計(jì)瑩 沈崢
【摘 要】慕課作為“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的教學(xué)手段之一,具有時(shí)間短、碎片化、趣味性強(qiáng)、高效率等特點(diǎn),把慕課與對(duì)外漢語(yǔ)教育相結(jié)合,將為這一學(xué)科的教學(xué)注入新的活力。古詩(shī)詞作為中國(guó)文化的代表之一,應(yīng)用于對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中,能使國(guó)外漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者加深對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知,感受中國(guó)文化之魅力。使用慕課對(duì)詩(shī)詞進(jìn)行教學(xué),將為對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)探索新的途徑和方法。
【關(guān)鍵詞】慕課;對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué);古詩(shī)詞
中圖分類號(hào): G434;H195文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼: A 文章編號(hào): 2095-2457(2019)05-0204-002
古詩(shī)詞是我國(guó)文學(xué)中的一支奇葩,它包含著豐富的思想觀念,既反映著當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活,又體現(xiàn)著詩(shī)人豐富的思想感情,并且具有獨(dú)特的美學(xué)特征。古詩(shī)詞的所具有的韻味,使其在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中有獨(dú)特的魅力,能激發(fā)國(guó)外漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者的極大興趣。但是傳統(tǒng)的教學(xué)方式過(guò)于教條化,趣味性不強(qiáng),學(xué)習(xí)者不能完全理解和掌握其文化內(nèi)涵。慕課的出現(xiàn),能較好解決語(yǔ)言學(xué)習(xí)的特性,目前關(guān)于對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)和慕課相結(jié)合的研究正逐漸成為研究的熱點(diǎn)。以古詩(shī)詞教學(xué)為研究重點(diǎn),探討對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)與慕課制作相結(jié)合,以提高教學(xué)效果。
1 對(duì)外漢語(yǔ)中古詩(shī)詞教學(xué)現(xiàn)狀
古詩(shī)詞中華文化的重要組成部分,具有押韻、節(jié)奏感強(qiáng)、音樂(lè)美、內(nèi)容豐富等優(yōu)點(diǎn),較容易激起學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣。將古詩(shī)詞應(yīng)用于對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中容易引起漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者的共鳴,不僅能幫助他們模仿中文,而且能感知中國(guó)文化。目前,古詩(shī)詞在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中,通常是采用教師講授、學(xué)生抄寫和背誦的傳統(tǒng)教學(xué)方式。但是這樣的教學(xué)方法較為死板,缺少趣味性,很難體現(xiàn)古詩(shī)詞的文化內(nèi)涵,也不利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。主要存在問(wèn)題有以下幾個(gè):第一,對(duì)于學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō),詩(shī)人創(chuàng)作的意象和意境以及詩(shī)人的創(chuàng)作態(tài)度理解起來(lái)有較大難度,對(duì)于意象、用典、隱喻、借代等手法的運(yùn)用講解起來(lái)也費(fèi)時(shí)費(fèi)力。第二,由于學(xué)習(xí)者的母語(yǔ)背景文化與漢語(yǔ)文化有一定的差異,漢語(yǔ)水平有限,缺少相關(guān)文化知識(shí)和語(yǔ)感,進(jìn)而影響了他們對(duì)古詩(shī)詞的理解,教學(xué)效果并不理想。第三,現(xiàn)在常用的教學(xué)方法比較死板,缺乏趣味性,難以體現(xiàn)古詩(shī)詞的特點(diǎn)與內(nèi)涵。
2 慕課的特點(diǎn)及發(fā)展趨勢(shì)
當(dāng)今信息時(shí)代高速發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為了人們?nèi)粘I钪胁豢苫蛉钡囊徊糠?。網(wǎng)絡(luò)改變著民眾的思想觀念,同時(shí)也在教育界互聯(lián)網(wǎng)也發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。慕課的發(fā)展是基于互聯(lián)網(wǎng)這一平臺(tái)的,在普及優(yōu)質(zhì)教育資源、傳播知識(shí)等方面有著不可磨滅的作用。慕課為每個(gè)學(xué)習(xí)者提供了相對(duì)平等的、優(yōu)質(zhì)的教育資源,為知識(shí)的普及以及終身學(xué)習(xí)理念的推廣提供了手段。慕課以其高質(zhì)量、低門檻、低成本的特點(diǎn),成為了未來(lái)教育發(fā)展中不可或缺的部分。
慕課作為一種新型的教學(xué)模式,同時(shí)兼有傳統(tǒng)的教學(xué)模式的特點(diǎn)和信息化時(shí)代的新的特征。其特點(diǎn)在于以下幾點(diǎn):第一,慕課通常具有較大的規(guī)模。有眾多發(fā)布者和學(xué)習(xí)者的課程。其學(xué)習(xí)的廣度有利于知識(shí)學(xué)習(xí)及文化的廣泛傳播。第二,慕課是基于互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)傳播的,具有明顯的碎片化特征,并且通常輔以視頻、圖片等多媒體手段,可以直觀地呈現(xiàn)出文化的內(nèi)容與特點(diǎn),同時(shí)這種教學(xué)手段也更加突出了中華文化的趣味性。第三,慕課的開(kāi)發(fā)制作及觀看成本較低,任何人都可以制作上傳,而學(xué)習(xí)者也可以在任何時(shí)間、任何地點(diǎn)可以通過(guò)電子設(shè)備如電腦、手機(jī)進(jìn)行學(xué)習(xí),開(kāi)放性較高。與之相比,學(xué)校教育需要教師與學(xué)生在規(guī)定的時(shí)間在特定的教學(xué)場(chǎng)所來(lái)進(jìn)行,條件限制比較多,慕課剛好可以彌補(bǔ)傳統(tǒng)教育的空白,在知識(shí)的普及推廣上能發(fā)揮巨大的作用。學(xué)生可以根據(jù)自己的意愿選擇課程,慕課也可以為國(guó)外漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者提供更加快捷便利的學(xué)習(xí)方法,同時(shí)也有助于中華文化的發(fā)展與傳播,推動(dòng)中國(guó)文化軟實(shí)力的提高和國(guó)際影響力的增強(qiáng)。應(yīng)該推進(jìn)漢語(yǔ)教學(xué)慕課的創(chuàng)新與發(fā)展,幫助學(xué)習(xí)者更好地學(xué)習(xí)與交流,促進(jìn)漢語(yǔ)走向國(guó)際。
3 慕課與對(duì)外漢語(yǔ)古詩(shī)詞教學(xué)結(jié)合原則
由于我國(guó)的古詩(shī)詞中大部分內(nèi)容的知識(shí)點(diǎn)相對(duì)獨(dú)立,帶有碎片化的特征。慕課具有時(shí)間短、碎片化、內(nèi)容突出、針對(duì)性強(qiáng)、直觀等新穎的教學(xué)方式,因此,更加適合古詩(shī)詞的推廣。
我國(guó)現(xiàn)存的古詩(shī)詞數(shù)目繁多,僅就唐詩(shī)就有五萬(wàn)首之多。選擇適用于對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)慕課制作的素材時(shí),應(yīng)當(dāng)遵循如下原則:第一,由于國(guó)外漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者的漢語(yǔ)水平、文化背景等因素的限制,慕課使用的詩(shī)詞應(yīng)當(dāng)是簡(jiǎn)單、通俗易懂的,可以在十分鐘至十五分鐘內(nèi)介紹清楚的篇目。如唐代詩(shī)人李商隱的作品《錦瑟》,篇幅短小精悍,適于制作慕課。第二,使用慕課的目的是推廣并培養(yǎng)國(guó)外漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者對(duì)漢語(yǔ)及中國(guó)文化的興趣,提升審美情操。因此選取的詩(shī)詞應(yīng)當(dāng)具有鮮明的特點(diǎn)以及趣味性。古詩(shī)詞恰能夠體現(xiàn)出這一點(diǎn),詩(shī)詞中的意象、意境等內(nèi)容對(duì)于學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)都是陌生卻有趣的,而且?guī)в絮r明的中國(guó)特色。第三,為更好地引起學(xué)習(xí)者的興趣,在制作慕課時(shí)應(yīng)更多地選取容易產(chǎn)生共鳴的內(nèi)容,如愛(ài)情、友情等,而文化差異過(guò)大的內(nèi)容可能會(huì)造成學(xué)習(xí)者的誤解和學(xué)習(xí)困難,不利于文化的交流。例如,以唐代詩(shī)人王昌齡的《從軍行》為代表的邊塞詩(shī),雖然也是文化瑰寶,但是由于這類題材內(nèi)容與其他文化差異過(guò)大,可能會(huì)造成學(xué)習(xí)者理解上的困難,并不適用于帶有普及推廣性質(zhì)的慕課。
4 古詩(shī)詞慕課的教學(xué)設(shè)計(jì)
《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)最早的詩(shī)歌總集,其中收錄的一些詩(shī)歌不僅有極高的藝術(shù)價(jià)值,而且朗朗上口,其中的《蒹葭》一詩(shī)被改寫為《在水一方》歌曲,深受大眾喜愛(ài),傳唱度很高,將《蒹葭》作為對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)古詩(shī)詞范文是非常不錯(cuò)的選擇,下面就以此詩(shī)為例來(lái)探討古詩(shī)詞慕課的教學(xué)設(shè)計(jì)。
目標(biāo)對(duì)象:對(duì)漢語(yǔ)古詩(shī)詞感興趣的非漢語(yǔ)母語(yǔ)者,包括來(lái)華留學(xué)生及海外漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者。
預(yù)期效果:了解古詩(shī)詞所表達(dá)的思想感情,體會(huì)詩(shī)詞的音樂(lè)美,感受漢語(yǔ)的趣味性,并通過(guò)對(duì)美好情感的共鳴來(lái)進(jìn)一步保持學(xué)習(xí)者對(duì)漢語(yǔ)的興趣。
慕課內(nèi)容:
(1)通過(guò)講故事的方式來(lái)引起學(xué)生的注意:(配樂(lè):在水一方,配合視頻展示,并帶有英語(yǔ)字幕)能和相愛(ài)的人在一起,應(yīng)該是每一個(gè)人的心愿。但這樣美好的愿望有時(shí)又難以實(shí)現(xiàn)。在中國(guó)古代,有這樣一個(gè)故事:已經(jīng)是深秋了,天剛剛亮,蘆葦葉片上還有著著夜間露水凝成的霜花。一位詩(shī)人來(lái)到了河邊,來(lái)尋找他心中愛(ài)慕的人,但他看到的是一大片蘆葦叢,沒(méi)有愛(ài)慕之人的身影。詩(shī)人感到落寞,他只知道他苦苦追尋的人在河水的另外一邊。詩(shī)人想要逆著水流去尋找她,但路途遙遠(yuǎn),而且這一路上危險(xiǎn)和困難太多?;秀敝?,她好像就在河中的淺灘上。這就是中國(guó)古詩(shī)《蒹葭》所講述的故事。
(2)詩(shī)詞配樂(lè)朗誦:“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長(zhǎng);溯游從之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。溯洄從之,道阻且躋;溯游從之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已,所謂伊人,在水之涘。溯洄從之,道阻且右;溯游從之,宛在水中沚。
(3)對(duì)關(guān)鍵詞匯釋義。在解釋詞匯時(shí),盡量以圖文方式呈現(xiàn),配上圖片或視頻,可直觀呈現(xiàn)詞匯意思,讓國(guó)外漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者更準(zhǔn)確的對(duì)詞匯理解。如“蒹葭”意為初生的蘆葦,就可以配上一幅蘆葦圖;“溯洄”意為在河邊逆流向上游走,在此可以配上相應(yīng)的動(dòng)畫;“萋萋”意為茂盛的樣子,可以配上草木生長(zhǎng)茂盛的圖畫。
(4)小結(jié):總體來(lái)說(shuō),西方人對(duì)于愛(ài)情的追求是高調(diào)熱烈的,東方人對(duì)待愛(ài)情則是含蓄低調(diào)的。中國(guó)古代的愛(ài)情有著各種各樣的表達(dá)形式,《蒹葭》只是其中的一種。在《蒹葭》中,詩(shī)人對(duì)“伊人”的追求是執(zhí)著而堅(jiān)定的,是朦朧又帶有期盼的,這是中國(guó)古人對(duì)待愛(ài)情的一種思考。
(5)在線反饋:你們國(guó)家的愛(ài)情如何表達(dá)?你會(huì)如何追尋你的愛(ài)情?
(6)預(yù)期效果:通過(guò)愛(ài)情題材詩(shī)歌引起學(xué)生的共鳴,幫助學(xué)生了解中國(guó)文化,進(jìn)一步引發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)文化的興趣,從而起到推廣文化的作用。
(7)可能存在的問(wèn)題:由于慕課自身的特點(diǎn),有可能出現(xiàn)學(xué)生反饋不及時(shí)的問(wèn)題。另外,慕課均為一次制作成型,無(wú)法根據(jù)學(xué)習(xí)者的具體情況對(duì)課程進(jìn)行調(diào)整,可能需要加快慕課更新頻率,才能適應(yīng)不斷發(fā)展變化的文化。
綜上所述,對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)是在不斷發(fā)展變化、與時(shí)俱進(jìn)的,慕課以其時(shí)間短、內(nèi)容廣泛、碎片化學(xué)習(xí)等特征,成為了未來(lái)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的一個(gè)趨勢(shì)。慕課的推廣將為漢語(yǔ)教學(xué)提供一個(gè)全新的途徑,這個(gè)途徑將有利于引發(fā)更多學(xué)習(xí)者對(duì)漢語(yǔ)和中國(guó)的興趣,進(jìn)而達(dá)到推廣漢語(yǔ)文化的目的。另外,未來(lái)的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)也將不僅局限于語(yǔ)音和語(yǔ)法等使用層面上的教學(xué),文化教學(xué)也將逐漸走上舞臺(tái)中央。如本文所提到的古詩(shī)詞,古詩(shī)詞本身有著豐富的文化內(nèi)涵等待發(fā)掘,古詩(shī)詞慕課教學(xué)的開(kāi)發(fā),會(huì)為這些瑰寶注入新的活力,一舉達(dá)成了傳承傳統(tǒng)文化和推廣優(yōu)秀文化兩個(gè)目的??傊秸n將最大限度地提高優(yōu)秀教學(xué)資源的利用度,也能為漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)提供便利。
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