潘媛媛 楊蓓

摘 要：中高職銜接教育活動(dòng)具有文化整體性和文化統(tǒng)一性，從文化認(rèn)同角度闡釋銜接教育活動(dòng)體系的構(gòu)建，可以認(rèn)識(shí)到科學(xué)教育與人文教育結(jié)合的必要性。語(yǔ)、數(shù)、英課程教師在實(shí)踐教學(xué)中可以從文化認(rèn)同視角下將人文素養(yǎng)與科學(xué)素養(yǎng)進(jìn)行解構(gòu)和融合，通過培養(yǎng)學(xué)生文化自信的教學(xué)策略，促進(jìn)中高職學(xué)生在教育銜接中德智體美勞全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：文化認(rèn)同;教學(xué)理念;中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

中圖分類號(hào)：G712

文章編號(hào)：2095-624X（2019）01-0112-01

文化認(rèn)同是文化自信的根基，中職學(xué)生在升入高職后，專業(yè)能力提升與文化素養(yǎng)提升是雙軌道并行，中職學(xué)生從原來輕視文化課到認(rèn)識(shí)人文素養(yǎng)教育與專業(yè)教育結(jié)合的必要是一個(gè)艱難的過程。各學(xué)科教師都有責(zé)任和義務(wù)共同承擔(dān)科學(xué)教育和人文教育交叉構(gòu)建的重?fù)?dān)。因此教師要將每一門學(xué)科與德育和美育培養(yǎng)結(jié)合起來，具體策略如下：

一、提高學(xué)生科學(xué)文化素養(yǎng)有助于文化認(rèn)同

語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等學(xué)科都是中高職教育銜接的組成部分，跨學(xué)科、跨文化的交流與交互，對(duì)課程思政建設(shè)和學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)具有重要現(xiàn)實(shí)意義。中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化能滌蕩學(xué)生的心靈，數(shù)學(xué)文化同樣也可以激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情，讓學(xué)生汲取中華民族五千年文明的精神養(yǎng)分，承載中華厚土之情，成為中華優(yōu)秀文化的繼承者、傳播者。同時(shí)，科學(xué)文化教育，特別是數(shù)學(xué)文化的思辨訓(xùn)練，能提高學(xué)生辨識(shí)真?zhèn)?、區(qū)分善惡、提高審美的能力，為社會(huì)主義新文化建設(shè)與開拓添磚加瓦。

例如，教師在數(shù)學(xué)教學(xué)中結(jié)合中高職數(shù)學(xué)課程的內(nèi)容滲透數(shù)學(xué)文化，可以讓學(xué)生在生活中感悟數(shù)學(xué)文化。中高職數(shù)學(xué)文化滲透的教學(xué)策略重點(diǎn)在于實(shí)施，數(shù)學(xué)文化滲透督促教師備課更細(xì)，課程實(shí)施策略是否得當(dāng)直接影響教學(xué)的效果。

二、培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際的能力推動(dòng)文化認(rèn)同

目前，我國(guó)提倡將文化教育列入高職教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)，提出在大學(xué)的起始階段，學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及科學(xué)文化的差異有一定的了解和熟悉，營(yíng)造“校園文化認(rèn)同的氛圍，提高文化差異的敏感性，培養(yǎng)學(xué)生初步的跨文化交際的能力”[1]。

例如，“英語(yǔ)教學(xué)”要讓學(xué)生獲得從學(xué)習(xí)一門語(yǔ)言到陶冶審美情操的提升，提高生活品質(zhì);以學(xué)生的興趣、時(shí)代價(jià)值觀和文化認(rèn)同為出發(fā)點(diǎn)，將英語(yǔ)教育中的文化培養(yǎng)落實(shí)在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的基礎(chǔ)上開展教學(xué)活動(dòng)。

三、繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來自文化認(rèn)同

語(yǔ)文一向是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的主要陣地，在中高職銜接的語(yǔ)文教學(xué)中力求學(xué)生養(yǎng)成研讀文化著作的習(xí)慣，通過培養(yǎng)高尚的藝術(shù)情操與文化趣味，體現(xiàn)社會(huì)主義先進(jìn)文化精神。

“大學(xué)語(yǔ)文類課程”在教會(huì)學(xué)生認(rèn)識(shí)和掌握語(yǔ)言文字的同時(shí)，使學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法，具有自覺研讀文化著作的能力，能鑒賞文學(xué)作品，陶冶高尚情操，豐富精神世界。

綜上所述，各學(xué)科教師轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，更新知識(shí)，積累文化素養(yǎng)，創(chuàng)造性地使用教材，積極開發(fā)課程資源，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略，提高教育教學(xué)能力和科研能力——是文化認(rèn)同在中高職銜接教育實(shí)現(xiàn)的必要條件。中科院院士楊叔子倡導(dǎo)：“科學(xué)和人文同源共生、互通互動(dòng)、相異互補(bǔ)、和而創(chuàng)新?！盵2]“沒有科學(xué)的人文是殘缺的人文，沒有人文的科學(xué)是殘缺的科學(xué)。”[3]中高職的人文文化與科學(xué)文化的無(wú)縫對(duì)接，對(duì)高職教育實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)具有重要意義：既可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，又利于高職生成才，同時(shí)還可以塑造高職生良好的品格，讓高職生進(jìn)入社會(huì)有責(zé)任感，在崗位有責(zé)任心，是培養(yǎng)工匠精神和創(chuàng)新精神的必要途徑。

參考文獻(xiàn)：

[1]司巍.淺談高職英語(yǔ)交際能力培養(yǎng)的目標(biāo)[J].職業(yè)技術(shù)，2009（6）.

[2][3]楊叔子：科學(xué)院士的人文情懷[EB/OL].https：//www.sohu.com/a/115975349_391281，2016-10-12.