郭璐璐

【摘要】校外童聲合唱教學(xué)是藝術(shù)教育的重要組成部分，更是推動基于核心素養(yǎng)的藝術(shù)教育的重要載體和途徑之一。面對校外教育資源共享、共同發(fā)展的大環(huán)境，校外童聲合唱教學(xué)的模式與品質(zhì)也在不斷追求創(chuàng)新與發(fā)展?？逻_伊教學(xué)法參與下的合唱教學(xué)，本著“以人為本”的教學(xué)理念，側(cè)重歌唱教學(xué)和民族傳統(tǒng)音樂文化教育，并培養(yǎng)有效的節(jié)奏感知與多聲部聽唱能力。此外，柯達伊教學(xué)理念指導(dǎo)下的童聲合唱教學(xué)關(guān)注學(xué)生的良好的藝術(shù)審美情趣、藝術(shù)表現(xiàn)能力以及自我管理學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新意識和團隊協(xié)作能力，這些能力也是當(dāng)今核心素養(yǎng)所關(guān)注和側(cè)重的學(xué)生必備品格和關(guān)鍵能力。

【關(guān)鍵詞】柯達伊教學(xué)法?校外童聲合唱?藝術(shù)教育

校外童聲合唱教學(xué)是藝術(shù)教育的重要組成部分，是實施美育教育、藝術(shù)教育、學(xué)生實踐能力培養(yǎng)的重要陣地，更是推動基于核心素養(yǎng)的藝術(shù)教育的重要載體和途徑之一。校外教育中的童聲合唱教學(xué)有著靈活性和多樣性以及活動育人的優(yōu)勢與特點。本著“科學(xué)性”“時代性”“民族性”的原則，通過合唱藝術(shù)教育，注重核心素養(yǎng)理念在校外合唱教學(xué)中的實踐與應(yīng)用。逐步培養(yǎng)學(xué)生相關(guān)能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。

結(jié)合北京市“三個一”項目建設(shè)推進，以東城區(qū)少年宮合唱團的精品項目建設(shè)為著力點，落實核心素養(yǎng)教育目標(biāo)，進一步加強校外陽光合唱團的專業(yè)教學(xué)體系建設(shè)。在校外童聲合唱教學(xué)中，以踐行社會主義核心價值觀為導(dǎo)向，以“立德樹人，培養(yǎng)學(xué)生實踐能力、創(chuàng)新意識和合作精神”為理念進行教學(xué)探索，在合唱活動中全程育人，提升專業(yè)素養(yǎng)與能力同時關(guān)注學(xué)生興趣和習(xí)慣的養(yǎng)成。旨在通過科學(xué)化、系統(tǒng)化的教材開發(fā)，促進合唱團課程特色的形成?；谥袊刚Z音樂背景，將中國傳統(tǒng)民族音樂與傳統(tǒng)文化作為合唱團課程教材開發(fā)的主軸線，由淺及深，在教學(xué)中相互滲透、形成合力，學(xué)生可以了解多元民族音樂文化，強化民族自信心。

隨著當(dāng)代教育視野的不斷開闊，多媒體和新媒介傳播途徑的飛速發(fā)展。如今的音樂教育已經(jīng)突破了地域和國界的限制，諸多優(yōu)秀的教育資源可以實現(xiàn)在線平臺共享，教育教學(xué)相關(guān)問題可以實現(xiàn)近距離以及深度的交流和研討。在這樣的大環(huán)境下，校外童聲合唱教學(xué)的模式與品質(zhì)也在不斷追求創(chuàng)新與發(fā)展。是對校外童聲合唱教學(xué)新思維與新教法的實踐，是教學(xué)新能量的新助力，更具有教學(xué)可操作性和實用性。

在當(dāng)代校外兒童聲樂教學(xué)中，特別是針對兒童聲樂教學(xué)，柯達伊教學(xué)理念與方法對建立兒童音樂學(xué)習(xí)的興趣與音樂基本能力的訓(xùn)練方面尤其凸顯成效性?，F(xiàn)對柯達伊教學(xué)法在聲樂教學(xué)中的研究與應(yīng)用做以下探索。

一、“以人為本”的教學(xué)理念和快樂學(xué)習(xí)過程

不是每一位兒童都是音樂學(xué)習(xí)的天才，但是每一位兒童都有學(xué)習(xí)音樂的權(quán)利和機會?？逻_伊教學(xué)理念提出：“音樂是每一個小孩與生俱來的權(quán)利，而不是某些音樂天才的特權(quán)。音樂教育是完整的人所需要的發(fā)展。用好的方法在學(xué)校教音樂和唱歌，對孩子而言，是一種享受，而不是折磨，將渴望得到更好的音樂的熱誠注入他們的心靈，這個熱誠將延續(xù)至他們的一生。去開啟千萬人的耳朵和心靈接觸莊嚴(yán)的音樂是一件偉大的事情?！币虼?，這種注重音樂教育的普及和高品質(zhì)的音樂教學(xué)理念，必然會為尊重兒童生長的規(guī)律，為兒童趣味生動的、寓教于樂的音樂教學(xué)而努力。

結(jié)合柯達伊教學(xué)法，在教學(xué)中充分調(diào)動學(xué)生的肢體動作來參與歌唱，能夠調(diào)動孩子們身體的各種感官來感受、參與甚至表現(xiàn)、創(chuàng)造音樂，使得他們在游戲中、學(xué)習(xí)中體驗到持續(xù)的愉悅感和自我超越的成就感。如在感受音的高低中，可以和學(xué)生進行“大樹和小草”的游戲互動。教師彈琴，學(xué)生表演，高音就舉手高代表大樹，低音就蹲下模仿小草;在感受二分音符和十六分音符時值環(huán)節(jié)，可以進行模仿“大象和小老鼠的腳步的游戲”;在聲音訓(xùn)練的環(huán)節(jié)可以模仿火車開動的汽笛聲——“嗚”，體會并建立歌唱的通道概念;在唱下行音階時，可以模仿飛機降落的形象，保持聲音的高位置等。在實際教學(xué)中，可以設(shè)計趣味多樣的、具有體驗性、創(chuàng)造性的音樂活動，使得兒童音樂學(xué)習(xí)的過程和參與都非常有吸引力，學(xué)生學(xué)習(xí)的過程體驗和享受的成分增多，其學(xué)習(xí)的動力會更加有力，學(xué)習(xí)的效果也會更好。

在多聲部訓(xùn)練中，運用靈活、趣味的教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生注重培養(yǎng)兒童的內(nèi)心聽覺和音樂讀寫能力的發(fā)展。如利用“科爾文手勢”進行音高音準(zhǔn)訓(xùn)練，幫助學(xué)生理解和感受各個音級之間的高低關(guān)系和調(diào)式音級的傾向性，使抽象的音高關(guān)系變得直觀。打破傳統(tǒng)突出技術(shù)性的聽覺及視唱能力的較為刻板、嚴(yán)肅、緊張的學(xué)習(xí)模式。通過設(shè)計相關(guān)的闖關(guān)游戲、競賽等形式，增強學(xué)生學(xué)習(xí)的趣味體驗和藝術(shù)體驗，激發(fā)學(xué)生完成任務(wù)的獲勝心，提升學(xué)習(xí)興趣，進一步提升學(xué)生綜合審美能力。

二、母語音樂背景下的民族傳統(tǒng)音樂文化教育

合唱團是以歌唱為主進行表現(xiàn)的藝術(shù)形式，這與柯達伊教學(xué)的“從歌唱教學(xué)入手”的思想一致?？逻_伊教學(xué)倡導(dǎo)以歌唱教學(xué)為中心，提出：“兒童的嗓音是最好的樂器，音樂教育應(yīng)該從歌唱入手，音樂之根在于歌唱。因為人聲是最好的教學(xué)工具，因為它是自由而且可以接近的，不用像其他樂器那樣復(fù)雜，張開嘴巴就可以參與歌唱，簡單明了卻又敏感豐富?！蓖暫铣且月曇舻挠?xùn)練和表現(xiàn)為主要內(nèi)容的，更要激發(fā)兒童的真實的內(nèi)心感受和情感表現(xiàn)參與。歌唱是兒童情感的有力表達方式，他們的快樂與悲傷，抒情和感慨可以通過歌聲表達出來。因此，我們要好好地引導(dǎo)學(xué)生喜歡并善于學(xué)會用自己身上的“樂器”，從自我出發(fā)，在聲音的訓(xùn)練中不斷提高與進步，逐步探索自我對聲音的控制、表達與演繹。

對于兒童而言，從牙牙學(xué)語開始，最先接觸的是母語語境，因此柯達伊教學(xué)強調(diào)要在兒童自己的母語基礎(chǔ)之上開始學(xué)習(xí)。柯達伊教育思想認為，只有“最好的音樂”才能作為音樂教材，以滿足兒童的情感、音樂和智力方面的需要。在學(xué)習(xí)本民族音樂的基礎(chǔ)之上，學(xué)習(xí)世界各地優(yōu)秀的優(yōu)秀音樂文化。兒童的音樂教育必須從本國語言的韻律、音調(diào)入手。因此，歌謠在兒童音樂教育中具有重要作用。

如譜例1：

本首作品是一首土家族民歌，在五聲音階調(diào)式基礎(chǔ)之上，只用了do-mi-sol三個音。旋律按照三度音程進行構(gòu)建，便于學(xué)生演唱，以及更好地了解掌握三度音程的關(guān)系及音高概念。雖然只有三個音，結(jié)合典型的節(jié)奏型和旋律進行，體現(xiàn)了這首歌曲濃郁的土家族民族風(fēng)格。歌詞中“乃喲乃”是快來吧的意思，“乃喲嗬”等襯詞表達了熱鬧的場面和快樂的氣氛。

如譜例2：

如譜例3：

以上2首作品，是在五聲音階調(diào)式基礎(chǔ)之上的短小歌曲，既體現(xiàn)了獨特的民族特點，又能在演唱中很好地練習(xí)音高、節(jié)奏等，還能夠很好地學(xué)習(xí)、傳承中國的傳統(tǒng)民間音樂文化，培養(yǎng)兒童的民族認同和價值觀。

因此，兒童音樂教育必須牢固地建立在民族音樂的基礎(chǔ)上，聲樂教學(xué)中要建立以傳統(tǒng)音樂文化為主線，把中國傳統(tǒng)的民族民間音樂結(jié)合在課堂教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生體認民族文化的音調(diào)感為重要內(nèi)容的文化傳承。了解我國以五聲調(diào)式為基礎(chǔ)的民族音樂風(fēng)格，通過民間音樂可以培養(yǎng)兒童對民族音樂文化建立的進一步了解并逐步深厚感情，樹立民族文化自信，傳承民族優(yōu)秀文化，進而拓展到熱愛其他民族，乃至全世界的人類共同的音樂文化。此外，學(xué)習(xí)演唱世界各國的民族音樂文化，體驗豐富的多民族音樂體驗與比較式學(xué)習(xí)，可以進一步增強學(xué)生對音樂的敏感度，并拓展音樂表現(xiàn)能力。

三、有效的節(jié)奏感知與聽唱能力培養(yǎng)

1.運用符干記譜法開展節(jié)奏感知能力訓(xùn)練

體驗、感受穩(wěn)定的節(jié)拍律動是培養(yǎng)兒童節(jié)奏感的基礎(chǔ)。用貼近兒童生活的節(jié)奏例子引導(dǎo)兒童感受生活中的律動，進而感受音樂形象中的節(jié)奏表現(xiàn)。音樂形象中的節(jié)奏表現(xiàn)從“聽”和“模仿”兒歌童謠開始，感受節(jié)奏與語音語調(diào)的關(guān)系。并且通過“聽”和“模仿”兒歌對基本節(jié)奏建立聽覺認識。節(jié)奏練習(xí)初期可以通過讀歌謠來體驗節(jié)奏韻律，可以根據(jù)內(nèi)容設(shè)計動作、組織游戲。歌謠和歌曲一樣，有節(jié)拍、重音和節(jié)奏，有聲調(diào)的輕重、快慢、高低的變化。讓兒童邊朗讀邊做穩(wěn)定的律動，如拍手、拍腿、踏步、傳球、輕擊打擊樂器等。

如譜例4：

在兒童能夠獨立地伴隨著歌謠打出穩(wěn)定的節(jié)拍律動之后，就能進行進一步的節(jié)奏訓(xùn)練了。引導(dǎo)兒童感覺到重拍音，感覺到有規(guī)律的節(jié)拍強弱變化，逐步導(dǎo)入二拍子、三拍子的節(jié)拍特點學(xué)習(xí)。初級階段可以練習(xí)整齊規(guī)整的節(jié)奏型，進而逐漸引入富有變化的節(jié)奏類型和休止符，此外，在游戲和競賽中，可以讓學(xué)生自己編創(chuàng)節(jié)奏，這樣有助于發(fā)展兒童的節(jié)奏記憶和內(nèi)心聽覺。

在單純節(jié)奏訓(xùn)練方面，柯達伊教學(xué)法善于利用肢體的參與來進行節(jié)奏的訓(xùn)練。在節(jié)奏練習(xí)的過程中，加入肢體的參與，這一點尤其凸顯優(yōu)勢。在四分音符和八分音符的練習(xí)中，借助拍手、拍肩膀、跺腳等聲勢練習(xí)動作來輔助表現(xiàn)和參與到節(jié)奏練習(xí)。在多聲部節(jié)奏訓(xùn)練中，結(jié)合身體聲勢進行律動的練習(xí)，逐步加入節(jié)奏卡農(nóng)或者節(jié)奏多聲部，學(xué)生可以更加清晰地感知聲部的層次與進入。

如譜例5：

學(xué)生在肢體動作與口讀節(jié)奏練習(xí)中，更能夠掌握節(jié)奏的韻律，并能夠達到心理速度與節(jié)拍的一致性。

2.手指譜與科爾文手勢結(jié)合來建立穩(wěn)定的音高概念

在識譜的初期，針對低齡兒童可以運用“手指譜”的方式，帶領(lǐng)學(xué)生在手指的配合下學(xué)習(xí)五線譜知識。即讓孩子伸出左手，五指張開〔將手心對著自己橫擺〕，把五根手指當(dāng)成五條線，把從下到上的五個手指分別當(dāng)作一線、二線、三線、四線、五線;手指間的縫當(dāng)成一間、二間、三間、四間，用右手不斷變換地指著“線”“間”，口唱相應(yīng)的唱名。這樣，孩子隨時隨地都可以練習(xí)五線譜，慢慢地就記住音符的位置了。

讓學(xué)生通過音階的演唱練習(xí)和游戲、競賽等教學(xué)策略，讓學(xué)生掌握并熟練五線譜知識。首先，音高的訓(xùn)練，要在視覺上給學(xué)生音階由低至高排列的呈現(xiàn)，使得學(xué)生有清晰明確的音高視覺概念，進而在大腦中建立起音高的相對位置概念。

在以往的音高訓(xùn)練的過程中，如果一直用鋼琴伴奏，可能會讓學(xué)生對鋼琴的音高輔助當(dāng)成歌唱的拐杖，依賴性比較強，一旦離開鋼琴就會唱不準(zhǔn)。因此，在聲樂教學(xué)和合唱訓(xùn)練中，一般都借鑒和運用柯達伊教學(xué)法中的柯爾文手勢輔助進行音高的訓(xùn)練。結(jié)合柯爾文手勢來進行教學(xué)，更能夠形象準(zhǔn)確地增強出音高的記憶。如在唱高音時手舉高，低音時手放得很低。兒童就會在視覺形象思維幫助下建立起音高概念。

在音高教學(xué)與訓(xùn)練過程中，用柯爾文手勢可以再視覺上給予學(xué)生音高的直接提示，結(jié)合自己唱出來的音高，形象具體地在學(xué)生大腦中形成刺激，對音高概念的記憶和確立反而比較深刻和持久。如在練習(xí)演唱大三度時，教師用手勢引導(dǎo)學(xué)生演唱。

練習(xí)時，可以讓學(xué)生跟著手勢演唱Do到Re的音高時，口不發(fā)聲，在內(nèi)心演唱音高，繼而再用發(fā)出聲音把Mi的音高唱出來。充分調(diào)動音樂聽覺的感官和記憶，培養(yǎng)學(xué)生在演唱過程中學(xué)會聆聽自己演唱的音高，將音高與視覺的關(guān)聯(lián)記憶。關(guān)注自己音高與他人音高的比較，進而隨時調(diào)整自己的歌唱狀態(tài)和演唱。

兒童學(xué)習(xí)合唱的過程應(yīng)該是是快樂的、循序漸進的，不應(yīng)該急功近利和拔苗助長。如果過于追求速度和效果，反而事倍功半。現(xiàn)實教學(xué)中，教師應(yīng)從兒童的年齡特點、實際能力綜合考慮、設(shè)計學(xué)習(xí)的具體形式，充分調(diào)動聽覺、視覺、運動覺、語言知覺等多種感覺器官的協(xié)同參與，更好地促進兒童合唱學(xué)習(xí)中節(jié)奏音高、樂句與旋律線演唱以及音樂表達能力的培養(yǎng)。

充分注重合唱教學(xué)中學(xué)生“參與實踐”的教學(xué)理念，鞏固培養(yǎng)學(xué)生對合唱藝術(shù)的學(xué)習(xí)興趣。借鑒國內(nèi)外先進的音樂教育理念，為學(xué)生奠定扎實的專業(yè)基礎(chǔ)，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，深入落實核心素養(yǎng)教育目標(biāo)。學(xué)習(xí)基本音樂理論知識和相關(guān)聲樂知識，科學(xué)的歌唱姿勢和呼吸、演唱方法，拓展視唱練耳等相關(guān)音樂素質(zhì)訓(xùn)練，并提高學(xué)生學(xué)會傾聽、聲音融合、等合唱藝術(shù)表現(xiàn)能力。進一步培養(yǎng)學(xué)生感受音樂、理解音樂的能力，提高音樂審美能力。

參考文獻：

[1]楊立梅.柯達伊音樂教育思想與匈牙利音樂教育[M].上海：上海教育出版社，2000.