張紹泉
[摘 要]“立德樹(shù)人”是教育的根本,德育對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)有著重要的作用。在品德與社會(huì)教學(xué)中,教師應(yīng)以“立德樹(shù)人”為指導(dǎo)理念,通過(guò)場(chǎng)景展示、角色體驗(yàn)等方法,為學(xué)生樹(shù)立良好的品德榜樣,注重培養(yǎng)學(xué)生的禮儀情感和技能,使學(xué)生將文明禮貌內(nèi)化于心,外化于行,形成正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。
[關(guān)鍵詞]品德與社會(huì);德育;立德樹(shù)人
[中圖分類號(hào)] G623.15[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A[文章編號(hào)] 1007-9068(2019)09-0068-02
試想一下,如果學(xué)校培養(yǎng)出來(lái)的人沒(méi)有道德,那將會(huì)是一個(gè)什么樣的場(chǎng)景?品德不良的人就像一顆定時(shí)炸彈,很危險(xiǎn)。因此,教育和培養(yǎng)學(xué)生必須以德育為先。樹(shù)人先立德,立德是樹(shù)人的前提和基礎(chǔ)。小學(xué)階段是學(xué)生形成人生觀、價(jià)值觀及世界觀的關(guān)鍵時(shí)期,教師應(yīng)把握住這個(gè)關(guān)鍵期,對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育,使學(xué)生成長(zhǎng)為國(guó)家發(fā)展需要的人才?;诖?,筆者以“立德樹(shù)人”的理念引領(lǐng)課堂教學(xué),設(shè)計(jì)了一節(jié)《講文明 懂禮貌》思想品德課。
一、確立教學(xué)目標(biāo),引領(lǐng)課堂教學(xué)
在教學(xué)過(guò)程中,教師要利用“立德樹(shù)人”的理念培養(yǎng)學(xué)生的道德意識(shí)。當(dāng)今社會(huì),德育脫離了學(xué)生的實(shí)際生活,為了解決這一問(wèn)題,教師要從生活出發(fā)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的道德意識(shí),教育學(xué)生在日常生活中約束自己的行為,講文明,懂禮貌,掌握各種禮儀知識(shí),增強(qiáng)禮儀意識(shí),提高禮儀品質(zhì)。如《講文明懂禮貌》一課主要圍繞以下幾個(gè)目標(biāo)展開(kāi)教學(xué):
第一,培養(yǎng)學(xué)生的禮儀意識(shí),使學(xué)生明白知禮、守禮、行禮的人才是一個(gè)品德高尚的人。
第二,培養(yǎng)學(xué)生的禮儀情感,激發(fā)學(xué)生對(duì)禮儀的認(rèn)同,使學(xué)生明白遵守禮儀才能得到他人的尊重。
第三,培養(yǎng)學(xué)生的禮儀技能,給學(xué)生樹(shù)立行為規(guī)范,告訴他們應(yīng)該怎么做以及不應(yīng)該做什么,通過(guò)反復(fù)實(shí)踐,掌握禮儀知識(shí)和技能。
教學(xué)中,教師可先培養(yǎng)學(xué)生的禮儀意識(shí),激發(fā)他們對(duì)文明禮貌的情感,然后訓(xùn)練他們的禮儀技能,使他們將文明禮貌內(nèi)化于心,外化于行。
二、開(kāi)展課堂活動(dòng),使文明禮貌內(nèi)化于心
在教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自己的行動(dòng)來(lái)內(nèi)化自己的道德。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),道德的外在表現(xiàn)就是他對(duì)別人的文明和禮貌。禮儀反映出一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)以及交際能力。文明禮貌的重要性廣為人知,但文明禮貌往往只是被人掛在嘴邊。如在學(xué)校,學(xué)生見(jiàn)了老師不主動(dòng)打招呼;在公交車上,遇到老弱病殘?jiān)胁恢鲃?dòng)讓座;在公共場(chǎng)合,大聲喧嘩,打打鬧鬧。這樣的現(xiàn)象還有很多,種種現(xiàn)象表明學(xué)生沒(méi)有理解文明禮貌的含義,而這也反映出當(dāng)今社會(huì)對(duì)學(xué)生德育的忽視?;诖?,筆者將課堂分為兩部分,第一部分是對(duì)文明禮貌的認(rèn)識(shí),第二部分是對(duì)文明禮貌的角色體驗(yàn)及反思。
1.展示場(chǎng)景,初步認(rèn)識(shí)講文明、懂禮貌的重要性
筆者通過(guò)課件展示多種場(chǎng)景:吃飯場(chǎng)景,體現(xiàn)餐飲之禮;游玩場(chǎng)景,體現(xiàn)游覽之禮;衣著得體,體現(xiàn)儀表之禮……課件中的圖片,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生認(rèn)識(shí)各種場(chǎng)合的禮儀。在展示圖片的時(shí)候,筆者提出一些問(wèn)題,如什么是餐飲之禮等。學(xué)生給出答案:長(zhǎng)輩和晚輩一起用餐時(shí),長(zhǎng)輩動(dòng)筷后晚輩才能動(dòng)筷;用餐時(shí),不要用匙和筷翻飯菜,不要挑出自己不吃的食物;如果咳嗽或打噴嚏,不能對(duì)著餐桌,應(yīng)把臉移開(kāi)后用手或手帕捂住嘴。
在這一環(huán)節(jié)中,通過(guò)生活中的一些禮儀場(chǎng)景,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到文明禮貌的普遍性以及重要性,培養(yǎng)了學(xué)生的文明禮貌意識(shí),同時(shí)為培養(yǎng)學(xué)生的禮儀情感和技能打下良好基礎(chǔ)。
2.角色體驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生的禮儀情感和技能
課堂教學(xué)中,筆者設(shè)計(jì)了一些故事場(chǎng)景,讓學(xué)生身處其中進(jìn)行角色扮演。第一個(gè)場(chǎng)景:多多忘帶筆了,她想向同學(xué)借筆,你覺(jué)得她會(huì)如何說(shuō)、如何做?學(xué)生毛遂自薦,兩人一組進(jìn)行角色扮演,一位學(xué)生扮演多多,一位學(xué)生扮演借筆給多多的同學(xué)。通過(guò)角色扮演,使學(xué)生從多個(gè)角度來(lái)認(rèn)識(shí)文明禮貌。最后,筆者讓學(xué)生評(píng)選出表現(xiàn)最好的一組。第二個(gè)場(chǎng)景:課間,多多抱著從數(shù)學(xué)老師那拿來(lái)的班級(jí)作業(yè)回教室,但是被突如其來(lái)的小弟弟撞倒了,作業(yè)散落了一地,小弟弟會(huì)怎么說(shuō)?多多又會(huì)怎么做?同樣,筆者讓學(xué)生自導(dǎo)自演,通過(guò)自己對(duì)文明禮貌的認(rèn)識(shí),演繹不同的行為。第三個(gè)場(chǎng)景:多多對(duì)課堂上的內(nèi)容掌握得不是很好,有些地方不理解,于是她去找老師,可是這個(gè)時(shí)候老師正在和其他同學(xué)談話,多多應(yīng)該怎么做呢?在這個(gè)場(chǎng)景中,多多處于一個(gè)很糾結(jié)的境地,因?yàn)榉艑W(xué)了,她想快點(diǎn)回家,又想把所學(xué)的知識(shí)弄清楚,但是其他同學(xué)還在跟老師談話,如果打斷老師,很沒(méi)禮貌。筆者讓學(xué)生身處相同的情景,引導(dǎo)學(xué)生理解這一角色,并做出正確的處理。結(jié)束角色體驗(yàn)后,學(xué)生發(fā)現(xiàn)其實(shí)生活中處處都有講文明和禮貌的地方。
在這一環(huán)節(jié)中,通過(guò)親身演繹,學(xué)生不僅對(duì)這一課產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)興趣,還深刻地理解了文明禮貌的具體含義,并進(jìn)行反思,使自己在禮儀情感和技能方面獲得質(zhì)的提高。
三、課外拓展延伸,將文明禮貌外化于行
教育的根本目的是使學(xué)生更好地適應(yīng)社會(huì),打好理論基礎(chǔ)。因此,教師在教學(xué)過(guò)程中要增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感以及實(shí)踐能力,提高學(xué)生的禮儀品質(zhì),發(fā)揮禮儀的育人功能。
為了將《講文明懂禮貌》這一課教學(xué)延伸到課外,筆者組織班級(jí)學(xué)生開(kāi)展“校園文明小衛(wèi)士”這一活動(dòng),讓學(xué)生理解禮儀的意義,發(fā)揚(yáng)文明禮貌的精神。
“校園文明小衛(wèi)士”這一活動(dòng)的具體內(nèi)容如下:(1)清除教室課桌椅等地方的亂涂亂畫(huà),保持教室的干凈整潔;(2)及時(shí)清理校園內(nèi)的垃圾及亂涂亂畫(huà),還校園干凈和文明;(3)在活動(dòng)過(guò)程中做到言談文明(在日常生活中堅(jiān)持使用普通話并推廣普通話,常用“您好”“請(qǐng)”“謝謝”“再見(jiàn)”“對(duì)不起”等文明禮貌用語(yǔ))、舉止文明(規(guī)范自己的行為,課間不追逐打鬧,上下樓梯靠右行走)、儀表文明(衣著佩戴樸素大方、干凈整潔)。
在活動(dòng)期間,為了實(shí)現(xiàn)教育目的,收到良好的效果,筆者將全班學(xué)生分成兩組,讓兩組之間互相監(jiān)督,同組之間互相幫助,然后在每周五利用5分鐘的時(shí)間評(píng)價(jià)和總結(jié)學(xué)生的活動(dòng)成果,并記錄下來(lái),在學(xué)期期末評(píng)出“最佳小衛(wèi)士”。在活動(dòng)中,學(xué)生有了很大的改變,如他們懂得了尊重保潔阿姨的勞動(dòng)成果,不隨處扔垃圾,也明白了保護(hù)環(huán)境的重要性,并且從身邊的小事出發(fā)來(lái)保護(hù)環(huán)境。更重要的是,學(xué)生通過(guò)長(zhǎng)期的禮儀行為規(guī)范和訓(xùn)練,將禮儀內(nèi)化為自己的需要,自覺(jué)地實(shí)踐文明和禮貌,并在社會(huì)生活中自如地表現(xiàn)出得體的禮儀品質(zhì)。
總之,在思想品德教學(xué)中,教師應(yīng)摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)模式,以德育為根本,始終堅(jiān)持“立德樹(shù)人”的理念,讓學(xué)生真正意識(shí)到品德的重要性,成長(zhǎng)為國(guó)家發(fā)展需要的人才。
[ 參 考 文 獻(xiàn) ]
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[3] 劉艷.改革開(kāi)放前后黨的思想政治教育模式研究[J].山東青年政治學(xué)院學(xué)報(bào),2011(7).
(特約編輯 木 清)