鄧思思

摘要：2015年，湖北省文化廳、湖北省教育廳在文華學(xué)院設(shè)立“湖北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心”，并確立其研究方向為“非遺校園傳承”。因此，在我校積極引進非遺項目，做好非遺文化進校園、進課堂、進活動工作，是我們的任務(wù)、責(zé)任所在。荊州馬山民歌是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其特色聲樂教學(xué)是利用湖北地區(qū)豐富的民間音樂資源，在我校音樂教育中進行的以“傳承與發(fā)展非遺文化，提高學(xué)生對我國傳統(tǒng)音樂理解與認識，樹立民族自豪感，培養(yǎng)學(xué)生的個性化創(chuàng)新能力”為目標(biāo)的特色教學(xué)改革試驗。本課程遵循的是“在繼承中發(fā)展個性化創(chuàng)新”和“教學(xué)與實踐相結(jié)合”兩方面原則。文章從荊州馬山民歌實踐教學(xué)模式構(gòu)建的意義、要點、應(yīng)用價值三方面展開論述。

關(guān)鍵詞：荊州馬山民歌;非遺;實踐教學(xué)

一、荊州馬山民歌實踐教學(xué)模式建構(gòu)的意義

通過對本課程的研究，促進《荊州馬山民歌》實踐教學(xué)體系構(gòu)建，建立“實踐+授課+表演”教學(xué)模式;激發(fā)學(xué)生自身對“非遺”的熱愛，并且自愿積極擔(dān)當(dāng)起“宣傳、保護、弘揚”民間非遺文化的使者;同時，本教改結(jié)合非遺進校園的大背景，可以創(chuàng)設(shè)校園文化生活的豐富多姿性，從而進一步提升學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng);另外，促進非遺文化與校園文化的有機融合，符合我?！皞€性化教育”理念，該教改能夠幫助學(xué)生激發(fā)潛能，創(chuàng)新創(chuàng)建新空間，為學(xué)生的個性化發(fā)展搭建新平臺。

二、荊州馬山民歌實踐教學(xué)模式建構(gòu)的要點

（一）教學(xué)目標(biāo)

（1）讓學(xué)生了解國家級非遺荊州馬山民歌這一中國優(yōu)秀民間音樂文化，感悟到民間音樂藝術(shù)之美。

（2）本課程將荊州地區(qū)國家級非遺項目馬山民歌積極引入課堂，促進民間非遺和校園紅楓文化的有機結(jié)合，形成融非遺文化于校園文化的文華特色，為紅楓文化節(jié)等的系列活動培養(yǎng)人才，旨在進一步深化文華學(xué)院特色非遺校園文化建設(shè)。

（3）本課堂力求探索出一條“非遺校園傳承”的新路子，為非遺文化培養(yǎng)社會傳承人、技藝傳承人，實現(xiàn)我校個性化辦學(xué)特色，為學(xué)生發(fā)揮潛能搭建平臺與發(fā)展空間，讓學(xué)生尋求到自我個性化發(fā)展的機會。

（二）教學(xué)要求

本課程作為一門實訓(xùn)演練型課程，學(xué)生們在掌握馬山民歌演唱要領(lǐng)的基礎(chǔ)上，必須做到課程的實訓(xùn)延伸，在教師的指導(dǎo)下，創(chuàng)新性地開展各項實踐活動。具體要求如下：

（1）要求學(xué)生了解“馬山民歌”非遺項目的基本傳承情況，掌握馬山民歌演唱要領(lǐng)，熟習(xí)演唱技巧。

（2）服務(wù)“非遺進文華紅楓節(jié)”的各項活動，要求學(xué)生配合教師編排出節(jié)目，參加文華紅楓節(jié)的開幕式表演，并且要求在整個文華紅楓節(jié)期間，完成紅楓節(jié)的定點表演、與游客的互動交流等工作。

（3）服務(wù)“社會文化活動”，要求學(xué)生在教師的指導(dǎo)下有組織地參加一些社會文化活動，如公益匯演等。

（三）教學(xué)內(nèi)容

本課程共計32學(xué)時，課程主體劃分為兩大板塊：馬山民歌實訓(xùn)（16學(xué)時）、系列活動展演（16學(xué)時）。以“實踐+授課+表演”的方式加以組織，注重馬山民歌演唱實訓(xùn)與校園文化活動、社會文化活動的結(jié)合。

（1）馬山民歌實訓(xùn)板塊

要求學(xué)生了解“馬山民歌”非遺項目的基本傳承情況，帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)悟馬山民歌文化，掌握馬山民歌演唱要領(lǐng)，熟習(xí)演唱技巧。

（2）系列活動展演板塊

①服務(wù)“非遺進文華紅楓節(jié)”的各項活動，要求學(xué)生配合教師編排出節(jié)目，參加文華紅楓節(jié)的開幕式表演，并且要求在整個文華紅楓節(jié)期間，完成紅楓節(jié)的定點表演、與游客的互動交流等工作。

②服務(wù)“社會文化活動”，要求學(xué)生在教師的指導(dǎo)下有組織地參加一些社會文化活動，如公益匯演等。

（四）課程評價

（1）評價內(nèi)容：

①過程評價：根據(jù)學(xué)生對馬山民歌演唱要領(lǐng)和技巧的掌握情況、以及參加文華紅楓節(jié)開幕式表演、紅楓景區(qū)定點表演、社會文化活動表演等的總體表現(xiàn)加以評分，分別給予優(yōu)秀、良好、合格、不合格四種不同成績。

②成果評價：結(jié)合實踐活動所取得的成績，社會影響力等，分別給予優(yōu)秀、良好、合格、不合格四種不同成績。

（2）評價方式：采用教師主評、學(xué)生自評、互評的多元評價方式。

三、荊州馬山民歌實踐教學(xué)模式的應(yīng)用價值

本課程通過服務(wù)“非遺進文華紅楓節(jié)”和“社會文化活動”進行推廣的各項活動創(chuàng)造經(jīng)濟價值和社會價值，傳播文華學(xué)院的品牌形象，提高學(xué)校的知名度和美譽度，對學(xué)校的招生有積極影響。

本課程通過服務(wù)“社會文化活動”，要求學(xué)生在教師的指導(dǎo)下有組織地參加一些社會文化活動，如社區(qū)公益匯演等，創(chuàng)造社會效益。

參考文獻

[1]周其瑋.高師民歌創(chuàng)新藝術(shù)實踐教學(xué)模式與優(yōu)勢——以商城民歌《對花》為例[J].電影評介，2009（13）.

[2]彭勃翰.恩施土家族原生態(tài)山民歌演唱技法結(jié)合高校聲樂教學(xué)的創(chuàng)新研究[J].藝術(shù)評鑒，2018（10）.