劉心一

摘 要： 為提高國(guó)內(nèi)二語(yǔ)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)效率和策略，彌補(bǔ)目前國(guó)內(nèi)二語(yǔ)教學(xué)方法的不足之處，本文將通過(guò)查找近年來(lái)國(guó)內(nèi)外關(guān)于二語(yǔ)教學(xué)法、語(yǔ)言心理學(xué)與漢英加工的認(rèn)知差異等相關(guān)研究，得出這些研究對(duì)于在漢語(yǔ)文化背景下進(jìn)行英語(yǔ)教育教學(xué)的啟示。

關(guān)鍵詞：二語(yǔ)習(xí)得;語(yǔ)言心理學(xué);認(rèn)知差異;教育啟示

隨著全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)際交流的日益加深，第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)受到越來(lái)越多的重視，并形成一種普遍趨勢(shì)。我國(guó)有眾多的英語(yǔ)學(xué)習(xí)者，很多學(xué)生投入十幾年的時(shí)間和精力用于英語(yǔ)的學(xué)習(xí)，但在實(shí)際場(chǎng)景中仍未能達(dá)到預(yù)期的溝通水平。目前國(guó)內(nèi)的二語(yǔ)教學(xué)的方式方法以及策略有哪些不足之處？怎樣有效提高掌握第二語(yǔ)言的能力？ 這些問(wèn)題都是第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)和教學(xué)領(lǐng)域非常重要且亟待解決的。

由于漢語(yǔ)和英語(yǔ)分屬漢藏語(yǔ)系和印歐語(yǔ)系，兩種語(yǔ)言在音、形、義、詞法、句法、語(yǔ)法等語(yǔ)言結(jié)構(gòu)方面存在巨大差異;此外，東西方的思維方式和文化背景截然不同，也對(duì)兩種語(yǔ)言的形成有著潛移默化的影響。目前，西方對(duì)于二語(yǔ)學(xué)習(xí)的研究大多建立在英語(yǔ)為母語(yǔ)的基礎(chǔ)上，若全盤借鑒而忽視了漢語(yǔ)的特點(diǎn)以及差異，不僅無(wú)法提供行之有效的學(xué)習(xí)和教學(xué)方法，更可能導(dǎo)致學(xué)習(xí)者的思維和認(rèn)知發(fā)生強(qiáng)烈沖突，從而失去學(xué)習(xí)的動(dòng)力和熱情。

因此，在漢語(yǔ)背景下的第二語(yǔ)言研究對(duì)國(guó)內(nèi)的二語(yǔ)教學(xué)具有重要的意義。本文將圍繞二語(yǔ)教學(xué)法、語(yǔ)言心理學(xué)與漢英雙語(yǔ)加工的認(rèn)知差異這三方面展開(kāi)，列舉了近年來(lái)國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究發(fā)現(xiàn)，以及這些研究發(fā)現(xiàn)對(duì)于我國(guó)現(xiàn)行英語(yǔ)教育教學(xué)的啟示。

一、常見(jiàn)二語(yǔ)教學(xué)法

外語(yǔ)教學(xué)是否有必要借助母語(yǔ)來(lái)組織教學(xué)？是否有必要專注于語(yǔ)法教學(xué)？對(duì)此學(xué)界一直沒(méi)有形成統(tǒng)一的觀點(diǎn)，各學(xué)派衍生出的常見(jiàn)教學(xué)法有語(yǔ)法翻譯法、直接教學(xué)法和交際語(yǔ)言法。

（一）語(yǔ)法翻譯法

語(yǔ)法翻譯法（Grammar Translation Method）是目前世界上外語(yǔ)教學(xué)中最廣泛使用的方法。該方法源自16世紀(jì)早期拉丁語(yǔ)的教學(xué)實(shí)踐，課程通常以學(xué)生的母語(yǔ)進(jìn)行。學(xué)生們演繹學(xué)習(xí)目標(biāo)語(yǔ)的語(yǔ)法規(guī)則，通過(guò)練習(xí)能夠閱讀和翻譯原句甚至能夠逐字翻譯整個(gè)文本。顯而易見(jiàn)，語(yǔ)法翻譯法重讀寫而輕聽(tīng)說(shuō)，忽略了學(xué)習(xí)者的主觀能動(dòng)性。我國(guó)的英語(yǔ)教學(xué)也大多采用該教學(xué)法，教師在課堂上講解枯燥的語(yǔ)法并要求學(xué)生死記硬背，最后培養(yǎng)出來(lái)的只有“啞巴英語(yǔ)”和“聾子英語(yǔ)”。這讓我們不得不反思現(xiàn)行的教學(xué)法是否適用于現(xiàn)代的外語(yǔ)教學(xué)。

雖然語(yǔ)法翻譯法至今仍被廣泛實(shí)踐，但現(xiàn)代學(xué)者們已不認(rèn)為它是一種合理的教學(xué)方法。Vi?tor，Passy，Berlitz和Jespersen等理論家們批判揭示了語(yǔ)法翻譯法的缺失處，他們更強(qiáng)調(diào)口語(yǔ)和其他類型的自發(fā)創(chuàng)意輸出，而不是教授對(duì)目標(biāo)語(yǔ)和母語(yǔ)的直接翻譯[1]。

（二）直接教學(xué)法和聽(tīng)說(shuō)法

與語(yǔ)法翻譯法相反，20世紀(jì)初興起的直接教學(xué)法（ Direct Method） 則完全避免在第二語(yǔ)言教學(xué)中使用母語(yǔ)翻譯和解釋，強(qiáng)調(diào)直接用目的語(yǔ)進(jìn)行閱讀和對(duì)話。直接法的原理是人類先有口語(yǔ)而后有文字，書面語(yǔ)由口頭語(yǔ)派生而來(lái)，學(xué)習(xí)者應(yīng)仿照新生兒學(xué)母語(yǔ)那樣自然的學(xué)習(xí)方式體驗(yàn)新語(yǔ)言。該教學(xué)法于20世紀(jì)歐美主要國(guó)際語(yǔ)言學(xué)校和外交學(xué)院所采用，但在我國(guó)只有極少部分老師使用該法。

直接教學(xué)法減少了母語(yǔ)遷移對(duì)第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)的干擾，有助于學(xué)習(xí)者對(duì)目標(biāo)語(yǔ)言的直接理解。教師用肢體語(yǔ)言、表演表達(dá)、語(yǔ)境建立等方式使課堂變得生動(dòng)有趣，促使學(xué)生們積極參與、主動(dòng)思考、直接用目的語(yǔ)表達(dá)觀點(diǎn)想法。在發(fā)展聽(tīng)說(shuō)讀寫能力的同時(shí)，它彌合了理論與實(shí)踐之間的差距[2]。但由于該教學(xué)法更考驗(yàn)教師的語(yǔ)言能力、肢體表達(dá)能力和心理技能，因此對(duì)教師的要求較高;而且由于學(xué)生個(gè)體差別大，故無(wú)法在大班級(jí)的課堂上實(shí)現(xiàn)。

（三）交際語(yǔ)言教學(xué)法

交際語(yǔ)言教學(xué)法（ Communicative Language Teaching） 把語(yǔ)言作為一種交流的工具，反對(duì)以語(yǔ)法為首位，倡導(dǎo)不依靠母語(yǔ)也不使用教科書，而是致力于培養(yǎng)良好的口語(yǔ)技能。

20世紀(jì)60年代Noam Chomsky表明：當(dāng)時(shí)普遍存在的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)理論無(wú)法解釋實(shí)際交流中發(fā)現(xiàn)的變種。此外，Christopher Candlin和Henry Widdowson等語(yǔ)言學(xué)家觀察到傳統(tǒng)語(yǔ)言教學(xué)模式久不見(jiàn)成效，他們認(rèn)為除了掌握語(yǔ)言結(jié)構(gòu)外，學(xué)生更需要培養(yǎng)交際技能。70年代，歐洲共同市場(chǎng)的出現(xiàn)導(dǎo)致了歐洲的移民以及需要為工作原因?qū)W習(xí)外語(yǔ)的人口增加;外語(yǔ)學(xué)習(xí)也不再受限于精英學(xué)院，更多兒童能夠?qū)W習(xí)外語(yǔ)。因此交際語(yǔ)言教學(xué)法大行其道，取代了傳統(tǒng)語(yǔ)言教學(xué)法。歐洲委員甚至創(chuàng)建了一個(gè)新的語(yǔ)言教學(xué)大綱來(lái)滿足歐洲移民的需求，新的教學(xué)大綱強(qiáng)化了語(yǔ)言無(wú)法通過(guò)語(yǔ)法和語(yǔ)法充分解釋的觀點(diǎn)，而是依賴于真實(shí)的互動(dòng)[1]。

二、語(yǔ)言心理學(xué)

語(yǔ)言心理學(xué) （Psychology of Language） 或心理語(yǔ)言學(xué) （Psycholinguistics） 主要研究語(yǔ)言因素與心理方面的內(nèi)在聯(lián)系，著重探討了學(xué)習(xí)者理解語(yǔ)言、習(xí)得語(yǔ)言和使用語(yǔ)言的心理反饋過(guò)程。語(yǔ)言心理學(xué)起源于教育學(xué)和哲學(xué)，漸漸和語(yǔ)言學(xué)、生物科學(xué)、神經(jīng)科學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)和信息科學(xué)等不同學(xué)科的知識(shí)相結(jié)合并不斷發(fā)展。時(shí)至今日，語(yǔ)言心理學(xué)已成為一個(gè)獨(dú)立的領(lǐng)域。

（一）母語(yǔ)習(xí)得

語(yǔ)言習(xí)得是人類獲得、感知和理解第一語(yǔ)言（母語(yǔ)）的能力，以及正確使用詞組和句子進(jìn)行溝通交流的過(guò)程，該領(lǐng)域的一個(gè)主要爭(zhēng)論是兒童獲取語(yǔ)言能力的途徑。

以B.F.Skinner為代表的行為主義流派認(rèn)為語(yǔ)言是通過(guò)操作性條件反射來(lái)獲取的，是后天習(xí)得的。當(dāng)兒童在成功模仿語(yǔ)言時(shí)會(huì)受到大人的夸獎(jiǎng)，而當(dāng)模仿得不正確時(shí)，大人會(huì)及時(shí)進(jìn)行糾正，長(zhǎng)久以來(lái)兒童在潛移默化中習(xí)得了母語(yǔ)的規(guī)律。因此，刺激-反應(yīng)-強(qiáng)化的過(guò)程也就是語(yǔ)言習(xí)得的過(guò)程。該理論自產(chǎn)生以來(lái)廣受歡迎，并被應(yīng)用于教育學(xué)、管理學(xué)、社會(huì)培訓(xùn)等各領(lǐng)域。

但之后，Noam Chomsky發(fā)表了一篇強(qiáng)烈批判Skinner行為主義語(yǔ)言學(xué)習(xí)思想的評(píng)論，他認(rèn)為人類具有天生的語(yǔ)言能力來(lái)獲得普遍語(yǔ)法，所有第一語(yǔ)言學(xué)習(xí)者都可以使用普遍語(yǔ)法進(jìn)行母語(yǔ)習(xí)得。該理論挑戰(zhàn)了當(dāng)時(shí)占據(jù)主導(dǎo)地位的行為主義學(xué)習(xí)方式，掀起一場(chǎng)語(yǔ)言心理學(xué)的認(rèn)知革命。

隨著科技發(fā)展，Jeffrey Elman等學(xué)者在《重新思考天賦：關(guān)于發(fā)展的聯(lián)系主義觀點(diǎn)》一書中對(duì)Chomsky的天賦觀念提出質(zhì)疑。通過(guò)建立物理結(jié)構(gòu)，他們認(rèn)為基因?qū)嶋H上是通過(guò)確定系統(tǒng)用來(lái)響應(yīng)環(huán)境的學(xué)習(xí)算法來(lái)實(shí)現(xiàn)的。也就是說(shuō)，系統(tǒng)中的特定命題信息將由系統(tǒng)響應(yīng)環(huán)境刺激而確定。目前為止，人類的第一語(yǔ)言能力究竟是通過(guò)后天獲得的還是與生俱來(lái)的，仍然是個(gè)懸而未決的問(wèn)題。

（二）二語(yǔ)習(xí)得

第二語(yǔ)言習(xí)得（Second Language Acquisition）是指母語(yǔ)習(xí)得之后對(duì)其他任何一門語(yǔ)言的學(xué)習(xí)，可以是國(guó)外的語(yǔ)言或其他民族的語(yǔ)言，甚至是地域性的方言。二語(yǔ)習(xí)得不僅是語(yǔ)言學(xué)的一個(gè)新分支，它還與認(rèn)知心理學(xué)和教育學(xué)密切相關(guān)。

第二語(yǔ)言習(xí)得和母語(yǔ)習(xí)得之間的一個(gè)核心區(qū)別是二語(yǔ)習(xí)得的過(guò)程受到學(xué)習(xí)者已知語(yǔ)言的影響，這種影響被稱為語(yǔ)言轉(zhuǎn)移。遷移并不總是來(lái)自學(xué)習(xí)者的母語(yǔ)，它也可以來(lái)自第二語(yǔ)言甚至是第三語(yǔ)言;遷移方式也較為多樣，可以發(fā)生在發(fā)音，拼寫，語(yǔ)法和閱讀中。外語(yǔ)學(xué)習(xí)者常犯的一些錯(cuò)誤往往源于負(fù)遷移，學(xué)習(xí)者運(yùn)用已存在的母語(yǔ)語(yǔ)用模塊系統(tǒng)對(duì)第二語(yǔ)言交際產(chǎn)生作用，有時(shí)會(huì)造成言語(yǔ)或行為的不得體。比如，學(xué)習(xí)英語(yǔ)的漢語(yǔ)使用者想表達(dá)”我沒(méi)有鋼筆和鉛筆”時(shí)會(huì)說(shuō)”I dont have a pen and a pencil.”。實(shí)際上英文肯定句變?yōu)榉穸ň鋾r(shí)需要把“and”改為“or”。又比如，學(xué)習(xí)日語(yǔ)的漢語(yǔ)使用者想表達(dá)“這是日語(yǔ)教室”時(shí)往往會(huì)把“これは日本語(yǔ)の教室です”中的の省略掉，這也是由于漢語(yǔ)的語(yǔ)法負(fù)遷移而造成的常見(jiàn)錯(cuò)誤。

認(rèn)知心理學(xué)把人類掌握知識(shí)的表征形式分為陳述性知識(shí)與程序性知識(shí)，Ullman MT認(rèn)為，這兩種記憶系統(tǒng)在二語(yǔ)學(xué)習(xí)中扮演的角色與在母語(yǔ)學(xué)習(xí)中扮演的角色并不完全相同[5]。學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)母語(yǔ)語(yǔ)法時(shí)只依賴于程序性記憶系統(tǒng)，而在二語(yǔ)的語(yǔ)法學(xué)習(xí)時(shí)還會(huì)依賴于陳述性記憶系統(tǒng)。因?yàn)槌扇烁糜谶\(yùn)用自己的陳述性記憶系統(tǒng)，所以成年二語(yǔ)學(xué)習(xí)者相較之下會(huì)更多地用到陳述性記憶系統(tǒng)。

三、漢語(yǔ)加工與英語(yǔ)加工的認(rèn)知差異

眾多神經(jīng)語(yǔ)言學(xué)的研究學(xué)者們發(fā)現(xiàn)，漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者和英語(yǔ)學(xué)習(xí)者的大腦結(jié)構(gòu)形態(tài)、大腦活動(dòng)區(qū)域和聽(tīng)力頻率帶等都有明顯差異。

Kochunov 等研究者以在美華人（中英雙語(yǔ)者）和高加索人（英語(yǔ)單語(yǔ)者）的大腦結(jié)構(gòu)形態(tài)為實(shí)驗(yàn)對(duì)象，發(fā)現(xiàn)由于漢語(yǔ)和英語(yǔ)在學(xué)習(xí)過(guò)程中的加工要求不同，導(dǎo)致在美華人的右側(cè)頂葉、左側(cè)額葉以及顳葉區(qū)域更大，而出生在美國(guó)的高加索人的左側(cè)頂葉更大。Tan，L等學(xué)者于2005 年搭建了漢語(yǔ)語(yǔ)音加工的大腦活動(dòng)模型。他們認(rèn)為大腦左側(cè)的顳枕部背側(cè)和左側(cè)額中回這兩個(gè)區(qū)域的活動(dòng)是加工漢字所特有的，分別用來(lái)完成漢字語(yǔ)音的短時(shí)存儲(chǔ)和漢字語(yǔ)音表征的長(zhǎng)期存儲(chǔ)。Green DW等研究者以英語(yǔ)單語(yǔ)者、漢語(yǔ)為母語(yǔ)的雙語(yǔ)者、漢語(yǔ)為二語(yǔ)的雙語(yǔ)者以及歐洲多語(yǔ)言學(xué)習(xí)者為四個(gè)實(shí)驗(yàn)組，研究他們的大腦結(jié)構(gòu)差異，發(fā)現(xiàn)漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)會(huì)增加右側(cè)顳上回、額下回、左側(cè)顳中回以及顳上回區(qū)域的灰質(zhì)密度。

日本教育家七田真（2004）在《超右腦英語(yǔ)學(xué)習(xí)法》一書中指出，世界上不同語(yǔ)言有自己的優(yōu)勢(shì)頻率帶和音域。比如英語(yǔ)處于高頻率區(qū)，美式英語(yǔ)和英式英語(yǔ)的頻率分別為1000—3800赫茲和2000—13000赫茲。相比之下，漢語(yǔ)處于低頻率區(qū)，其頻率只有不到1500赫茲。因?yàn)槭艿搅嗣褡逄厥猸h(huán)境的限制，很多中國(guó)成年學(xué)習(xí)者的耳朵無(wú)法捕捉到比1500赫茲高的聲波，這也是我國(guó)學(xué)生英語(yǔ)聽(tīng)力水平不佳的主要原因之一。

四、總結(jié)與啟示

目前心理學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)等不同領(lǐng)域的專家學(xué)者對(duì)第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)的認(rèn)知機(jī)制及其影響因素進(jìn)行了大量研究和探討，并且取得了一系列重要的發(fā)現(xiàn)。教學(xué)者們?cè)趯?shí)踐過(guò)程中要取其精華去其槽粕，靈活采用合適的教學(xué)策略。

（一）提倡直接教學(xué)法和交際學(xué)習(xí)法，開(kāi)展各類課堂活動(dòng)比如常見(jiàn)場(chǎng)景角色扮演、特定話題訪談、信息獲取協(xié)作活動(dòng)和基于內(nèi)容的意見(jiàn)分享會(huì)等等。避免對(duì)母語(yǔ)的依賴，遵循先聽(tīng)說(shuō)后讀寫的語(yǔ)言教學(xué)順序，加強(qiáng)學(xué)生心理反饋和大腦記憶活動(dòng)。

（二）重塑師生關(guān)系，重新定位學(xué)習(xí)者角色，充分發(fā)揮學(xué)生的自主性與創(chuàng)造性。學(xué)生們是知識(shí)的接受者，也是知識(shí)的建構(gòu)者與創(chuàng)造者。教師既是知識(shí)的傳播者，也是學(xué)生們的指導(dǎo)者與學(xué)習(xí)伙伴。應(yīng)該重視學(xué)生在第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)中溝通力、創(chuàng)新力、探索力和批判性思維能力等高層次復(fù)合型思維能力的培養(yǎng)。

（三）提供學(xué)生們感興趣的信息，為學(xué)生提供分享知識(shí)的機(jī)會(huì)，并教授適當(dāng)?shù)募夹g(shù)來(lái)利用更多鮮活真實(shí)的學(xué)習(xí)資源。對(duì)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)偏好進(jìn)行記錄分析，從而為學(xué)習(xí)者提供恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)反饋信息，推薦個(gè)性化的學(xué)習(xí)方案來(lái)滿足不同興趣愛(ài)好、不同學(xué)習(xí)風(fēng)格的學(xué)習(xí)者需求。

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