朱杏梨

摘 要：隨著社會(huì)的發(fā)展，教育研究者以及社會(huì)越來(lái)越關(guān)注中職學(xué)生的身體、心理等的發(fā)展?fàn)顩r，尤其是道德素質(zhì)方面做出了大量的研究并對(duì)此做出了調(diào)整對(duì)策來(lái)培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)具備的道德素質(zhì)。雖然許多中職學(xué)校在學(xué)生道德素質(zhì)教育方面采取了許多措施和方法，也取得了一定的成效，但是從整體上來(lái)看，實(shí)效性還是不盡人意的，部分學(xué)生的行為習(xí)慣、道德水準(zhǔn)、思想觀(guān)念、集體主義觀(guān)念等或多或少還有沒(méi)達(dá)到學(xué)校的期望，甚至部分學(xué)生嚴(yán)重缺失學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備的道德素質(zhì)。本文將對(duì)中職學(xué)生道德素質(zhì)的現(xiàn)狀和對(duì)策研究展開(kāi)相關(guān)的論述。

關(guān)鍵詞：中職教育；中職學(xué)生；道德素質(zhì)現(xiàn)狀與對(duì)策

習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)上指出：“要把立德樹(shù)人融入思想道德教育、文化知識(shí)教育、社會(huì)實(shí)踐教育各環(huán)節(jié)，貫穿基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育各領(lǐng)域，學(xué)科體系、教學(xué)體系、教材體系、管理體系要圍繞這個(gè)目標(biāo)來(lái)設(shè)計(jì)，教師要圍繞這個(gè)目標(biāo)來(lái)教，學(xué)生要圍繞這個(gè)目標(biāo)來(lái)學(xué)?！敝新殞W(xué)生是一群富有活力和充滿(mǎn)朝氣的青年群體，是現(xiàn)代化社會(huì)建設(shè)事業(yè)中重要的后備力量，更是未來(lái)社會(huì)發(fā)展壯大和城市建設(shè)的主力軍。他們的思想道德素質(zhì)在一定程度上影響著社會(huì)文明的發(fā)展。也就是說(shuō)，中職學(xué)生的心理正處在從幼稚到成熟的變化過(guò)程中，是強(qiáng)化學(xué)生道德素質(zhì)的關(guān)鍵階段。

一、中職學(xué)生道德素質(zhì)培養(yǎng)的現(xiàn)狀

（一）思想德育教育的師資力量配備不足

現(xiàn)階段的教師工作任務(wù)比較繁重，不僅要提前備課，設(shè)計(jì)教案，開(kāi)展學(xué)習(xí)教育工作，還要做專(zhuān)業(yè)建設(shè)、教學(xué)研究、撰寫(xiě)論文等工作，在一定程度上分散了教師現(xiàn)有的精力。德育教育是一個(gè)長(zhǎng)期而又漫長(zhǎng)的工作，而部分職中的教師并沒(méi)有經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的系統(tǒng)培訓(xùn)，對(duì)學(xué)生的心理分析和認(rèn)知能力不足，自我認(rèn)知也存在一定的缺陷，阻礙了學(xué)生道德素質(zhì)教育的發(fā)展。

（二）學(xué)生沒(méi)有樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想和正確的價(jià)值觀(guān)

部分學(xué)生的父母忙于工作，幾乎無(wú)暇顧及孩子的身心發(fā)展?fàn)顩r。學(xué)生與父母溝通交流的機(jī)會(huì)較少，家庭教育工作不到位，導(dǎo)致部分學(xué)生在生活中養(yǎng)成許多不良習(xí)慣，偏向自由散漫，甚至有些學(xué)生自控力較差，整天沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲而無(wú)法自拔，個(gè)人整體素養(yǎng)偏低。父母整天忙于工作去“掙錢(qián)”，在無(wú)形之中影響著孩子的價(jià)值觀(guān)，部分學(xué)生產(chǎn)生了“一切向錢(qián)看齊”、見(jiàn)利忘義等不良思想，穿衣打扮也不考慮自身家庭的實(shí)際情況，一味的追求品牌，消費(fèi)攀比等不利于幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)。甚至有些學(xué)生把父母或者長(zhǎng)輩當(dāng)做“行走的提款機(jī)”，沒(méi)有養(yǎng)成自立自強(qiáng)的精神，不利于學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想。

（三）缺乏社會(huì)責(zé)任感，學(xué)生道德認(rèn)知水平偏低

社會(huì)責(zé)任感是現(xiàn)階段中職學(xué)生最為缺乏的道德意識(shí)和道德情感。從中職學(xué)生近幾年的就業(yè)情況以及志愿者服務(wù)工作來(lái)看，許多學(xué)生并沒(méi)有考慮國(guó)家和社會(huì)的需求，過(guò)分注重個(gè)人權(quán)益，缺乏社會(huì)責(zé)任感和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。部分中職學(xué)生的道德認(rèn)知水平偏低，不負(fù)責(zé)任，甚至做一些損人利己、損公肥私等的不正當(dāng)?shù)氖虑椤Ｔ趯?duì)待父母的態(tài)度上沒(méi)有應(yīng)有的尊重、關(guān)心和愛(ài)護(hù)，假期過(guò)于貪圖玩樂(lè)而不幫助父母做一些力所能及的事情，為父母分憂(yōu)解難，嚴(yán)重缺乏責(zé)任意識(shí)。

二、提高中職學(xué)生道德素質(zhì)的對(duì)策

（一）改變教育理念，培養(yǎng)德育素質(zhì)

中職學(xué)生不僅有較強(qiáng)的可塑性，而且有活躍的思維模式和潛在的創(chuàng)造能力。要想提高中職學(xué)生的道德素養(yǎng)，就要從根本做起，根據(jù)現(xiàn)階段學(xué)生的實(shí)際情況改變教育理念，完善教育模式，為學(xué)生提供良好的德育學(xué)習(xí)平臺(tái)。在提高學(xué)生道德素質(zhì)的教學(xué)過(guò)程中，教師可以將學(xué)生分組，利用學(xué)生的爭(zhēng)強(qiáng)好勝的攀比心理，讓學(xué)生互相刺激，互相監(jiān)督，共同進(jìn)步。學(xué)校也可以組織一些關(guān)于德育教育的活動(dòng)來(lái)提高學(xué)生對(duì)道德素養(yǎng)的認(rèn)知，培養(yǎng)學(xué)生的道德素質(zhì)。

（二）強(qiáng)化個(gè)人素養(yǎng)，提高道德素質(zhì)

中職學(xué)生是一個(gè)特殊的學(xué)生群體，由于學(xué)習(xí)成績(jī)并不突出，個(gè)人能力較低等情況很容易受到打擊，比較自卑，心理承受能力較差。所以要通過(guò)強(qiáng)化學(xué)生的個(gè)人素養(yǎng)來(lái)提高學(xué)生的道德素質(zhì)。而心理健康教育是開(kāi)展道德素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，所以教師在提高學(xué)生道德素質(zhì)時(shí)可以在強(qiáng)化學(xué)生的心理健康教育的基礎(chǔ)上進(jìn)行。通過(guò)主題班會(huì)、主題講座加強(qiáng)學(xué)生的自我認(rèn)知，為學(xué)生提供心理健康咨詢(xún)等服務(wù)，針對(duì)學(xué)生自身的心理特點(diǎn)進(jìn)行一對(duì)一的心理教育，進(jìn)而提高學(xué)生的道德素養(yǎng)。

（三）提高道德認(rèn)知水平，強(qiáng)化道德素質(zhì)

學(xué)生的道德認(rèn)知水平與道德品質(zhì)的養(yǎng)成和發(fā)展有著必要的聯(lián)系。只有讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到道德素質(zhì)的重要性，才能對(duì)學(xué)生順利地進(jìn)行道德素質(zhì)教育。教師在開(kāi)展的道德素質(zhì)教育時(shí)，要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德水平認(rèn)知和抽象化的概括能力，幫助學(xué)生領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)和“是非、善惡、對(duì)錯(cuò)”等基本素質(zhì)的必要性并明確其分界線(xiàn)，自覺(jué)地遵守社會(huì)道德，逐漸強(qiáng)化學(xué)生的道德素質(zhì)。

三、總結(jié)

“職業(yè)教育與普通教育是兩種不同教育類(lèi)型，具有同等重要地位”。職業(yè)教育可以培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展的高素質(zhì)、具有專(zhuān)業(yè)技能的人才。中職學(xué)生正處在青春期，年齡偏小，缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，容易受正在發(fā)展的社會(huì)中各種思潮的影響，在個(gè)人綜合素質(zhì)發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)各種問(wèn)題，但是，正處在這個(gè)階段的學(xué)生可塑性較強(qiáng)，可以通過(guò)德育教育來(lái)提高學(xué)生道德素質(zhì)，幫助學(xué)生形成良好思想品德和身體素質(zhì)。除此之外，還要借助社會(huì)和家庭的力量形成一體化的德育大環(huán)境，在全社會(huì)的支持下，幫助學(xué)生提高道德素質(zhì)。

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