李琳

摘要：在現(xiàn)有的高職教育體系中，思政教育和雙創(chuàng)教育是綜合素質(zhì)教育中不可或缺的兩個(gè)環(huán)節(jié)，兩者對高職學(xué)生的生活和工作都有著重要的指導(dǎo)作用。兩者協(xié)同不僅可以使創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育內(nèi)容更加充實(shí)，指導(dǎo)意義更強(qiáng)更全面，而且還能使高職思政教育煥發(fā)新的活力，文章基于思想政治教育的角度，探索如何對高職大學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，實(shí)現(xiàn)思想政治教育與大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的緊密結(jié)合。

關(guān)鍵詞：思政教育;創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育;協(xié)同育人

思想政治教育是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的不可或缺的重要平臺，但是，在現(xiàn)有的高職教育中兩者過于分離，導(dǎo)致思政教育脫離高職學(xué)生實(shí)際創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)需求，難以融入他們的生活;創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育缺乏思想政治指導(dǎo)，變得過于單薄功利和松散，因此，高職院校將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育和思政教育有機(jī)結(jié)合具有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。

一、高職思政教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育協(xié)同育人的內(nèi)涵

協(xié)同育人理念起源于歐洲。德國科學(xué)家赫爾曼·哈肯于20世紀(jì)70年代率先提出“協(xié)同學(xué)”概念，他認(rèn)為世界的統(tǒng)一既在于它們微觀構(gòu)成的單一性，也遵從其宏觀結(jié)構(gòu)規(guī)律的普適性。赫爾曼·哈肯于1987年提出“協(xié)同學(xué)”的含義：協(xié)同學(xué)不僅指系統(tǒng)各部分之間的相互運(yùn)作，還意味著完全不同的學(xué)科之間的協(xié)作、碰撞，進(jìn)而產(chǎn)生新的學(xué)科思維。高職思政教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育協(xié)同育人教育就是將思政教育的各個(gè)要素與大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育各要素進(jìn)行融合，使大學(xué)生在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)過程中擁有巨大的能量，打破過去那種思政教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育徑渭分明的局面，思政教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)協(xié)同育人更加注意整體效果的提升以及整體功能的發(fā)揮，屬于一種綜合性教育理念，其能有效避免在思政教育中或者在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中出現(xiàn)各自為戰(zhàn)和單打獨(dú)斗的狀況。高職思政教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育協(xié)同育人是校內(nèi)這兩個(gè)相關(guān)各部門運(yùn)用合作與協(xié)同的方式提高教學(xué)效率與教學(xué)質(zhì)量的重要舉措，其本質(zhì)是兩者教育方式以及教學(xué)資源的開放，是對思政教育和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的發(fā)展規(guī)律、功能、價(jià)值、本質(zhì)的追求和認(rèn)識，是以項(xiàng)目導(dǎo)向以及任務(wù)驅(qū)動(dòng)方式來開發(fā)的教育實(shí)踐。

二、高職思政教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育協(xié)同育人的必要性與可行性

（一）高職思政教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育協(xié)同的可行性

高職思想政治教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育兩者教育目具有高度的一致性。兩者都是為了培養(yǎng)高綜合素質(zhì)、適應(yīng)未來社會(huì)生活的大學(xué)生。高職思政教育的目標(biāo)是培養(yǎng)大學(xué)生正確的三觀：人生觀、世界觀、價(jià)值觀，教育大學(xué)生如何正確的看待歷史，如何正確的認(rèn)同社會(huì)主義社會(huì)核心價(jià)值體系和認(rèn)同中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，主動(dòng)積極地投入到新時(shí)代中國特色社會(huì)主義和中華民族偉大復(fù)興事業(yè)當(dāng)中。如何正確的認(rèn)識世界和國際合作。其根本目地是培養(yǎng)具有中國精神、世界眼光和時(shí)代精神的社會(huì)主義建設(shè)者。高職創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的目的是幫助大學(xué)生樹立創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的思維意識和掌握創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的基本方法，培養(yǎng)其良好的綜合素質(zhì)，為大學(xué)生的人生發(fā)展提供助力。在提升大學(xué)生素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展，鍛造適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的人才方面，思政教育和雙創(chuàng)教育目標(biāo)具有高度一致性，且同屬于素質(zhì)教育范疇，兩者完全可以協(xié)同。

（二）高職思政教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的必要性

思政教育是一切教育的基礎(chǔ)和前提，主要涉及對大學(xué)生的意志力鍛煉、品質(zhì)培養(yǎng)、信念確立和習(xí)慣養(yǎng)成等內(nèi)容，是大學(xué)生所有成長行為的前提基礎(chǔ)。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新思維，培養(yǎng)其認(rèn)識自我、認(rèn)識社會(huì)的能力和開拓拼搏的精神意識。思政教育為雙創(chuàng)教育提供思想信念的支持和保障，高職學(xué)生一般來說，在意志力、習(xí)慣養(yǎng)成方面稍有欠缺，但其動(dòng)手能力可能強(qiáng)于普通高校學(xué)生，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育在此方面恰好為思政教育提供了更豐富和更具有活力的教育內(nèi)容。思政教育偏重理論，有些曲高和寡，導(dǎo)致很多高職學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)思政的熱情，使思政教育的遠(yuǎn)大作用難以直接體現(xiàn);而雙創(chuàng)教育偏重實(shí)例實(shí)操，缺乏精神和思想，顯得空洞和急功近利。在大學(xué)生中缺乏存在感。兩者之間的優(yōu)點(diǎn)和不足剛好可以互補(bǔ)，具有高度切合性。同時(shí)，由于兩者是同一對象群體，所以在教育方法上都具有對當(dāng)代大學(xué)生大數(shù)據(jù)思維、自媒體習(xí)俗的兼顧，都需要從群體特色和個(gè)體特色方面開展不同的教育方案。所以，在教育方法上兩者具有先天性的一致性、切合性，又有后天性的整合、互補(bǔ)性。概括來說，思政教育與大學(xué)生的就業(yè)和生活有一定的距離，需要雙創(chuàng)增加其實(shí)用性和貼近大學(xué)生;雙創(chuàng)教育的實(shí)例實(shí)教導(dǎo)致大學(xué)生難以全面理解雙創(chuàng)教育，需要思政來為其矯思想態(tài)度確立正確學(xué)習(xí)方法，進(jìn)而真正有效地將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育發(fā)展成為提升大學(xué)生綜合素質(zhì)的有效措施。

三、高職思政教育如何與雙創(chuàng)教育有機(jī)結(jié)合協(xié)同育人

我們認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面著手：

（一）從教學(xué)內(nèi)容上互相結(jié)合，做到‘你中有我，我中有你

比如，在我校思想政治理論課教學(xué)中，我們就把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的內(nèi)容全面的融入到了思政課。如，在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課中，在緒論“我們處在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，時(shí)代新人要以民族復(fù)興為己任”中，融入新時(shí)代對大學(xué)生成長成才、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的要求，幫助大學(xué)生樹立創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識。并在教學(xué)內(nèi)容中增設(shè)大學(xué)生職業(yè)生涯教育內(nèi)容，給學(xué)生布置作業(yè)，做三年學(xué)習(xí)規(guī)劃和未來的職業(yè)規(guī)劃，并請學(xué)生以小組為單位進(jìn)行討論點(diǎn)評，老師點(diǎn)評，使新生上第一堂課即接受到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，樹立創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識。在第一章“人生的青春之問”中，請學(xué)生思考青春應(yīng)該做什么，青年人應(yīng)該怎樣活著，怎樣活著才更有意義，找出大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)典型案例，鼓勵(lì)學(xué)生在面對人生考題和時(shí)代考驗(yàn)時(shí)，要樹立正確的人生價(jià)值觀，不斷豐富自我內(nèi)涵，提升自我素養(yǎng)，在實(shí)際工作中腳踏實(shí)地，大膽創(chuàng)新，真正將社會(huì)主義核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)化成自我成長和進(jìn)步的前進(jìn)動(dòng)能，不忘初心，追求夢想;在第二章“堅(jiān)定理想信念”中，以“堅(jiān)定理想信念讓創(chuàng)新成為青春遠(yuǎn)航的動(dòng)力”為專題講授“青年時(shí)光要用來干事創(chuàng)業(yè)、辛勤耕耘，讓創(chuàng)新成為青春遠(yuǎn)航的動(dòng)力，讓創(chuàng)業(yè)成為青春搏擊的能量”主題。在第三章“弘揚(yáng)中國精神”中，系統(tǒng)講授改革創(chuàng)新的時(shí)代精神，鼓勵(lì)學(xué)生勇做改革創(chuàng)新生力軍;在第四章“踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”中，開展了以“學(xué)習(xí)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)先進(jìn)精神，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”為主題的大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng);在第五章“明大德守公德嚴(yán)私德”中，開展職業(yè)角色扮演實(shí)踐活動(dòng)，進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中的職業(yè)道德教育;在第六章“尊法學(xué)法守法用法”中，系統(tǒng)講授了企業(yè)法和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)過程中開辦企業(yè)的幾種類型和作為企業(yè)法人應(yīng)承擔(dān)的法律責(zé)任和法律義務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生在今后的創(chuàng)業(yè)過程中遵紀(jì)守法，樹立法律思維，維護(hù)法律權(quán)威等。把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)思維和意識及相關(guān)要求融入到全部的思想政治理論課，使思想政治理論課成為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的協(xié)同教育平臺。

（二）建立基于思政教育的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育協(xié)同育人平臺

思政教育面向的是全體大學(xué)生，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育不是只對少數(shù)幾個(gè)想創(chuàng)業(yè)的學(xué)生，而是全體大學(xué)生都要具有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識。思想政治教育的主渠道一思想政治理論課在高職有1個(gè)學(xué)時(shí)18課時(shí)的實(shí)踐教學(xué)學(xué)分，而且實(shí)踐教學(xué)要求全覆蓋。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育可以借用思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)平臺潤物細(xì)無聲的開展。在全社會(huì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育背景下，高職思想政治理論課校內(nèi)實(shí)踐教學(xué)基地可以建設(shè)成為大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的創(chuàng)客平臺，讓學(xué)生們在實(shí)際創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的工作中，進(jìn)行職業(yè)道德和法律知識教育、理想信念和人生價(jià)值觀教育，在學(xué)生的體驗(yàn)中進(jìn)行教育往往比課堂上的灌輸更有效果。

（三）鼓勵(lì)思政教師擔(dān)任大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽指導(dǎo)老師

在一對一的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)中，師生之間的信任度更高，學(xué)生更容易接受思政教師社會(huì)主義主流價(jià)值觀的教育。目前思政教師很少參與到對大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育活動(dòng)中去，在各類大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)比賽活動(dòng)中，有不少專業(yè)老師指導(dǎo)聲影，但很少有思政教師的指導(dǎo)，在很多人的意識里，把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育看成為一門專業(yè)技能課，好像與思想政治教育是脫離的，因此造成了當(dāng)前這種局面。高職思政教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的協(xié)同育人亟待加強(qiáng)。

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