邢旭 米學(xué)明

摘 要：隨著我國(guó)教育體制改革不斷完善，高校作為我國(guó)高端人才培養(yǎng)的基地?fù)u籃，具有相對(duì)的重要性及作用性。但受多元文化影響，現(xiàn)階段我國(guó)高校思想政治教育受到嚴(yán)重沖擊影響。本文通過(guò)對(duì)多元文化及高校思想教育改革進(jìn)行分析研究，對(duì)其弊端性、問(wèn)題性進(jìn)行具體闡述，并針對(duì)性提出相關(guān)優(yōu)化對(duì)策，為其工作的進(jìn)一步開(kāi)展提供相關(guān)參考。

關(guān)鍵詞：多元文化;高校管理;思想政治教育

本文主要對(duì)多元文化背景下，高校思想政治教育工作開(kāi)展的弊端性進(jìn)行闡述，并對(duì)其創(chuàng)新改革的重要性進(jìn)行提出。通過(guò)科學(xué)、合理的教育改革措施，對(duì)不良多元文化進(jìn)行有效抵制，為高校校園及學(xué)生思想的純潔穩(wěn)定奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

一、多元文化概述

隨著世界文化領(lǐng)域逐漸統(tǒng)一融合，在不同階段及時(shí)期都會(huì)產(chǎn)生其差異性較強(qiáng)的個(gè)體文化。文化會(huì)隨著國(guó)家民族及地域歷史的變遷而不斷改變，這種改變性有利于人類生活及繁衍的整體性推動(dòng)發(fā)展。而多元文化是一種雜合性文化，它是將諸多文化領(lǐng)域的實(shí)質(zhì)精髓進(jìn)行融合，在不沖突的前提下進(jìn)行文化元素創(chuàng)新。從狹義的角度來(lái)講，多元文化是一種新興文化、潮流文化;從廣義的角度來(lái)講，多元文化世界諸多國(guó)家民族文化的實(shí)質(zhì)性介入，具有相對(duì)的趨勢(shì)性與發(fā)展性。另外，多元文化具有相對(duì)的利弊性，并會(huì)隨著人的主體意識(shí)發(fā)生實(shí)質(zhì)性的影響作用。因此，筆者通過(guò)多元文化的深入了解，將去具體分析歸納為以下幾點(diǎn)：第一、多元文化具有延展性，多元文化不拘于傳統(tǒng)的“一種文化屬性”，即多元文化造成了人的多元性思維，考慮與處理問(wèn)題不在針對(duì)性的進(jìn)行一種思想認(rèn)同及行為方式。第二、多元文化具有相對(duì)的時(shí)代性，多元文化中極多為“潮流文化”，潮流文化會(huì)對(duì)年輕人起到極為震撼觸動(dòng)作用。第三、多元文化具有相對(duì)的地域性，多元文化概念及思維多源來(lái)自西方國(guó)家，這也是其地域性的重要體現(xiàn)之一[1]。

二、多元文化對(duì)當(dāng)下我國(guó)高校思想政治教育的主要影響

（一）削弱了國(guó)家民族認(rèn)同感及主流意識(shí)形態(tài)

隨著我國(guó)高校教育體制改革日益開(kāi)展，高校作為培養(yǎng)我國(guó)高端人才的基地?fù)u籃，具有相對(duì)的重要性及作用性。而多元文化的介入及沖擊，對(duì)當(dāng)下我國(guó)高校學(xué)生思想理念及價(jià)值觀念造成極大影響。最為明顯的是削弱了國(guó)家民族認(rèn)同感及主流意識(shí)形態(tài)，首先，西方中的多元文化強(qiáng)調(diào)“個(gè)人觀念”，并將個(gè)人觀念發(fā)揮至極致，這種偏差性個(gè)人觀念形成了價(jià)值取向的嚴(yán)重扭曲，它是高校學(xué)生的價(jià)值觀念向“個(gè)體內(nèi)化”轉(zhuǎn)移，即價(jià)值性內(nèi)在表現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)了個(gè)人及家的重要性，忽略了國(guó)家民族的大同感。這就造成了當(dāng)下高校學(xué)生國(guó)家民族認(rèn)同感的極度削弱，例如：部分高校學(xué)生認(rèn)為“國(guó)家民族”與我無(wú)關(guān)，我是我、國(guó)是國(guó)，這種消極負(fù)面的思想觀念影響了當(dāng)下大學(xué)生“家國(guó)情懷”的產(chǎn)生。其次，多元文化中帶有較強(qiáng)的極端價(jià)值觀，它是一種更為扭曲及負(fù)面的非主流意識(shí)形態(tài)。例如：拜金主義、受虐思維、犯罪藝術(shù)等，這些都會(huì)對(duì)高校學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)造成沖擊影響，甚至產(chǎn)生犯罪、入邪教等惡劣行徑[2]。

（二）對(duì)團(tuán)體意識(shí)進(jìn)行沖擊

多元文化中極力強(qiáng)調(diào)“個(gè)人、個(gè)體”，并對(duì)個(gè)人主義進(jìn)行更為提升性的思想加固。個(gè)人主義的提升及形成有利于個(gè)人能力與發(fā)展的實(shí)質(zhì)性推動(dòng)，但多元文化過(guò)于強(qiáng)調(diào)個(gè)人主義，對(duì)團(tuán)體配合及團(tuán)體意識(shí)造成較大沖擊影響。我國(guó)高校教育一直以培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)意識(shí)為基礎(chǔ)前提，只有團(tuán)隊(duì)協(xié)作才能完成上級(jí)賦予的責(zé)任義務(wù)，從國(guó)家以后發(fā)展及經(jīng)濟(jì)建設(shè)角度來(lái)講，團(tuán)隊(duì)意識(shí)的培養(yǎng)尤為重要。西方多元文化中的個(gè)人利益至上，動(dòng)搖了高校學(xué)生的團(tuán)體意識(shí)，使其產(chǎn)生個(gè)人利益高于集體利益的負(fù)面思想，在日后學(xué)習(xí)及工作中極易會(huì)因?yàn)閭€(gè)人利益獲取而忽視集體利益，久而久之會(huì)對(duì)其社會(huì)責(zé)任感造成削弱。因此，多元文化對(duì)當(dāng)下高校學(xué)生團(tuán)體意識(shí)形成發(fā)展造成嚴(yán)重沖擊影響[3]。

（三）使學(xué)生對(duì)物質(zhì)財(cái)富過(guò)于瘋狂追逐

當(dāng)代大學(xué)生與以往不同，在物質(zhì)需求方面尤其較大的渴望性，這種對(duì)物質(zhì)財(cái)富的過(guò)于渴望，導(dǎo)致了諸多風(fēng)險(xiǎn)及問(wèn)題的產(chǎn)生。而西方多元文化中極力強(qiáng)調(diào)“物質(zhì)財(cái)富”的重要性及享樂(lè)性，對(duì)高校大學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)育及工作學(xué)習(xí)尤為影響。導(dǎo)致諸多學(xué)生產(chǎn)生偏差性思想，例如：校園貸、網(wǎng)絡(luò)貸、傳銷等行徑產(chǎn)生。享樂(lè)主義的基礎(chǔ)前提是物質(zhì)財(cái)富獲得，但多元文化理念很少通過(guò)正常渠道對(duì)其物質(zhì)財(cái)富進(jìn)行獲得，而是以更為效率性、快速性的價(jià)值理念進(jìn)行物質(zhì)財(cái)富的異化獲取。同時(shí)，多元文化還對(duì)當(dāng)下高校學(xué)生的精神層面及意識(shí)造成削弱，過(guò)度強(qiáng)調(diào)物質(zhì)享受及獲取，對(duì)精神境界與價(jià)值取向的升級(jí)確立造成實(shí)質(zhì)性脫離。“人生在世不能過(guò)度最求物質(zhì)享受，只有將精神層面及價(jià)值理念進(jìn)行升華，才能為國(guó)家、社會(huì)起到極為重要的價(jià)值作用，并為實(shí)現(xiàn)個(gè)人理念及價(jià)值起到積極性推動(dòng)作用”。因此，多元文化的弊端性還體現(xiàn)在對(duì)高校學(xué)生物質(zhì)財(cái)富思維誤導(dǎo)方面[4]。

三、針對(duì)多元文化沖擊下高校思想政治教育的創(chuàng)新改革

（一）對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育進(jìn)行加強(qiáng)

從本上來(lái)看，多元文化是中西方之間的文化撞擊，這種撞擊性具有相對(duì)的必然性，也有其發(fā)展的偶然性，它是大變革、大時(shí)代的重要產(chǎn)物。因此，我國(guó)高校應(yīng)該站在文化戰(zhàn)略發(fā)展布局的角度，對(duì)西方多元文化進(jìn)行深入了解及精髓掌握。針對(duì)我國(guó)高校發(fā)展現(xiàn)狀與思想政治教育的重要影響，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀及體系進(jìn)行明確加強(qiáng)，從思想理論及政治理論雙重方面入手，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行積極引導(dǎo)。同時(shí)，建立以高校為主的校內(nèi)文化氛圍體系，將馬列思想、毛澤東理論、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、中國(guó)特色社會(huì)主義理論等進(jìn)行引領(lǐng)教育，使學(xué)生可以在良好、正面、積極的文化氛圍內(nèi)進(jìn)行生活學(xué)習(xí)，從根源上抵制了西方多元文化的不良沖擊[5-7]。

（二）對(duì)思想政治教育隊(duì)伍進(jìn)行完善構(gòu)建

在高校思想政治教育隊(duì)伍完善構(gòu)建方面應(yīng)該結(jié)合高校實(shí)際情況，對(duì)學(xué)生思想政治教育工作的開(kāi)展性進(jìn)行明確判定。首先，加強(qiáng)高校思想政治教育隊(duì)伍構(gòu)建，高校決策領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該起到先鋒帶頭作用，領(lǐng)導(dǎo)牽頭，黨政相關(guān)干部組建思想政治教育督辦小組，下發(fā)各小組成員，主要包括：共青團(tuán)干部、黨政分管領(lǐng)導(dǎo)、思想政治教育理論教師、思想政治教育實(shí)踐輔導(dǎo)員等。其次，思想政治教育隊(duì)伍應(yīng)該發(fā)揮其實(shí)質(zhì)作用，在自身素質(zhì)及工作提升開(kāi)展同時(shí)，思想政治教育隊(duì)伍成員應(yīng)該不斷深入學(xué)生內(nèi)部中去，對(duì)學(xué)生的日常生活、經(jīng)濟(jì)消費(fèi)、學(xué)習(xí)過(guò)程中的存在問(wèn)題、思想波動(dòng)等進(jìn)行了解掌握，并通過(guò)聊天溝通方式對(duì)其進(jìn)行實(shí)質(zhì)性談心，使學(xué)生在多元文化影響下的困惑感逐漸消除。最后，思想政治教育隊(duì)伍應(yīng)該對(duì)其自身素質(zhì)進(jìn)行全面提升，“打鐵還需自身硬”，黨政干部、青年團(tuán)員、政治教師應(yīng)該利用業(yè)余時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí)鞏固，不斷提升其馬列思想理論融入。

（三）對(duì)學(xué)生價(jià)值觀念及主流意識(shí)形態(tài)進(jìn)行樹(shù)立

高校在進(jìn)行思想政治教育工作開(kāi)展中，應(yīng)該以“學(xué)生”為主，將學(xué)生的價(jià)值觀念及主流意識(shí)形態(tài)進(jìn)行明確樹(shù)立。首先，思想政治教育工作應(yīng)該從“基礎(chǔ)性、生活性”入手，當(dāng)下高校學(xué)生所面臨的最大負(fù)面誘惑為“經(jīng)濟(jì)利益”，這也是西方多元文化腐朽思想的重要體現(xiàn)，通過(guò)主題活動(dòng)開(kāi)展、思想積極引導(dǎo)、深入基層談心等手段，對(duì)學(xué)生的享樂(lè)主義、拜金主義、物質(zhì)主義等進(jìn)行有效剔除及環(huán)節(jié)。主題活動(dòng)可以以“艱苦奮斗、革命樂(lè)觀主義”為主題，對(duì)我國(guó)長(zhǎng)期的革命發(fā)展史進(jìn)行內(nèi)容開(kāi)展，讓學(xué)生充分了解及掌握先輩們艱苦奮斗的優(yōu)秀傳統(tǒng);思想積極引導(dǎo)可以以“現(xiàn)代科學(xué)能手、時(shí)代大國(guó)工匠”為主，對(duì)當(dāng)下的“科技先鋒、工匠精神”進(jìn)行思想灌輸，讓學(xué)生明白最大的財(cái)富是服務(wù)社會(huì)、貢獻(xiàn)社會(huì)，而不是獨(dú)自享樂(lè)與物質(zhì)索取;深入基層談心可以通過(guò)實(shí)地走訪、觀察了解等方式，對(duì)存在思想波動(dòng)與實(shí)質(zhì)問(wèn)題的學(xué)生進(jìn)行心理調(diào)節(jié)與思想溝通，掌握其問(wèn)題性、弊端性來(lái)源，從本質(zhì)上起到對(duì)多元文化沖擊規(guī)避的重要作用。

（四）做好對(duì)不良多元文化的抵制工作

抵制工作主要從硬件及軟件兩方面入手，首先，應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)校園不良多元文化的硬件管理措施，具體如下：第一、組建校內(nèi)文化稽查小組，對(duì)校園內(nèi)外的不良多元文化的傳播商販及個(gè)體進(jìn)行有效管理，嚴(yán)禁不良多元文化的介入及沖擊。第二、通過(guò)與公安機(jī)關(guān)進(jìn)行合作關(guān)聯(lián)，對(duì)校園貸、網(wǎng)絡(luò)貸及相關(guān)傳銷組織進(jìn)行嚴(yán)厲打擊，保障校園內(nèi)外環(huán)境的純潔性。其次，在抵制不良多元文化的軟件構(gòu)建方面具體如下：第一、加強(qiáng)校內(nèi)宣傳力度，通過(guò)板報(bào)、校報(bào)等方式將社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行明確體現(xiàn)，定期刊登我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生從積極層面掌握與認(rèn)同我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。第二、加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)宣傳力度，互聯(lián)網(wǎng)作為當(dāng)下最為普及應(yīng)用的形式方法，具有相對(duì)的重要性及作用性，高校應(yīng)該通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行思想政治教育，例如：優(yōu)秀思想教育視頻播放、思想政治理論呈現(xiàn)等[8-9]。

四、結(jié)論

綜上所述，本文通過(guò)多元文化及高校思想教育改革進(jìn)行分析研究，將其問(wèn)題的實(shí)質(zhì)性與影響性進(jìn)行具體闡明，并結(jié)合當(dāng)下高校發(fā)展現(xiàn)狀，對(duì)思想政治教育工作開(kāi)展及方法實(shí)施進(jìn)行建議提出，為當(dāng)下我國(guó)高校思想政治教育改革奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

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