馬納克

[摘 要] 美國(guó)幼兒園及小學(xué)雖然至今沒(méi)有統(tǒng)一教材，但其教學(xué)活動(dòng)材料極為豐富，且在形式上注重非虛構(gòu)文本的應(yīng)用，其緣由固然與歐美社會(huì)發(fā)展的文化和歷史相關(guān)，但尊重兒童自身發(fā)展規(guī)律與適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求，普遍認(rèn)同社會(huì)文化與生態(tài)系統(tǒng)理論，以及非虛構(gòu)文本對(duì)教學(xué)的積極作用也是重要原因，其目的在于培養(yǎng)兒童的語(yǔ)言與文學(xué)素養(yǎng)、激發(fā)興趣、發(fā)展其認(rèn)知能力與批判性思維能力。借鑒美國(guó)經(jīng)驗(yàn)，我國(guó)早期兒童教育課程實(shí)踐應(yīng)逐步加強(qiáng)非虛構(gòu)文本的應(yīng)用，并在多領(lǐng)域中全面滲透，以促進(jìn)我國(guó)兒童科學(xué)素養(yǎng)與綜合能力的發(fā)展。

[關(guān)鍵詞] 非虛構(gòu)文本；早期兒童教育；教學(xué)材料

文本是人類社會(huì)逐漸生成的書面語(yǔ)言符號(hào)（包括計(jì)算機(jī)語(yǔ)言）的主要表現(xiàn)形式，是人類勞動(dòng)與學(xué)習(xí)活動(dòng)內(nèi)容的重要載體，是學(xué)習(xí)者閱讀的重要介質(zhì)。人們的學(xué)習(xí)活動(dòng)通常由閱讀開始。當(dāng)前全世界的幼兒和中小學(xué)生課內(nèi)外讀本顯然是以故事文本為主，但非虛構(gòu)文本也已成為重要的閱讀文本類型。雖然不少文本并沒(méi)有嚴(yán)格意義上的“虛構(gòu)”與“非虛構(gòu)”之分，但眾多的研究者依然傾向于將文本劃分為多種類型。

較早提出文本類型的是德國(guó)學(xué)者賴斯，她沿用布勒的語(yǔ)言功能理論，將文本分為內(nèi)容為主、形式為主、感染為主的三類文本，即信息型、表情型和操作型文本。[1]其中內(nèi)容為主的文本注重文本的內(nèi)容，這種文本主要傳遞信息，反映客觀事實(shí)，所以被稱為“信息文本”。紐馬克同樣是運(yùn)用布勒的理論對(duì)文本進(jìn)行了劃分，主要分為表達(dá)類、信息類和召喚類文本。[2]他認(rèn)為，信息類文本包括教材、專業(yè)報(bào)告、報(bào)刊文章、學(xué)術(shù)論文與著作、會(huì)議紀(jì)要等，是對(duì)客觀事件的寫實(shí)性描述，其語(yǔ)言往往不帶個(gè)人特色。

被稱為非虛構(gòu)文本的是以現(xiàn)實(shí)元素為背景的文本，大體上等同于信息文本，它通常是指就一個(gè)非虛構(gòu)主題傳遞信息的文本。此類文本結(jié)構(gòu)具有說(shuō)明特質(zhì)，通常包含主題呈現(xiàn)、特征描述以及與主題相關(guān)的事件或活動(dòng)在同一層級(jí)的對(duì)照與比較，有時(shí)還有總結(jié)的文本。[3]非虛構(gòu)文本與信息文本雖然均注重于承載并傳遞信息的功能，但相對(duì)于強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的真實(shí)性、準(zhǔn)確性和規(guī)范性的信息文本，非虛構(gòu)文本更加突出其真實(shí)性、獨(dú)立性、親歷感和現(xiàn)場(chǎng)感，更加強(qiáng)調(diào)制作者以個(gè)人視角進(jìn)行完全獨(dú)立的制作行為，更加支持閱讀者的個(gè)人思考與體驗(yàn)，更加追求其內(nèi)在的邏輯與秩序。

一、非虛構(gòu)文本在美國(guó)早期兒童教育中的應(yīng)用概況

美國(guó)早期兒童教育注重非虛構(gòu)文本應(yīng)用經(jīng)歷了隨社會(huì)文明、科技與教育的發(fā)展而漸生漸變的過(guò)程。自1989年在美國(guó)“科學(xué)脫盲”教育改革運(yùn)動(dòng)中發(fā)表的“2061方案”面世以來(lái)，美國(guó)幼兒園、小學(xué)以及其他早期教育機(jī)構(gòu)，在教育內(nèi)容上呈現(xiàn)出更靈活而豐富的趨勢(shì)。“2061方案”建議美國(guó)學(xué)生從幼兒園到中學(xué)畢業(yè)，每門課都綜合自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和數(shù)學(xué)知識(shí)，并訓(xùn)練必要技能。[4]在此影響下，近幾十年美國(guó)幼兒園課程呈現(xiàn)出顯著的特征。首先是倡導(dǎo)幼兒園教育必須適合兒童發(fā)展要求。適合兒童發(fā)展的教育意味著尊重兒童，把兒童視為獨(dú)立個(gè)體。這就要求教師必須一切從實(shí)際出發(fā)，用適宜的方式對(duì)待各具個(gè)性特點(diǎn)的兒童，即因材施教。其次是推動(dòng)多領(lǐng)域綜合課程的開設(shè)。全美幼教協(xié)會(huì)認(rèn)為，課程是一種經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)和安排的結(jié)構(gòu)，它包含了兒童需要掌握的多項(xiàng)內(nèi)容，教學(xué)活動(dòng)即是為達(dá)到規(guī)定課程目標(biāo)的系統(tǒng)過(guò)程。在設(shè)計(jì)課程時(shí)，教師常圍繞一個(gè)主題而采用多種方法，把各種知識(shí)與能力有機(jī)結(jié)合，即創(chuàng)設(shè)綜合性課程。教師選擇并確定這些主題，需要了解兒童的興趣與發(fā)展?fàn)顩r，并將主題和兒童的真實(shí)生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái)，讓兒童親身體驗(yàn)。由此，美國(guó)早期兒童教育材料的創(chuàng)造與應(yīng)用，自然而然地建構(gòu)在兒童已知和欲知的背景上，與“實(shí)際”和“實(shí)用”結(jié)合起來(lái)，非虛構(gòu)文本也因此得以應(yīng)用，并逐漸被增加了權(quán)重，提高了地位。

美國(guó)教育活動(dòng)的內(nèi)容與方式在行業(yè)內(nèi)以及地域間的相互影響與交融下，也呈現(xiàn)出“趨同”之勢(shì)，但不同地域、不同教育機(jī)構(gòu)至今仍保留著很大的靈活性與自主權(quán)。美國(guó)雖然于2010年頒布了統(tǒng)一課程標(biāo)準(zhǔn)，即CCSS（Common Core States Standard），[5]并得到廣泛響應(yīng)與支持，但在課程開設(shè)與教材使用上仍無(wú)嚴(yán)格的統(tǒng)一要求。目前美國(guó)小學(xué)開設(shè)的課程一般包括語(yǔ)言、數(shù)學(xué)、科學(xué)、社會(huì)研究、生活與家政、美術(shù)、音樂(lè)、健康與體育、信息媒介等方面，所有課程均十分注重閱讀與理解、溝通與表達(dá)、動(dòng)手與操作，強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考與個(gè)體表現(xiàn)。

二、美國(guó)早期兒童教育強(qiáng)調(diào)非虛構(gòu)文本應(yīng)用的原因

首先，尊重兒童自身發(fā)展規(guī)律以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展是其主要原因。兒童早期是其語(yǔ)言和認(rèn)知發(fā)展的重要時(shí)期。[6]語(yǔ)言能促進(jìn)兒童與他人及環(huán)境之間的信息交流，既促進(jìn)其認(rèn)知技能發(fā)展，又增強(qiáng)其社會(huì)交往與情緒的自我管理能力，因此語(yǔ)言學(xué)習(xí)對(duì)兒童持續(xù)發(fā)展十分重要。[7]不少美國(guó)研究者認(rèn)為較低語(yǔ)言教育水平不僅對(duì)兒童個(gè)人而且對(duì)國(guó)家在教育、健康和經(jīng)濟(jì)等方面均有重要影響。因此，在多項(xiàng)指導(dǎo)性文件或教育規(guī)劃中，美國(guó)均重視語(yǔ)文素養(yǎng)教育，視之為提高整體國(guó)民素質(zhì)的重要因素。非虛構(gòu)文本在早期兒童教育中的應(yīng)用正是提高兒童語(yǔ)文教育質(zhì)量的重要舉措，因此美國(guó)共同核心州立標(biāo)準(zhǔn)（CCSS）建議在小學(xué)低年級(jí)階段要有一半教材為信息文本。

其次，普遍認(rèn)同社會(huì)文化與生態(tài)系統(tǒng)理論也是其重要原因。作為社會(huì)文化理論的重要內(nèi)容，維果斯基提出的“最近發(fā)展區(qū)”理論探究了兒童實(shí)際發(fā)展水平與潛在發(fā)展水平之間的差距，分析了兒童在有、無(wú)中介條件下學(xué)習(xí)的差異，揭示了在符合兒童發(fā)展需要的外在條件的干預(yù)與支持下發(fā)展的可能性。[8]非虛構(gòu)文本作為一種有效的外在支持，能夠?yàn)閮和Z(yǔ)言學(xué)習(xí)與認(rèn)知發(fā)展提供充足的詞匯及概念，能更好地反饋兒童學(xué)習(xí)的興趣及實(shí)際水平。大量研究表明，兒童支架式學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)其理解能力以及個(gè)體自我發(fā)展十分重要。在教師或家長(zhǎng)的配合與支持下，兒童的語(yǔ)言與認(rèn)知能力依托非虛構(gòu)文本，則能更準(zhǔn)確、真實(shí)地獲得已有知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)。另外，生態(tài)系統(tǒng)理論認(rèn)為，人的發(fā)展受到與他人及環(huán)境之間互動(dòng)的影響。這也從側(cè)面支持了兒童早期學(xué)習(xí)與發(fā)展是通過(guò)各種社會(huì)關(guān)系以及與環(huán)境、與他人互動(dòng)而獲得的觀點(diǎn)。[9]

再次，非虛構(gòu)文本在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中基于兒童直接的、正面的反饋而發(fā)揮積極作用，也是促進(jìn)非虛構(gòu)文本應(yīng)用的重要原因。非虛構(gòu)文本更加突出其真實(shí)性、獨(dú)立性、親歷感和現(xiàn)場(chǎng)感的特點(diǎn)，[10]決定了其在傳遞真實(shí)認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)、增強(qiáng)兒童的親身體驗(yàn)與操作能力、建立起有序的邏輯思維秩序、培養(yǎng)兒童的求真信念與科學(xué)素養(yǎng)等方面的優(yōu)勢(shì)與作用。美國(guó)研究人員相關(guān)定量、定性研究表明，非虛構(gòu)文本非常有利于提高兒童的語(yǔ)言以及認(rèn)知能力，[11]通常能通過(guò)對(duì)兒童所具有的吸引力來(lái)提高兒童的參與度，從而增強(qiáng)其對(duì)照、比較、推理等較高階段的認(rèn)知能力以及相應(yīng)的語(yǔ)言行為能力，而這些必然成為美國(guó)早期兒童教育強(qiáng)調(diào)非虛構(gòu)文本應(yīng)用的理由。

三、美國(guó)早期兒童教育應(yīng)用非虛構(gòu)文本的目的

美國(guó)早期兒童教育注重非虛構(gòu)文本應(yīng)用其直接目的就是通過(guò)閱讀與表達(dá)等來(lái)培養(yǎng)兒童的語(yǔ)言與文學(xué)素養(yǎng)。語(yǔ)言是人類社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)。人們普遍認(rèn)可的早期兒童教育的主要目標(biāo)之一，便是促進(jìn)兒童語(yǔ)言能力發(fā)展，[12]因此語(yǔ)言教育一直是美國(guó)兒童早期教育的重要內(nèi)容。顯然，語(yǔ)言文字符號(hào)不僅是人類在實(shí)踐中創(chuàng)造并不斷積累的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)與社會(huì)文明，而且是通過(guò)長(zhǎng)期交流使用而不斷形成并為人們自覺(jué)遵循的共識(shí)與規(guī)則。在語(yǔ)言教育啟蒙階段，教學(xué)文本呈現(xiàn)給兒童的不是簡(jiǎn)單的認(rèn)讀、聽寫和記憶。它不僅要簡(jiǎn)潔、明確、真實(shí)，而且要便于探究、觀察和思考，要有利于閱讀與表達(dá)。[13]相形之下，非虛構(gòu)文本的應(yīng)用更能直接而有效地為兒童語(yǔ)言學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件和機(jī)會(huì)，因此美國(guó)早期兒童教育廣泛使用非虛構(gòu)文本。事實(shí)上，美國(guó)早期兒童語(yǔ)言教育通常包括閱讀、拼寫和寫作等重要內(nèi)容，大多數(shù)教學(xué)材料主題連貫，圖表使用多，內(nèi)容貼近兒童生活，[14]因此有利于教師關(guān)注個(gè)體差異，進(jìn)行詳盡閱讀訓(xùn)練與指導(dǎo)；有利于引導(dǎo)兒童思考，進(jìn)而培養(yǎng)其批判性思維；有利于主動(dòng)表達(dá)并積極互動(dòng)與合作，以培養(yǎng)其調(diào)查及動(dòng)手能力。

另一主要目的便是發(fā)展兒童的認(rèn)知能力，提高兒童的綜合素養(yǎng)與能力。兒童認(rèn)知能力涉及多方面，但就非虛構(gòu)文本而言，主要是指在處理信息文本過(guò)程中所培養(yǎng)的認(rèn)知能力，比如閱讀過(guò)程中所涉及和運(yùn)用的識(shí)記、評(píng)價(jià)、整合和應(yīng)用等技能，這些能為兒童未來(lái)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。除了重視語(yǔ)言教育之外，美國(guó)早期兒童教育還十分重視數(shù)學(xué)、社會(huì)和科學(xué)的通識(shí)認(rèn)知與意識(shí)啟蒙，這是發(fā)展人的綜合素養(yǎng)與能力的前提和基礎(chǔ)。[15]啟蒙階段的數(shù)學(xué)大多是規(guī)則意義上的認(rèn)知，應(yīng)用非虛構(gòu)文本自然更為相適相稱。相比于豐富的、生活化的、藝術(shù)化的、信息化的數(shù)學(xué)教材，美國(guó)早期兒童科學(xué)教育取材則更為靈活而豐富，主題更加有趣而明確，大到天文、地理、氣候和生物，細(xì)到水滴、雪花、草葉甚至是毛毛蟲等，從傳統(tǒng)紙質(zhì)印刷物到網(wǎng)站、音像、視頻資源等，可謂包羅萬(wàn)象。美國(guó)早期兒童社會(huì)科學(xué)教育內(nèi)容也涵蓋了歷史、文化、地理、社區(qū)與家庭等，注重鼓勵(lì)兒童調(diào)查、采訪和作研究。對(duì)于幼兒和小學(xué)生來(lái)說(shuō)，這些課程實(shí)際上是不易操作的，因此能夠?yàn)槠浣档碗y度、提供更多機(jī)會(huì)的非虛構(gòu)文本便受到青睞。

再次，激發(fā)兒童興趣，增強(qiáng)其參與學(xué)習(xí)的積極性和內(nèi)驅(qū)力也是重要目的。知識(shí)可以劃分為眾多領(lǐng)域，領(lǐng)域之間是沒(méi)有嚴(yán)格邊界的。人類社會(huì)越發(fā)展，就越紛繁而復(fù)雜，個(gè)體發(fā)展的方向與機(jī)會(huì)也會(huì)隨之增加。人們普遍認(rèn)同好奇心是兒童天性。對(duì)新事物的關(guān)注，意味著兒童發(fā)現(xiàn)了蘊(yùn)含著某種“可能”的發(fā)展機(jī)會(huì)，因此保護(hù)兒童的好奇心，激發(fā)兒童的興趣十分必要。自然狀態(tài)下廣泛的興趣激發(fā)，實(shí)質(zhì)上就是在增加兒童獲得自我發(fā)展的機(jī)會(huì)。美國(guó)早期兒童教育正是試圖借助非虛構(gòu)文本在此方面的優(yōu)越性而達(dá)到激發(fā)兒童學(xué)習(xí)興趣的目的。

四、非虛構(gòu)文本在美國(guó)兒童早期教育中應(yīng)用對(duì)我國(guó)早期兒童教育的啟示

首先，我國(guó)早期兒童教育課程及其教材設(shè)計(jì)要逐步加強(qiáng)非虛構(gòu)文本的應(yīng)用。非虛構(gòu)文本的實(shí)際利用觀測(cè)不在于圖書館書架上的展示，而是要通過(guò)具體教學(xué)活動(dòng)而落到實(shí)處。早期兒童教育課程在教學(xué)環(huán)節(jié)中適當(dāng)選擇一定量的非虛構(gòu)文本，既可以豐富閱讀內(nèi)容，又能增加體驗(yàn)與感受的機(jī)會(huì)，有利于避免教材的虛化與僵化。[16]當(dāng)前我國(guó)幼兒園教育活動(dòng)對(duì)“游戲”參與比較重視，但多傾向于選擇故事性較強(qiáng)的繪本或其他文學(xué)性較強(qiáng)的文本，形式上顯得單一。

其次，倡導(dǎo)非虛構(gòu)文本在多學(xué)科全域滲透，不僅可以豐富我國(guó)早期兒童教育內(nèi)容，而且有利于培養(yǎng)兒童的科學(xué)素養(yǎng)與綜合能力。[17]當(dāng)前，我國(guó)幼兒教育提倡關(guān)注五大領(lǐng)域，我國(guó)小學(xué)教育開設(shè)了語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、科學(xué)、體育、音樂(lè)、美術(shù)、品德與社會(huì)、信息技術(shù)等科目。應(yīng)用非虛構(gòu)文本有利于領(lǐng)域間的相互滲透與融合，有助于學(xué)科間的相互關(guān)聯(lián)與影響，進(jìn)而為早期兒童教育的課程建構(gòu)與發(fā)展提供支持。

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