程峰

【摘要】開發(fā)與實(shí)施多元書法宮本課程，既是學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展和教師專業(yè)能力提升的重要手段，也是打造少年宮書法教育特色品牌的關(guān)鍵所在。研究呈現(xiàn)了在構(gòu)建與推進(jìn)多元書法宮本課程中，以全面育人為宗旨，制定課程綱要;以資源整合為載體，拓展課程內(nèi)容;以多元理念為主導(dǎo)，深化課程內(nèi)涵的思路。同時(shí)，在總結(jié)和反思多年實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，并提出少年宮書法教師是宮本課程的領(lǐng)導(dǎo)者、開發(fā)者、實(shí)踐者和研究者，書法宮本教材也應(yīng)是多元的，要加強(qiáng)實(shí)施書法宮本課程的統(tǒng)整，注重書法宮本課程的可持續(xù)發(fā)展的建議，以期為更多的教育同行提供借鑒和參考。

【關(guān)鍵詞】書法教育?宮本課程?多元育人

一、研究背景與意義

素質(zhì)教育著眼于受教育者及社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的需求，以面向全體受教育者、全面提高受教育者的綜合素質(zhì)為宗旨，旨在培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力，從而促進(jìn)他們?cè)诘轮求w美勞等諸方面得到長(zhǎng)足的發(fā)展。在二期課改的背景下，中福會(huì)少年宮書法宮本課程的建設(shè)，無論從理念、目標(biāo)還是結(jié)構(gòu)上，都要充分體現(xiàn)素質(zhì)教育的思想，全面貫徹和落實(shí)二期課改的精神。

中福會(huì)少年宮提升書法教育特色，需要能夠體現(xiàn)校外教育的優(yōu)勢(shì)，并以實(shí)際配套的宮本課程來加以保證。因此，著眼于學(xué)生多元發(fā)展的書法宮本課程的開發(fā)與建設(shè)，具有理論和實(shí)踐兩方面的意義。理論意義在于以課改精神和多元智能理論為指導(dǎo)，以學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展為目的，拓展宮本課程研究新的角度和視野，有利于宮本課程的完善;實(shí)踐意義在于增強(qiáng)宮本課程對(duì)少年宮及師生的適應(yīng)性，既是學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展和教師專業(yè)能力提升的重要手段，同時(shí)也是打造少年宮書法教育特色品牌的關(guān)鍵所在。

二、核心概念界定

（一）多元

本研究中的“多元”是指宮本課程建設(shè)中，內(nèi)容選擇的多元、育人價(jià)值的多元、教學(xué)實(shí)施的多元、課程評(píng)價(jià)的多元等。其中，內(nèi)容選擇的多元包括書法與繪畫的多元融合、書法與經(jīng)典文學(xué)的多元融合、各種字體的多元融合、與書法故事的融合、書法的多元章法等。育人價(jià)值的多元意味著秉承“文化傳承，多元發(fā)展”的育人目標(biāo)，和“尋真，尚美，樂學(xué)”的育人理念，要充分凸顯書法宮本課程的實(shí)施在認(rèn)知、情感、審美、德育等方面的育人價(jià)值。教學(xué)實(shí)施的多元是指除了日常教學(xué)之外，還要結(jié)合書法綜合實(shí)踐活動(dòng)、書法表演、主題展覽等多種途徑開展活動(dòng)。課程評(píng)價(jià)的多元涉及評(píng)價(jià)主體的多元化（可以是學(xué)生自評(píng)、學(xué)生互評(píng)、小組自評(píng)、小組互評(píng)、教師評(píng)、家長(zhǎng)評(píng)等），評(píng)價(jià)內(nèi)容的多元化，評(píng)價(jià)方法的多元化等。

（二）宮本課程

宮本課程概念的提出目前尚不明確，只能參照校本課程的概念。校本課程（school—based curriculum）即以學(xué)校為本位、由學(xué)校自己確定的課程，它與國(guó)家課程、地方課程相對(duì)應(yīng)。校本課程是一個(gè)外來語，最先出現(xiàn)于英、美等國(guó)，在新課改的背景下，也已然成為了國(guó)內(nèi)研究的一大熱點(diǎn)。

三、國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究綜述

（一）國(guó)外相關(guān)研究

校本課程是20世紀(jì)六七十年代在英國(guó)和美國(guó)為首的西方發(fā)達(dá)國(guó)家開始興起并迅速受到廣泛重視的一種與國(guó)家課程相對(duì)應(yīng)的課程。20世紀(jì)50年代末開始的“新課程運(yùn)動(dòng)”的失敗，深深刺激了課程改革的發(fā)起者、研究者和參加者。他們開始對(duì)國(guó)家課程自上而下的模式的可行性與實(shí)效性產(chǎn)生懷疑，轉(zhuǎn)而關(guān)注校本課程的必要性與必然性。1973年，在愛爾蘭阿爾斯特大學(xué)召開的校本課程開發(fā)國(guó)際研討會(huì)上，菲呂馬克（Furumark，A.M）和麥克米倫（McMullen，I.）兩位學(xué)者首先提出了校本課程開發(fā)的概念。1985年，在以色列召開了一次小型校本課程開發(fā)國(guó)際研討會(huì)，會(huì)上學(xué)者們就校本課程開發(fā)這一概念的界定問題作了廣泛的討論，形成了五種不同的意見：（1）作為一種新的課程開發(fā)策略;（2）作為一種課程管理制度的變革;（3）作為課程變革的一種新的模式;（4）作為學(xué)校特色構(gòu)建的一部分;（5）作為國(guó)家課程開發(fā)的一種補(bǔ)充。

關(guān)于校本課程的研究，歐美一些國(guó)家所做的工作也領(lǐng)先于我國(guó)。早在20世紀(jì)六七十年代，英國(guó)便率先進(jìn)行了校本課程的開發(fā)。20世紀(jì)70年代中期以后，美國(guó)興起了一股強(qiáng)勁的“學(xué)校改進(jìn)”運(yùn)動(dòng)，迫使學(xué)校一級(jí)的教育團(tuán)體紛紛卷入校本課程的開發(fā)。此外，校本課程的開發(fā)在澳大利亞、法國(guó)、意大利等國(guó)也得到了政府和民間的大力支持。

（二）國(guó)內(nèi)相關(guān)研究

20世紀(jì)80年代后期開始，上海、廣州、浙江等部分地區(qū)開始開發(fā)地方課程。1997年，華東師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院的一部分教授、博士在部分學(xué)校開展校本課程實(shí)驗(yàn)研究。此后，新一輪課程改革進(jìn)一步推動(dòng)了課程管理體制的變革，確立了國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理模式。校本課程的開發(fā)也引起了理論和實(shí)踐工作者的關(guān)注，成為新課程改革的一大熱點(diǎn)和亮點(diǎn)，國(guó)家政策強(qiáng)力支持，理論研究逐步深入，實(shí)踐探索如火如荼。一些少年宮雖然也在嘗試實(shí)施宮本課程，但目前能檢索到可供參考、借鑒的相關(guān)研究成果比較少。

就筆者自身的經(jīng)歷而言，十年前，筆者參與開發(fā)的科技校本教材參加了上海市創(chuàng)新校本課程展示活動(dòng)，也曾領(lǐng)銜《嘉定區(qū)校本課程開發(fā)與運(yùn)用情況的調(diào)查與思考》課題，調(diào)研了蘇州十中、上海格致中學(xué)及嘉定區(qū)10所中小學(xué)校校本課程的開發(fā)與實(shí)施情況，這些均為本研究的開展奠定了良好基礎(chǔ)。

四、研究設(shè)計(jì)

（一）研究目標(biāo)

圍繞中福會(huì)少年宮書法宮本課程的需求分析、開發(fā)建構(gòu)、教學(xué)組織和實(shí)施、評(píng)價(jià)管理等方面開展研究，促進(jìn)師生多元發(fā)展，深化少年宮書法教育“金色搖籃，多元育人”的特色。

（二）研究?jī)?nèi)容

1.基于師生需求，編撰多元書法宮本課程系列教材，包含書法宮本教材和書法宮本教輔教材。

2.探索多元書法宮本課程的教學(xué)實(shí)施策略，通過組織各類特色展覽與活動(dòng)，發(fā)揮少年宮書法課程開發(fā)與實(shí)施的實(shí)驗(yàn)性、示范性作用。

3.形成促進(jìn)師生多元發(fā)展的多元化評(píng)價(jià)機(jī)制。

（三）研究方法

1.文獻(xiàn)研究法。學(xué)習(xí)與了解加德納的多元智能理論與二期課改的新導(dǎo)向，為少年宮多元書法宮本課程的開發(fā)和優(yōu)化提供方向和思路。

2.行動(dòng)研究法。通過計(jì)劃、實(shí)踐、觀察和反思四個(gè)步驟，有序推進(jìn)研究進(jìn)度，不斷解決實(shí)際問題。

3.案例研究法。以大量的課堂教學(xué)案例來論證少年宮多元書法宮本課程的有關(guān)觀點(diǎn)。

五、研究結(jié)論

（一）以全面育人為宗旨，制定課程綱要

長(zhǎng)期以來，我們一直希望能夠編輯一套便于學(xué)生自主學(xué)習(xí)、教師教學(xué)使用的書法宮本教材，以深化少年宮書法教育特色。在總結(jié)了多年書法教育經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，目前中福會(huì)少年宮正在開發(fā)的書法宮本課程，提煉了“樂學(xué)、尋真、尚美”的課程理念，發(fā)揮了“育德、啟智、尚美”的多元育人功能，此系列課程按低中高年級(jí)分《墨舞童趣》《筆舞童真》《毫揮童韻》三個(gè)部分。

（二）以資源整合為載體，拓展課程內(nèi)容

資源的優(yōu)化組合是宮本課程建設(shè)的重要環(huán)節(jié)，少年宮宮本課程建設(shè)以民族文化教育為主線，以多元智能理論為指導(dǎo)，盡可能地將多種民族文化資源進(jìn)行有機(jī)整合。

以《墨舞童趣——趣味墨畫與書法啟蒙》為例，加以說明。

1.背景分析

《趣味墨畫與書法啟蒙》為《墨舞童趣》系列的內(nèi)容之一，將“趣味墨畫”“趣味篆書”“趣味故事”“趣味詩(shī)詞”“趣味欣賞”等有機(jī)融合在一起。在發(fā)揮多元育人功能基礎(chǔ)上，尤其重“趣”，學(xué)生接觸課程，必定“樂學(xué)”，為今后書法學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)基礎(chǔ)。

2.課程目標(biāo)

總目標(biāo)：改變傳統(tǒng)的書法教學(xué)方式，學(xué)生通過欣賞、玩墨畫、念兒歌詩(shī)詞、探究象形文字演變、寫篆書、互動(dòng)創(chuàng)作等，拓寬知識(shí)面，在趣味學(xué)習(xí)中掌握書法知識(shí)與技能。

具體而言，學(xué)生在多元欣賞的過程中，激發(fā)審美情趣，提高審美能力;通過玩墨畫，提高用筆能力和造型能力;在練習(xí)趣味篆書、創(chuàng)作作品中，激發(fā)想象力和創(chuàng)造力，提高表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力，同時(shí)通過合作創(chuàng)作，學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)協(xié)作。

3.課程框架

本課程共有兩大單元。第一單元《我喜愛的小動(dòng)物》（9課時(shí)），內(nèi)容以趣味墨畫“可愛的小動(dòng)物”和相關(guān)篆書為主;第二單元《十二生肖》（6課時(shí)），內(nèi)容以十二生肖篆書和趣味簡(jiǎn)筆墨畫“十二生肖動(dòng)物”為主。在每一次活動(dòng)的安排上都重點(diǎn)突出、層次分明，既可獨(dú)立、又可連貫。在突出主體項(xiàng)目“趣味墨畫”和“趣味篆書”的基礎(chǔ)上，有時(shí)也會(huì)穿插相關(guān)小故事、欣賞相關(guān)經(jīng)典名作、誦讀學(xué)生喜愛的經(jīng)典古詩(shī)詞……課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容豐富，形式多樣。

（三）以多元理念為主導(dǎo)，深化課程內(nèi)涵

在宮本課程的實(shí)施推進(jìn)過程中，我們采取多元化方式，以期實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一性、靈活性、實(shí)效性、創(chuàng)新性。具體如下：

1.以“七結(jié)合”為原則，指導(dǎo)課程實(shí)施

在宮本課程的具體實(shí)施過程中，力求體現(xiàn)“七個(gè)結(jié)合”：基礎(chǔ)、探究、拓展相結(jié)合;少年宮、家庭、社會(huì)相結(jié)合;普及、提高、創(chuàng)優(yōu)相結(jié)合;德研、科研、教研相結(jié)合;知識(shí)、技能、興趣相結(jié)合;課內(nèi)、課外、活動(dòng)相結(jié)合;傳承、發(fā)展、創(chuàng)新相結(jié)合。

2.創(chuàng)新活動(dòng)設(shè)計(jì)，豐富教學(xué)內(nèi)涵

在日常教學(xué)中，通過內(nèi)容豐富、形式新穎的活動(dòng)設(shè)計(jì)，來推進(jìn)宮本課程實(shí)施的實(shí)效性。

3.以交流、展演為契機(jī)，促進(jìn)課堂教學(xué)

少年宮舉辦的各類大型書法活動(dòng)，如每年一度的小伙伴書法展、寫春聯(lián)送春聯(lián)活動(dòng)、對(duì)外交流書法現(xiàn)場(chǎng)表演活動(dòng)、“十一”“六一”大聯(lián)歡書法現(xiàn)場(chǎng)展示活動(dòng)、優(yōu)秀學(xué)員書法表演活動(dòng)等，既為課堂教學(xué)成果的呈現(xiàn)提供了良好的契機(jī)，也為愛好書法的學(xué)生提供了廣闊的展示、交流平臺(tái)。

4.堅(jiān)持多元評(píng)價(jià)，引領(lǐng)課程改進(jìn)

書法宮本課程的有效實(shí)施，需要有一套較為完善的評(píng)價(jià)機(jī)制。課程評(píng)價(jià)以課程實(shí)施過程為主線，以促進(jìn)學(xué)生多元發(fā)展為目的，既評(píng)價(jià)宮本課程開發(fā)的程序和內(nèi)容，又評(píng)價(jià)教師和學(xué)生在課程實(shí)施過程中的行為和體驗(yàn)。

（1）對(duì)學(xué)生的多元評(píng)價(jià)

宮本教材每課時(shí)后有一張“評(píng)一評(píng)”的自評(píng)表，供學(xué)生自評(píng)用;五角星、小喜報(bào)、小證書、小獎(jiǎng)品供學(xué)生互評(píng)、家長(zhǎng)評(píng)、教師評(píng);實(shí)施“檔案袋評(píng)價(jià)”，每位學(xué)生的檔案袋存放“小作品”“活動(dòng)照片”“學(xué)習(xí)小體會(huì)”“小證書”等，記錄自己課程學(xué)習(xí)的歷程。

（2）對(duì)教師的多元評(píng)價(jià)

在教師評(píng)價(jià)方面，對(duì)教師實(shí)施的宮本課程進(jìn)行考核評(píng)價(jià)以反饋課程實(shí)施的實(shí)際效果，促進(jìn)宮本課程的循環(huán)發(fā)展。?（3）對(duì)課程的多元評(píng)價(jià)

為了進(jìn)一步提升宮本課程的實(shí)施效果，通過對(duì)學(xué)生及家長(zhǎng)進(jìn)行問卷調(diào)查的方式，從不同角度對(duì)課程做出客觀評(píng)價(jià)。

以多元手段推進(jìn)宮本課程的實(shí)施，能有效促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。主要表現(xiàn)在：首先，宮本課程為學(xué)生提供多元化課程資源，重視拓寬視野，能夠幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中發(fā)現(xiàn)和發(fā)展自己的興趣、愛好和潛能;其次，通過宮本課程為學(xué)生創(chuàng)設(shè)“生活世界”，加強(qiáng)課程與先進(jìn)文化、社會(huì)發(fā)展之間的聯(lián)系，學(xué)生有機(jī)會(huì)關(guān)注時(shí)代和社會(huì)發(fā)展;再次，宮本課程主張將學(xué)生視為課程的主體，著力改變學(xué)生被動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)，提高了自主學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，同時(shí)也為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了激發(fā)靈感和自主創(chuàng)新的平臺(tái)。

六、研究反思與展望

書法宮本課程的開發(fā)與實(shí)施從無到有、從有到優(yōu)，乃至從優(yōu)到精、從零散到系列，是需要很長(zhǎng)時(shí)間、持之以恒地付出巨大努力的。而且，書法宮本課程開發(fā)與實(shí)施的成果不但惠及學(xué)生書法特長(zhǎng)的發(fā)展和多元化成長(zhǎng)，惠及少年宮書法教學(xué)特色的形成或增強(qiáng)，對(duì)于書法教師專業(yè)發(fā)展而言，也是益處頗多的。教師經(jīng)歷書法宮本課程建設(shè)的整個(gè)過程，從初建框架，實(shí)踐后的反思、修正，再實(shí)踐，再反思，再修正，乃至形成教材、教學(xué)資源，對(duì)課程的理解力、執(zhí)行力必然大大增強(qiáng)。當(dāng)然，對(duì)于已有的多元書法宮本課程體系，我們也有自己的發(fā)展性思考。

（一）少年宮書法教師又是宮本課程的領(lǐng)導(dǎo)者、開發(fā)者、實(shí)踐者和研究者

從學(xué)校的校內(nèi)教育到少年宮的校外教育，通過實(shí)踐進(jìn)行兩者比較，我們發(fā)現(xiàn)：校內(nèi)教育“全面而又細(xì)膩”，校外教育“深入而又專業(yè)”。在課程的管理上，校外教育顯得更有“彈性”、更為“自由”，由此，作為少年宮的書法指導(dǎo)，必須以“創(chuàng)新型、專業(yè)型、開拓型”教師為追求目標(biāo)，需具備開發(fā)優(yōu)質(zhì)課程、有效管理課程、創(chuàng)新整合課程的能力，為學(xué)生的多元化發(fā)展奠定基礎(chǔ)，也為學(xué)生的專業(yè)化發(fā)展夯實(shí)根基。

（二）書法宮本教材也應(yīng)是多元的

書法宮本教材也可分為書法宮本基礎(chǔ)教材與書法宮本拓展教材。宋末元初書法家趙孟頫曾說：“用筆千古不易，結(jié)字因時(shí)相宜”。意思就是說：書法中，用筆的方法是千古以來不變的，而字的結(jié)字方法是隨著時(shí)代的發(fā)展而變化的。書法宮本基礎(chǔ)教材正如書法中的“用筆”可“千古不易”，應(yīng)以知識(shí)性、基礎(chǔ)性為主，傳承古人的技法，要站在巨人的肩膀上“取法乎上”;而書法宮本拓展教材正如書法中的“結(jié)字”可“因時(shí)相宜”，需結(jié)合時(shí)代性、創(chuàng)新性而進(jìn)行適當(dāng)變化。

（三）加強(qiáng)實(shí)施書法宮本課程的統(tǒng)整

由于書法學(xué)科的特殊性，書法教師的獨(dú)立心態(tài)較強(qiáng)，往往喜歡“單打獨(dú)斗”，再加上少年宮的書法專職指導(dǎo)與兼職指導(dǎo)不在同一個(gè)單位，平時(shí)的交流、溝通不多。今后要更多地創(chuàng)設(shè)研討平臺(tái)，強(qiáng)化團(tuán)隊(duì)合作精神，實(shí)施課程統(tǒng)整，專職教師要組織與兼職教師一起，共同擬定、修正書法宮本課程的教學(xué)計(jì)劃，運(yùn)用協(xié)同教學(xué)模式，逐漸改變書法教師們以往獨(dú)自為政、獨(dú)自教學(xué)的狀況。另外，要讓專兼職教師建立合作教學(xué)的共識(shí)與習(xí)慣，強(qiáng)化協(xié)同教學(xué)觀摩或同儕視導(dǎo)模式，促進(jìn)專兼職教師習(xí)慣相互支持與合作教學(xué)，從而更好地落實(shí)書法宮本課程的統(tǒng)整功能。

（四）注重書法宮本課程的可持續(xù)發(fā)展

少年宮書法宮本課程，需要考慮它的可持續(xù)發(fā)展。其一，書法宮本教材絕對(duì)不是書法課程建設(shè)的終結(jié)，而是一個(gè)階段性的成果，相對(duì)某一書法宮本教材而言，拓展它的教學(xué)資源才是更為任重道遠(yuǎn)的工作;其二，增強(qiáng)書法宮本課程的精準(zhǔn)定位，能更好地為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)，實(shí)施書法宮本課程學(xué)習(xí)的導(dǎo)航計(jì)劃，能幫助學(xué)生更有效地參與學(xué)習(xí);其三，如何通過教材的撰寫，相關(guān)教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)資料的整理，實(shí)現(xiàn)少年宮校外優(yōu)質(zhì)課程群的穩(wěn)定傳承，即不因師資變化而使一些優(yōu)質(zhì)課程從少年宮消失，這也是我們所需要思考的重要命題。

只有積極開展教育教學(xué)研究，大膽改革、勇于探索新的書法課程實(shí)踐，少年宮的書法教育事業(yè)才能保持領(lǐng)先，才能蓬勃發(fā)展。所以，少年宮書法課程也需以課題為引領(lǐng)，進(jìn)行課程實(shí)踐，從而更有計(jì)劃性、思考性，更規(guī)范、有效、科學(xué)。

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