魏金琥
【摘要】新世紀(jì)是大量需要人才的時(shí)期,更是考慮如何培養(yǎng)人才的關(guān)鍵時(shí)期。新課標(biāo)提出了,全面提高學(xué)生的核心素養(yǎng),堅(jiān)持立德樹人,明確學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展與社會(huì)發(fā)展需要有品格與關(guān)鍵能力。
【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng) 歷史教學(xué) 品格
【課題】甘肅省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2018年度課題《基于核心素養(yǎng)視野下的歷史教學(xué)實(shí)踐研究》(課題編號(hào)GS[2018]GHB3404)階段性成果,本文作者參與此課題。
【中圖分類號(hào)】G633.51 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2019)09-0070-01
1.對(duì)核心素養(yǎng)的理解與認(rèn)知
新課標(biāo)提出要培養(yǎng)與新世紀(jì)結(jié)合的人才,這成為我國(guó)教育界的根本目標(biāo),因此學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的提出為之提供了新的解決思路。從目前的教育目標(biāo)來(lái)看,核心素養(yǎng)是教育目標(biāo)與實(shí)踐的橋梁,也是我們的教育目標(biāo)。而在教育過(guò)程中想要達(dá)到新課標(biāo)的要標(biāo),就要按照學(xué)生的發(fā)展規(guī)律出發(fā),培養(yǎng)學(xué)生的能力與素養(yǎng)。從教育質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)來(lái)分析核心素養(yǎng),我們發(fā)現(xiàn)核心素養(yǎng)的等級(jí)指標(biāo)就是為有效測(cè)評(píng)學(xué)習(xí)結(jié)果提供了可能。而傳統(tǒng)的課程指標(biāo)規(guī)定了課程內(nèi)容與指定了教學(xué)方法,然而以核心素養(yǎng)為前提的教育質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)則是從教學(xué)轉(zhuǎn)向?qū)W生的自主學(xué)習(xí),根據(jù)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)建立知識(shí)向能力,不斷提升學(xué)生的發(fā)展水平,指導(dǎo)教育從知識(shí)化向能力化轉(zhuǎn)變。
2.核心素養(yǎng)應(yīng)具備的條件
2.1文化基礎(chǔ)
文化是人類的靈魂。我們所說(shuō)的文化基礎(chǔ)則在基于人文、科學(xué)等產(chǎn)同領(lǐng)域表現(xiàn)出來(lái)的知識(shí)與技能,人類在長(zhǎng)期的生產(chǎn)與生活中不斷的掌握與運(yùn)用的優(yōu)秀的智慧成果,其中包括人文底蘊(yùn)與科學(xué)精神??梢詭椭鷮W(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候掌握一些人文領(lǐng)域知識(shí)與技能,同時(shí)還能形成相關(guān)的人文情感與價(jià)值取向;另外從科學(xué)精神來(lái)看可以幫助學(xué)生形成積極的思維方式與行為表現(xiàn)。
2.2自主發(fā)展
人作為一個(gè)行為主體最重要的表現(xiàn)就是自主發(fā)展,從學(xué)生學(xué)習(xí)的角度來(lái)看就是學(xué)生如何有效的管理自己的學(xué)習(xí)與生活,認(rèn)識(shí)自我價(jià)值并發(fā)掘自身存在的潛力。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)就應(yīng)當(dāng)具備自我學(xué)習(xí)的能力與健康的生活意識(shí),其中包括樂(lè)學(xué)善學(xué)、信息意識(shí)強(qiáng)、有健全人格與自我管理的意識(shí)。
3.歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的理解
我們這里講的歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)是所有學(xué)科能力提升基礎(chǔ)上的更高一級(jí)的目標(biāo)。新課標(biāo)提出了教學(xué)由知識(shí)化向能力化的轉(zhuǎn)變,這些都是培養(yǎng)與提高學(xué)生歷史能力,但是這些能力無(wú)法真正的培養(yǎng)起學(xué)生的歷史態(tài)度與情感問(wèn)題也使歷史教學(xué)目標(biāo)在情感培養(yǎng)與價(jià)值觀的培養(yǎng)方面顯示出了不足。
現(xiàn)在的高中歷史教學(xué)的現(xiàn)象普遍顯現(xiàn)為“教學(xué)無(wú)中心,史學(xué)無(wú)神韻,觀念無(wú)靈魂”的現(xiàn)象。而新課標(biāo)要求現(xiàn)代教學(xué)就應(yīng)當(dāng)根據(jù)現(xiàn)代社會(huì)需求而教學(xué),應(yīng)當(dāng)符合現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展需求。那么在歷史教學(xué)中核心素養(yǎng)則在歷史教學(xué)中顯得尤其重要。這也已經(jīng)成為現(xiàn)代歷史教學(xué)中的重點(diǎn)。
4.核心素養(yǎng)中的“核心”精準(zhǔn)定位
新課標(biāo)改革了傳統(tǒng)教學(xué)中的不合學(xué)生身心成長(zhǎng)的部分,也就是說(shuō)要求教師在教學(xué)實(shí)踐中將每一節(jié)課都作為課程的支點(diǎn),設(shè)立教學(xué)核心目標(biāo)。在歷史教學(xué)中我們所講的核心素養(yǎng)就是“歷史價(jià)值觀”,我們?cè)诟咧袣v史教學(xué)中應(yīng)當(dāng)以歷史價(jià)值觀作為歷史課的教學(xué)核心目標(biāo),并與其他素養(yǎng)一起合成歷史教學(xué)體系,提高高中歷史教學(xué)的價(jià)值與核心素養(yǎng)。如果想要提高歷史教學(xué)中的核心素養(yǎng)需要教師從如下幾點(diǎn)進(jìn)行分析。
4.1教師就目標(biāo)觀完成歷史教學(xué)
我們知道如果教師具有目標(biāo)觀,則教師在教學(xué)的過(guò)程中努力挖掘“最有價(jià)值的知識(shí)”,教師也會(huì)以此為教學(xué)立意的。因此在核心素養(yǎng)的教學(xué)立意來(lái)看,我們看歷史的角度不同,就會(huì)有不同的啟示,如果能從多方面來(lái)啟發(fā)的話,就可以培養(yǎng)學(xué)生多方面的素養(yǎng),這樣教師就可以通過(guò)自己在歷史方面的閱讀、學(xué)情與課程目標(biāo)完成對(duì)學(xué)生素養(yǎng)的培養(yǎng)。
4.2大量閱讀成為歷史教學(xué)的支撐
歷史課上的內(nèi)容都橫向與豎向都是有聯(lián)系的,因此歷史教師在講一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的時(shí)候可以貫穿當(dāng)時(shí)歷史背景來(lái)講,這就需要教師具備豐富的歷史知識(shí),教師只有通過(guò)大量閱讀來(lái)積累,這樣教師在教學(xué)的過(guò)程中教學(xué)目標(biāo)逐漸清晰,教學(xué)源也隨之起到支撐,否則教學(xué)目標(biāo)將無(wú)從談起。例如在講解《昌盛的秦漢文化》一課時(shí),有的教師因?yàn)闅v史知識(shí)的局限性,使他們無(wú)法在教學(xué)中更好的擴(kuò)展,而有的教師則深入到歷史中去,將當(dāng)時(shí)的人文、史學(xué)、文學(xué)與科學(xué)各個(gè)領(lǐng)域之間的聯(lián)系都能講清楚,學(xué)生不但會(huì)將課本中的重要知識(shí)點(diǎn)記住,還能梳理出事件的起因與結(jié)果,更會(huì)培養(yǎng)學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)。
4.3做出恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)決策
新課標(biāo)的推行也不斷的推動(dòng)現(xiàn)代教學(xué)手段的翻新與發(fā)展,教師們?cè)诮虒W(xué)的過(guò)程中不斷的提高自己的教學(xué)策略,因此除了小組合作、翻轉(zhuǎn)課堂之外,還需要情景教學(xué)和史料教學(xué)等一些教師的獨(dú)創(chuàng)教學(xué)方式,這些都旨在培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。史料教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的史料實(shí)證,而情景教學(xué)更是培養(yǎng)學(xué)生歷史理解素養(yǎng)中不可或缺的部分,只有在教學(xué)的過(guò)程中給予學(xué)生一定的權(quán)力,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中不斷的探討,才會(huì)更好的培養(yǎng)學(xué)生的歷史理解力。
結(jié)論
我們所說(shuō)的核心素養(yǎng)的養(yǎng)成不是一朝一夕的事,而需要一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,需要?dú)v史老師能夠在教學(xué)的過(guò)程中不斷的輸入,當(dāng)知識(shí)積累到一定程度的時(shí)候,學(xué)生才會(huì)厚積薄發(fā)而成為自己的核心素養(yǎng),因此歷史教師在講歷史課的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)基于歷史事實(shí)的基礎(chǔ)上,不斷的探究歷史內(nèi)涵與歷史發(fā)展脈絡(luò),只有這樣才會(huì)不斷的提高學(xué)生的核心素養(yǎng)。也正因如此,我們發(fā)現(xiàn),歷史核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是在教學(xué)過(guò)程中教師的有意識(shí)的教學(xué)實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)的。
參考文獻(xiàn):
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