陳莉

【摘要】現(xiàn)代我國服裝行業(yè)中，追求服裝設(shè)計的國際化，追求時尚與流行，特別是中職院校服裝專業(yè)的教育都專注于追求符合現(xiàn)代流行的服裝設(shè)計教育理念，導(dǎo)致出現(xiàn)了追新忘本的問題。那么，如何弘揚(yáng)發(fā)展我國傳統(tǒng)民族服飾文化，如何將民族服飾的傳承融入中職院校服裝專業(yè)教學(xué)之中呢？文章對這個問題進(jìn)行了一些簡單的探討研究。

【關(guān)鍵詞】民族服裝；民族文化傳承；中職教育

我國是一個擁有五千年歷史并擁有優(yōu)秀文化的文化大國，不僅如此，我國還是一個擁有五十六個特色民族的民族大國，源遠(yuǎn)流長的中國歷史文化加上五十六個各具特色的民族文化，可以說是我國在全世界文化中獨一無二的特色傳統(tǒng)所在。民族服飾則將我國這兩大傳統(tǒng)文化發(fā)展因素融合在了一起，集中了這兩大傳統(tǒng)特點。民族服飾是我國優(yōu)秀歷史文化與特色民族文化的一個傳承載體，是我國傳統(tǒng)民族文化的瑰寶，所以，若要發(fā)展好、弘揚(yáng)好我國優(yōu)秀歷史文化，民族服飾的傳承與發(fā)展是重要的組成部分之一。如何實現(xiàn)民族服飾的傳承呢？中職院校服裝專業(yè)便是一個重要的弘揚(yáng)與傳承的場所。如何從教育教學(xué)中傳承發(fā)揚(yáng)民族服飾文化給新一代的年輕人，并激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)民族服飾的興趣愛好以及學(xué)習(xí)的積極性，這是接下來我們所要探討的。

一、民族服飾傳承與發(fā)揚(yáng)的意義

（一）加強(qiáng)了對我國傳統(tǒng)歷史文化的保護(hù)

民族服飾文化不僅具有我國傳統(tǒng)歷史文化的特色，而且保留著民族文化的特點，是我國豐富多彩的傳統(tǒng)文化的重要組成部分。我國擁有五十六個民族，這五十六個民族在歷史發(fā)展過程中都為我國傳統(tǒng)文化的發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)。我國傳統(tǒng)歷史文化之所以有豐富多彩獨具特色的一面，正是我國五十六個民族共同努力的結(jié)果。弘揚(yáng)我國歷史文化是現(xiàn)代我國所倡導(dǎo)的教育理念，而民族服飾文化正是展現(xiàn)我國特色民族歷史文化的重要載體之一。所以，在教育教學(xué)中實現(xiàn)對民族服飾的傳承與發(fā)揚(yáng)也是傳播傳承和發(fā)展我國優(yōu)良的傳統(tǒng)民族文化的過程，做好對我國傳統(tǒng)文化的良好傳承教育，就是對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)民族文化的一個重要保護(hù)舉措。

（二）可以提高學(xué)生文化素養(yǎng)，為學(xué)生提供創(chuàng)作源泉

中職院校的學(xué)生在進(jìn)行相關(guān)服飾的設(shè)計與服裝作品的創(chuàng)作的時候，服裝的款式還有花紋圖案、顏色的搭配，都是服裝設(shè)計過程中的重要元素，學(xué)生需要從自己的頭腦資源庫中篩選出靈感來進(jìn)行相關(guān)創(chuàng)作設(shè)計。所以，在進(jìn)行服裝的設(shè)計與繪制的時候，學(xué)生不僅需要具備繪畫技能，還需要具備能激發(fā)創(chuàng)意靈感的有關(guān)素材。

那么如何豐富學(xué)生頭腦中的創(chuàng)意來源素材庫呢？可以從中華傳統(tǒng)文化歷史發(fā)展歷程中汲取和吸收。民族服飾就是個很好的素材資源庫，民族服飾樣式多種多樣，花紋圖騰樣式也各式各樣，服飾制作的方式方法都各不相同，而且服裝款式在同一民族不同時代也會有所差異，其代表的蘊(yùn)意是在不斷變化的?；y圖騰也是同樣的道理，在不同的時代背景、不同的民族文化差異下，又有千百種不同的紋路以及所蘊(yùn)含的意義，這些都是我國珍貴的文化瑰寶。學(xué)生在學(xué)習(xí)有關(guān)民族服裝的知識，并對這些歷史文化有了更深的理解后，就會將多種多樣的民族服飾文化融入自己的腦海之中。如此，民族服飾文化就會成為學(xué)生創(chuàng)作的靈感來源，不僅有利于提高學(xué)生自我創(chuàng)新的能力，提高學(xué)生文化素質(zhì)，而且能使我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)歷史文化得到更好的傳承與發(fā)展，推陳出新，在世界潮流中源遠(yuǎn)流長，生生不息。

二、目前中職院校在弘揚(yáng)民族服飾教育中所出現(xiàn)的問題

（一）沒有正確看待民族服裝的地位，忽略了對民族服裝知識文化的教育

如今，人們對服飾的樣式需求越來越突出，但是我們往往會發(fā)現(xiàn)，在市場上受到大部分人所追捧的都是來自國外的時尚品牌。所以，教師在中職院校服裝專業(yè)教育教學(xué)中很容易受到當(dāng)今市場的導(dǎo)向而跟隨著大眾的審美標(biāo)準(zhǔn)去教一些簡約大方時尚的國外快時尚的服裝設(shè)計，這主要取決于個人因素。

還有就是如今的服裝專業(yè)教育者沒有認(rèn)識到民族服裝的地位與價值，對歷史文化的看法產(chǎn)生了偏見，認(rèn)為民族服裝都是“過去”的產(chǎn)物，如今追求的是“現(xiàn)代”的時尚，將民族服飾看成“過去”落伍的服裝文化，這便是服裝專業(yè)教育教學(xué)忽略對民族服飾知識文化教育的第二個原因。其實，無論是跟隨市場導(dǎo)向潮流，還是將民族服飾文化看作落后于時代的“過時”文化，都是對民族文化的地位和價值沒有一個清晰的認(rèn)知，沒有認(rèn)清民族文化是我國文化的瑰寶，沒有對歷史文化中的精華和糟粕進(jìn)行辯證的看待，沒有弄清楚民族服裝給我們帶來的是精神上文化意識的塑造，而不是簡單地照搬其中的樣式或者花紋，并且忽略了創(chuàng)作所要具備的主觀能動性，從而產(chǎn)生“民族服裝是過時文化”這種錯誤看法。歷史之所以被稱為歷史，正是因為其中不單單是簡單的古典的外在表現(xiàn)，而在于其本身所蘊(yùn)含的民族精神、所散發(fā)出的文化底蘊(yùn)，這是一種對精神世界的熏陶，是歷久彌新的寶物，它所帶給學(xué)生的教育指導(dǎo)意義是快時尚文化遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能比的。

（二）教師的歷史文化素質(zhì)、專業(yè)水平不佳

教師是學(xué)生接受知識的一個重要來源，教師的自身素養(yǎng)將直接影響到教學(xué)質(zhì)量，而教學(xué)質(zhì)量則會影響學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量，教師若是沒有扎實的文化素質(zhì)功底，那又如何引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)民族服裝歷史文化知識呢？在現(xiàn)代社會中，很多服裝專業(yè)的教師具備較高的專業(yè)能力，但是往往欠缺對歷史文化以及民族服飾文化知識的了解與認(rèn)識，或者自己本身就對民族服飾及其價值的認(rèn)知不夠明確，在教學(xué)過程中忽略了民族服裝文化的教育教學(xué)，從而很難在中職院校服裝專業(yè)中進(jìn)行民族服飾教育，傳承民族服飾文化。

三、民族服裝傳承在中職院校服裝專業(yè)中的策略

（一）少數(shù)民族地區(qū)中職院校中對于民族服飾的傳承發(fā)展

首先，少數(shù)民族地區(qū)進(jìn)行民族服飾的傳承教育意義與非少數(shù)民族地區(qū)往往有所不同，少數(shù)民族要多注重讓學(xué)生去了解本民族服飾文化的相關(guān)內(nèi)容。并且，相比較于非少數(shù)民族地區(qū)的教學(xué)教育，少數(shù)民族地區(qū)更應(yīng)注重對本民族文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。我們應(yīng)通過對本民族中職院校中的學(xué)生進(jìn)行民族服飾知識歷史的相關(guān)教育，加深學(xué)生對本民族文化的認(rèn)識，更好地保護(hù)本民族文化的傳承與發(fā)展。

所以，在進(jìn)行教學(xué)的時候，就要從本民族文化傳承中所欠缺的地方入手，把本民族服裝技術(shù)更加仔細(xì)地傳授給學(xué)生。在對本民族學(xué)生進(jìn)行民族服裝教育的時候，可以請本民族服裝制作的老前輩、手工藝人參與課堂，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)和理解，提高學(xué)生的動手能力，在實踐中培育學(xué)生對本民族服裝工藝的學(xué)習(xí)興趣。

其次，學(xué)校要為民族服裝的傳承發(fā)揚(yáng)提供相應(yīng)的支持與福利，包括課堂授課時所需要的材料，以及師資、場所等方面，將民族服裝文化工藝設(shè)置為必修課程，將民族服飾知識文化的學(xué)習(xí)融入課堂之中，并提供相應(yīng)的資源，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，激發(fā)民間民族服裝工藝人參與民族服裝工藝教學(xué)的激情，給予相應(yīng)的制度保障，等等。

再次，教師要對課程的安排進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整，不僅要讓學(xué)生參與到民族服裝工藝實踐活動中，激發(fā)學(xué)生興趣，提高學(xué)生動手能力，而且要對學(xué)生進(jìn)行民族服裝知識的普及和教學(xué)。民族文化的學(xué)習(xí)也是傳承民族服飾的一個必不可少的部分，若是沒有針對民族文化進(jìn)行學(xué)習(xí)，沒有對民族文化有一定程度的理解，那么民族服裝中所蘊(yùn)含的精神養(yǎng)分將不會被學(xué)生所吸收，這與傳承民族服裝的意義背道而馳。

（二）非少數(shù)民族地區(qū)中職院校對于民族服飾的傳承與發(fā)展

對于非少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)生來說，進(jìn)行民族服裝的教育教學(xué)，其意義主要就是汲取民族服裝中民族文化的精神內(nèi)涵，了解各民族文化歷史，提升文化素質(zhì)。

首先，教師對于課程內(nèi)容要多進(jìn)行課堂討論，開展課堂創(chuàng)作練習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生將民族服裝的文化元素融入日常創(chuàng)作之中。相比于少數(shù)民族地區(qū)中職院校的教學(xué)，非少數(shù)民族地區(qū)的重點應(yīng)該放在對各民族文化的普及和學(xué)習(xí)上，了解中華民族歷史的發(fā)展，從而了解民族服裝中各樣款式所蘊(yùn)含的歷史文化價值。教師在課堂上要更多地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)了解各民族服裝文化的熱情與學(xué)習(xí)積極性，通過展現(xiàn)各民族服裝中體現(xiàn)的花紋、圖騰以及款式，讓學(xué)生更廣泛地認(rèn)識了解各民族服飾文化。

其次，在學(xué)生了解民族服裝之后，激勵學(xué)生運用相關(guān)的民族服裝紋飾圖案和樣式在課堂上進(jìn)行一個簡單的創(chuàng)作設(shè)計，在潛意識里引導(dǎo)學(xué)生運用民族服飾的有關(guān)素材來進(jìn)行創(chuàng)作。

民族服裝文化是我國歷史文化的重要財產(chǎn)，將民族文化融入中職院校教學(xué)之中，能更好地傳承和弘揚(yáng)我國的歷史文化，激發(fā)學(xué)生服裝創(chuàng)作的靈感，推動我國民族服裝文化的傳承與發(fā)展。

【參考文獻(xiàn)】

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