)學(xué)生在意境中去感悟、品味古詩(shī)詞句。如古詩(shī)中“香爐、生、瀑布、飛流、直下、銀河”詞的用法和所表達(dá)的意義，去領(lǐng)悟作者的思想感情與寫(xiě)作初衷，為課堂討論埋下伏筆。這樣，勢(shì)必形成“百花齊放”的教學(xué)討論氛圍。教師在討論、答疑中獲取學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的理解程度及存在的問(wèn)題，為精講、答疑提供可靠的依據(jù)。為此，在古詩(shī)詞教學(xué)中科學(xué)地利用多媒體技術(shù)符合小學(xué)生的認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律，它不僅有助于學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解，而且有助于學(xué)生抽象思維的形成及形象思維地發(fā)展。

3.教師的教法、藝術(shù)是提升教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵

精講是教學(xué)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。所謂的精講，就是教師選擇提煉的教學(xué)內(nèi)容精華部分加以解釋、論述和說(shuō)明。要講得精彩，在短時(shí)間內(nèi)提高教學(xué)效率，就必須講究教學(xué)藝術(shù)。所謂的教學(xué)藝術(shù)是教師在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中形成的一種“教學(xué)美”（即語(yǔ)言與動(dòng)姿）。她能吸引學(xué)生全神貫注，專(zhuān)心致志的融入課堂。眾所周知，一份教案，兩位教師講授，可以得到學(xué)生不同的教學(xué)評(píng)價(jià)，這就充分體現(xiàn)了教學(xué)藝術(shù)的重要作用。我們小學(xué)古詩(shī)詞的精講教學(xué)要抓住詩(shī)中重點(diǎn)詞、句，去分析詩(shī)人的寫(xiě)作思路與思想感情。如在《望廬山瀑布》教學(xué)中，從四句詩(shī)中的“生、掛、飛，落”四個(gè)字的奇妙用法入手，探究這四個(gè)字在詩(shī)中的獨(dú)特作用。如“生”字特用，詩(shī)中即是產(chǎn)生，也是升起的意思，把紫色云霧冉冉上升的景象寫(xiě)活了，也為下文描寫(xiě)瀑布渲染了氣氛;帶領(lǐng)學(xué)生咬文嚼字的推敲、品味詩(shī)人的獨(dú)特寫(xiě)法，真正使學(xué)生體會(huì)詩(shī)人的寫(xiě)作意蘊(yùn)，敬仰詩(shī)人的文字功底。這樣，不僅提升了學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞理解的深度與廣度，也為學(xué)生識(shí)詞、造句、成文積累了財(cái)富。

為此，低年級(jí)古詩(shī)詞教學(xué)要樹(shù)立以學(xué)生為本的教學(xué)理念，備課要具有深度與廣度，教學(xué)設(shè)計(jì)要適合于學(xué)生的接受能力。多媒體課件制作要構(gòu)思新穎，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生吸引力;講授要有藝術(shù)性、靈活性，既要突出教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，又要重視課堂討論中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題。形成人人動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手的討論式教學(xué)氛圍。在討論中理解詩(shī)意，欣賞學(xué)習(xí)詩(shī)人的寫(xiě)作特點(diǎn)，探究詩(shī)人的寫(xiě)作初衷，讓學(xué)生從古詩(shī)詞中開(kāi)發(fā)智力之泉，養(yǎng)浩然正氣，立志奮發(fā)，為后續(xù)學(xué)習(xí)探究奠定良好的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]牛亞莉.淺談中國(guó)古典詩(shī)歌教學(xué)中合作共享和探究作用發(fā)揮.中國(guó)校外教育，2017，（36）：4.

[2]胡彥科.淺談小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)藝術(shù)[J].華夏教師，2013，（06）.