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        教師多元文化教學(xué)研究

        2019-04-15 01:45:54董亞玲
        甘肅教育 2019年4期
        關(guān)鍵詞:多元文化態(tài)度教學(xué)實(shí)踐

        董亞玲

        【關(guān)鍵詞】 多元文化;教學(xué)實(shí)踐;態(tài)度;師生關(guān)系;行動力

        【中圖分類號】 G610

        【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 A

        【文章編號】 1004—0463(2019)04—0029—01

        本研究通過深度訪談了解學(xué)校教師的多元文化教育素養(yǎng)及教學(xué)信念外,同時進(jìn)入教學(xué)現(xiàn)場,以參與觀察法搜集資料來探究教師在實(shí)踐多元文化教育的歷程中,其所實(shí)行的多元文化教學(xué)實(shí)踐,并進(jìn)一步分析教師實(shí)行的教學(xué)實(shí)踐、與其所秉持的教學(xué)信念間的呼應(yīng)關(guān)系。本文根據(jù)相關(guān)資料,將分為五個面向說明學(xué)校教師的多元文化教學(xué)實(shí)踐,分別為:教師給予個別的引導(dǎo)和關(guān)注、教師堅(jiān)持且嚴(yán)肅的態(tài)度、友善且雙向的親師關(guān)系、學(xué)生開放性的批判思考和及教師的敏銳度及行動力。

        一、教師給予個別的引導(dǎo)和關(guān)注

        在教學(xué)的過程中,皆十分重視提升從幼兒到中學(xué)學(xué)生的發(fā)展和學(xué)習(xí)表現(xiàn),尤其是面對班級中來自多元文化背景的學(xué)生,其可能在課程參與、或日常生活上需要較多的幫助和引導(dǎo),因此,教師會透過給予個別的引導(dǎo)、或投注較多的關(guān)心之教學(xué)實(shí)踐方式,積極的提升從幼兒階段到高中階段的發(fā)展和學(xué)習(xí)表現(xiàn),讓教室中的每一位幼兒皆能夠發(fā)展學(xué)業(yè)成就,經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)上的成功。

        透過在教學(xué)現(xiàn)場之參與觀察,發(fā)現(xiàn)教師在進(jìn)行課程與教學(xué)的過程中,會特別留意班級中少數(shù)幾位學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)和課堂參與情況,其中主要以來自多元文化背景的學(xué)生、且在學(xué)習(xí)表現(xiàn)上較需要協(xié)助者居多,教師會適時地給予個別的引導(dǎo)或陪伴,單獨(dú)協(xié)助或引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí),以提升這些學(xué)生的課程參與情形,使其擁有良好的學(xué)習(xí)表現(xiàn)。

        二、教師堅(jiān)持且嚴(yán)肅的態(tài)度

        在觀察的過程中,發(fā)現(xiàn)教師在其教學(xué)的過程中,偶爾會以相當(dāng)堅(jiān)持且嚴(yán)肅的態(tài)度面對學(xué)生,以較嚴(yán)厲的方式要求學(xué)生,這其中也包括幼兒園的學(xué)生,不僅口氣上可能較為嚴(yán)肅,教學(xué)實(shí)踐上也會出現(xiàn)較強(qiáng)勢、堅(jiān)持的態(tài)度,統(tǒng)整觀察資料及與教師進(jìn)行的非正式訪談后,發(fā)現(xiàn)教師之所以會以堅(jiān)持且嚴(yán)肅的態(tài)度對待學(xué)生,主要是因?yàn)槠鋵τ趯W(xué)生在發(fā)展和學(xué)習(xí)上有較高的期望,尤其是幼兒園學(xué)生。會以較高的標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生在學(xué)習(xí)表現(xiàn)、基本能力、生活自理能力、或品格態(tài)度上,皆必須擁有良好的表現(xiàn),不因?yàn)閷W(xué)生可能來自于不同的文化背景,而降低教師對學(xué)生的期望與標(biāo)準(zhǔn),致力于讓每位學(xué)生擁有良好的學(xué)習(xí)表現(xiàn)、并具備合宜的品格和學(xué)習(xí)態(tài)度。教師在課程與教學(xué)中出現(xiàn)較堅(jiān)持且嚴(yán)肅的態(tài)度,經(jīng)常表現(xiàn)在教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課程活動的過程中,堅(jiān)持要求學(xué)生真正參與課程、或獨(dú)立完成活動上。

        三、友善且雙向的親師關(guān)系

        在參與觀察的過程中,發(fā)現(xiàn)本研究之教師皆與學(xué)生家長維持著雙向、且友善的親師關(guān)系,教師不僅會友善地關(guān)心家長,透過日常生活的互動,以更深入地了解學(xué)生的家庭環(huán)境與文化,家長亦與教師之間維持著互信的關(guān)系,家長會主動與教師分享學(xué)生的學(xué)習(xí)情形,在與教師的互動過程中,氣氛也是相當(dāng)輕松、自在的,此外,亦發(fā)現(xiàn),教師會主動提供學(xué)生家長許多相關(guān)的訊息和資源,并以實(shí)際行動協(xié)助學(xué)生和家長、獲得這些資源,在與學(xué)生家長的互動上,其豐富的關(guān)懷、及具體的行動,皆使得班級中的家長與教師之間,存在著友善、雙向的親師關(guān)系。

        四、學(xué)生開放性的批判思考

        透過在教學(xué)現(xiàn)場進(jìn)行之參與觀察,發(fā)現(xiàn)教師會在課程與教學(xué)過程中,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行開放性的批判思考,亦即教師會透過提出開放性的問題、將學(xué)生的想法予以反問、鼓勵學(xué)生自由表達(dá)自己的想法、并給予學(xué)生相互溝通協(xié)調(diào)、共同協(xié)商問題解決方法等方式,進(jìn)行批判性的思考,反思自己的想法和思維,并嘗試建構(gòu)新的觀點(diǎn)或問題解決方法。

        教師在課程與教學(xué)的過程中,經(jīng)常以開放性的問題引導(dǎo)學(xué)生思考、討論,且對于學(xué)生的回答和想法,教師通常不會立即給予評價或直接的回應(yīng),而是以開放性的問題、或反問的方式,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行更深入的思考和討論,而面對學(xué)生可能提出的疑問,教師也經(jīng)常不直接給予答案,而是將學(xué)生所提的問題、以反問的方式讓提出問題的學(xué)生再嘗試進(jìn)行反思,亦同時借此給予全班的學(xué)生更大的思考和討論空間,在如此持續(xù)且反復(fù)進(jìn)行之提問、思考、反問、表達(dá)、討論的過程中,學(xué)生們會提出多元化的想法,并找到問題的答案、或共同協(xié)商出彼此皆認(rèn)同的結(jié)論;

        五、教師的敏銳度及行動力

        在搜集觀察資料的過程中,發(fā)現(xiàn)本研究之教師在實(shí)踐多元文化教育的過程中,其皆具備相當(dāng)程度的敏銳度及行動力,亦即教師對于教學(xué)現(xiàn)場中學(xué)生的表現(xiàn)、教學(xué)的情形、課程安排的細(xì)節(jié)、或教室中可能存在的不公平之處,皆保持相當(dāng)高程度的敏銳度,其會敏銳地覺察目前的教室環(huán)境及學(xué)校生活中,可能存在著哪些教學(xué)上的限制、或?qū)W(xué)生可能產(chǎn)生的壓迫,并主動進(jìn)行自我的檢視和省思;而教師除了能夠敏銳地覺察需要調(diào)整、改變的部分之外,其亦擁有具體的行動力,也就是教師對于自身所覺察的限制或問題,會努力找出可以調(diào)整的方式、或解決的策略,并實(shí)際予與以執(zhí)行,以教師的行動力,致力于降低學(xué)校生活中可能潛在的的不平等,甚至更進(jìn)一步,將教師所具備的批判意識,實(shí)際運(yùn)用于其多元文化教學(xué)實(shí)踐之上,建構(gòu)包含多元觀點(diǎn)的課程與教學(xué)。

        編輯:蔡揚(yáng)宗

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