陳惠英
摘? ? 要: 高校中心工作的要點(diǎn)是人才培養(yǎng),大學(xué)生群體除了學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)外,更重要的是培養(yǎng)良好的人格、強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。本文從高校的角度探索學(xué)生黨員社會(huì)責(zé)任教育的實(shí)施途徑,力求強(qiáng)化學(xué)生黨員的責(zé)任意識(shí),以實(shí)現(xiàn)更大的社會(huì)價(jià)值。
關(guān)鍵詞: 高校學(xué)生黨員? ? 社會(huì)責(zé)任? ? 實(shí)施途徑
在信息社會(huì),社會(huì)思潮跌宕,實(shí)施社會(huì)責(zé)任教育成為高校教育改革的重要趨向,特別是學(xué)生黨員這一優(yōu)秀群體。
一、當(dāng)今一些大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感缺失的原因
所謂社會(huì)責(zé)任感,是在特定的社會(huì)里社會(huì)群體或者個(gè)人在一定社會(huì)歷史條件下形成的為了建立美好社會(huì)而承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任、履行各種義務(wù)的自律意識(shí)和人格素質(zhì),是每個(gè)人在心里和感覺上對(duì)其他人的倫理關(guān)懷和義務(wù)。新時(shí)期大學(xué)生是承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任的主力軍,他們的社會(huì)責(zé)任感直接影響到我們國(guó)家的社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)程及成效。但是,部分大學(xué)生漸漸淡化社會(huì)責(zé)任觀念,對(duì)他人及社會(huì)呈現(xiàn)淡漠的心理。
一是社會(huì)發(fā)展速度加快,信息化程度加快。2018年8月20日,中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)在京發(fā)布第42次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》(以下簡(jiǎn)稱為《報(bào)告》)?!秷?bào)告》顯示,截至2018年6月,我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)8.02億,互聯(lián)網(wǎng)普及率為57.7%;2018年上半年新增網(wǎng)民2968萬人,較2017年末增長(zhǎng)3.8%;我國(guó)手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)7.88億,網(wǎng)民通過手機(jī)接入互聯(lián)網(wǎng)的比例高達(dá)98.3%?;ヂ?lián)網(wǎng)模式不斷創(chuàng)新、線上線下服務(wù)融合加速及公共服務(wù)線上化步伐加快,成為網(wǎng)民規(guī)模增長(zhǎng)推動(dòng)力。“95后”大學(xué)生樂于接收來自于互聯(lián)網(wǎng)的信息,更愿意運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)倡導(dǎo)個(gè)性化與共享性。大學(xué)生運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)信息傳達(dá)一言一行已然非常普遍,主要表現(xiàn)為微信、QQ、微博、移動(dòng)客戶端(APP)等,這就很容易造成一種局面——“世界上最遙遠(yuǎn)的距離/不是我就站在你的面前/你卻不知道我愛你/而是/明明知道我在你面前/你卻在看手機(jī)”。
很明顯,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展,一方面便利、充實(shí)了生活,另一方面減少了大學(xué)生面對(duì)面交流的機(jī)會(huì)和戶外集體活動(dòng)的時(shí)間;一方面學(xué)習(xí)方式有所改善,另一方面休息時(shí)間減少了,部分學(xué)生表示某些專業(yè)不能離開計(jì)算機(jī)操作;一方面增強(qiáng)了個(gè)人的是非辨別能力,另一方面對(duì)社會(huì)及他人的信任度降低,且個(gè)人精神空虛度增強(qiáng)。這些都對(duì)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)有較大的影響。
二是家庭教育的缺失,重說教輕教化。一些農(nóng)家大學(xué)生,被寄予厚重的希望,家長(zhǎng)教育能力的欠缺是其子女責(zé)任感淡化的一個(gè)因素。以筆者任職的廣東醫(yī)科大學(xué)為例,在35人為單位的班級(jí)中,農(nóng)村家庭的孩子基本占50%以上,其實(shí),全國(guó)范圍而言,特別是在師范院校,這種現(xiàn)象更明顯。農(nóng)民家庭教育在某種程度上代表了一種觀念,不少家長(zhǎng)認(rèn)為孩子只要讀大學(xué)就會(huì)有出息,就能為家里增添榮耀,并沒有考慮過孩子對(duì)社會(huì)的發(fā)展是否需要承擔(dān)一些責(zé)任,或者說,對(duì)社會(huì)的發(fā)展有無責(zé)任等的概念都沒有。
三是學(xué)校教育的偏失,重灌輸輕教育。作為培養(yǎng)人才的重要場(chǎng)所,高校責(zé)任不可推卸。但由于高校教學(xué)計(jì)劃及管理制度的限制,教學(xué)內(nèi)容注重理論多于實(shí)踐,教學(xué)形式注重灌輸多于教育,在一定程度上與社會(huì)發(fā)展需求及學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)需要相背離。2017年2月,中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作的意見》指出,推進(jìn)高校思想政治工作改革創(chuàng)新,加強(qiáng)學(xué)生互動(dòng)社區(qū)、主題教育網(wǎng)站、專業(yè)學(xué)術(shù)網(wǎng)站和“兩微一端”建設(shè),運(yùn)用大學(xué)生喜歡的表達(dá)方式開展思想政治教育。大學(xué)生相當(dāng)一部分的人生觀、價(jià)值觀、世界觀“三觀”的理念基本上是在大學(xué)階段培養(yǎng)的,所以,學(xué)校思想政治教育的成效、對(duì)學(xué)生培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任的意識(shí)與實(shí)踐有較大關(guān)聯(lián)。
二、社會(huì)責(zé)任教育的實(shí)施途徑
社會(huì)責(zé)任教育是一種培養(yǎng)學(xué)生良好人生觀、價(jià)值觀的教育,是終身教育,是全方位的教育,是全人教育。在高校開展社會(huì)責(zé)任教育是一項(xiàng)系統(tǒng)且浩大的工程,需要社會(huì)、學(xué)校、家庭、個(gè)人共同參與。其中,學(xué)校對(duì)學(xué)生的發(fā)展起著主導(dǎo)作用。所以,作為大學(xué)生中優(yōu)秀的群體——學(xué)生黨員,如何創(chuàng)建社會(huì)責(zé)任教育的實(shí)施途徑,筆者有以下思考:
一是縱深高校學(xué)生黨員社會(huì)參與機(jī)制建設(shè),增強(qiáng)責(zé)任意識(shí),創(chuàng)造教育環(huán)境。高校黨員的社會(huì)參與構(gòu)成了高校黨建在社會(huì)領(lǐng)域的延伸,也構(gòu)成了高校黨建的重要內(nèi)容。作為一名學(xué)生黨員,社會(huì)參與的廣泛開展能夠?yàn)榇髮W(xué)生社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和提升提供基本路徑,有利于增強(qiáng)其社會(huì)責(zé)任意識(shí)和社會(huì)服務(wù)能力。結(jié)合實(shí)證研究,了解到當(dāng)前高校黨員的社會(huì)參與機(jī)制的構(gòu)建滯后,即當(dāng)前一些高校學(xué)生黨支部所組織的社會(huì)實(shí)踐“程式化”“任務(wù)化”,內(nèi)容與形式單一,集中于志愿者服務(wù)、三下鄉(xiāng)服務(wù)等,在這些實(shí)踐活動(dòng)調(diào)查中,大學(xué)生更多的是停留在服務(wù)層面。而且,社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)仍然較少以黨組織的名義開展,一般是學(xué)生黨員融入其他同學(xué)中共同服務(wù)缺少組織性、指導(dǎo)性和系統(tǒng)化。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)在一定程度上有助于學(xué)生黨員接觸社會(huì)、了解社會(huì),且通過體驗(yàn)最大限度地增強(qiáng)責(zé)任感。
具體而言,其中的實(shí)踐內(nèi)容一般包括義教和義診,本著學(xué)以致用、學(xué)用結(jié)合的原則,對(duì)農(nóng)村孩子進(jìn)行學(xué)習(xí)指導(dǎo)和教育,對(duì)農(nóng)村農(nóng)民進(jìn)行簡(jiǎn)單的疾病檢測(cè)或疾病預(yù)防宣傳。在此過程中,大學(xué)生運(yùn)用知識(shí)之余能給自己帶來愉快的情感體驗(yàn)。但隨著社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的任務(wù)化,一些高校對(duì)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)提出規(guī)定性的任務(wù),大學(xué)生主觀上認(rèn)為通過簡(jiǎn)單的義教或義診等規(guī)定動(dòng)作完成任務(wù)即可,部分社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)已不以社會(huì)實(shí)踐所在地的實(shí)際需求為準(zhǔn)則,不對(duì)此地的實(shí)際困難尋求幫助與反饋,形式化的痕跡愈來愈明顯。
加強(qiáng)改進(jìn)學(xué)生黨員的社會(huì)參與機(jī)制,關(guān)鍵在于優(yōu)化學(xué)生黨員參與社會(huì)活動(dòng)和承擔(dān)社會(huì)職能的基本程序、形式,逐步提升高校學(xué)生黨員的社會(huì)價(jià)值。對(duì)此,必須通過各類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),給予大學(xué)生黨員更多“融入社會(huì)、服務(wù)社會(huì)”的機(jī)會(huì),并通過多元的、組織化的社會(huì)實(shí)踐和教育活動(dòng),豐富高校學(xué)生黨建社會(huì)參與制度的基本內(nèi)容、形式。
二是提升課堂教育強(qiáng)度,深化學(xué)生黨員的價(jià)值理念。2016年,中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話,做合格黨員”學(xué)習(xí)教育方案》中要求:“著眼黨和國(guó)家事業(yè)的新發(fā)展對(duì)黨員的新要求,堅(jiān)持以知促行,做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員”,習(xí)近平同志提出的“四講四有”是全面從嚴(yán)治黨的舉措。
大學(xué)生黨員要增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任理念,首先在于課堂教學(xué)。而且,提升高校教師的課堂教育強(qiáng)度,對(duì)學(xué)生價(jià)值理念的培養(yǎng)有重要作用。學(xué)生價(jià)值理念教育不僅僅是思想政治教育課的責(zé)任,更是每一門課程教學(xué)教師的責(zé)任所在。大至課堂教學(xué)內(nèi)容,小至任課教師的言行舉止,課堂上的任何一字一句、一言一行都會(huì)影響大學(xué)生的價(jià)值理念?!皩W(xué)高為師,身高為范”,在常年教學(xué)工作中,在關(guān)鍵的節(jié)點(diǎn)上,教師用自身的價(jià)值體現(xiàn)社會(huì)責(zé)任的理念,無疑是最具價(jià)值的教育。但是部分任課老師只負(fù)責(zé)專業(yè)課程的教授,卻沒有對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)此門或此類課程的社會(huì)意義進(jìn)行講述,所以,大學(xué)生慢慢會(huì)自我削弱理論與實(shí)踐的聯(lián)系。再者,平時(shí)的黨課教育、黨日活動(dòng)等平臺(tái)也能強(qiáng)化大學(xué)生黨員對(duì)社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)的意識(shí),這是更直觀與全面的方式呈現(xiàn)。
三是開展感恩教育活動(dòng),輻射全人教育。營(yíng)造學(xué)生黨員培養(yǎng)責(zé)任感的成長(zhǎng)氛圍,高校黨建工作責(zé)無旁貸,從對(duì)“責(zé)任”一詞有認(rèn)知度到將“責(zé)任”內(nèi)化為信念,從而踐行“責(zé)任”,這是一個(gè)需要學(xué)習(xí)與體驗(yàn)的過程,而感恩教育是其中的一種手段。于整個(gè)大學(xué)生群體而言,從入學(xué)的拜師禮到課堂上的上課起立,到最后離校時(shí)的謝師禮,并不是每所大學(xué)都倡導(dǎo)這樣的儀式,卻是不可缺少的。于學(xué)生黨員而言,開展社區(qū)服務(wù)、建立黨員服務(wù)區(qū),以此感恩社會(huì)、感恩校園。
三、結(jié)語
很難想象,一個(gè)缺乏社會(huì)責(zé)任意識(shí)的大學(xué)會(huì)是合格的大學(xué),在培養(yǎng)青年學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)方面缺乏完善機(jī)制的教育會(huì)是成功的教育。高校應(yīng)該讓大學(xué)生思想深處認(rèn)識(shí)到:社會(huì)責(zé)任不是社會(huì)強(qiáng)加給社會(huì)成員的“任務(wù)”,而是人內(nèi)在精神價(jià)值的自然外化和實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的重要途徑。引導(dǎo)學(xué)生黨員強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),了解自身承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任,我們都要有所行動(dòng)。
參考文獻(xiàn):
[1]劉朝暉.重建價(jià)值主體[M].北京:中央廣播電視大學(xué)出版社,1993.
[2]楊澤銘.大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感弱化的原因及對(duì)策[J].麗水學(xué)院學(xué)報(bào),2008(1).
[3]張偉.大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感強(qiáng)化的路徑分析[J].長(zhǎng)沙鐵道學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2012(4).