鄒妤鵑

摘 要：近幾年來，隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，通訊及互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為各高校日常生活中不可或缺的一部分。而各大高校的思想政治教育，是國家對學(xué)校國學(xué)文化學(xué)習(xí)的重要體現(xiàn)。為了順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流，高校的思想政治教育，也應(yīng)該不僅僅局限于書本或者課堂這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式，而是應(yīng)該突破傳統(tǒng)與網(wǎng)絡(luò)相結(jié)合，積極主動的參與網(wǎng)絡(luò)文化的形成和發(fā)展。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)文化;思想政治;創(chuàng)新策略;高等學(xué)校;教育工作

當(dāng)今，科學(xué)技術(shù)，電子信息技術(shù)日新月異的飛速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)完全融入了我們的生活當(dāng)中，成為我們生活當(dāng)中不可或缺的一部分。而隨著網(wǎng)絡(luò)文化的來臨，我們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀;思想方法、思考問題、解決問題的角度也正在悄無聲息的發(fā)生改變。這也表明，當(dāng)今社會已經(jīng)進(jìn)入了全方位、多元化、廣收納的新興時(shí)代。而作為高校的思想政治教育同時(shí)也面臨著挑戰(zhàn)、轉(zhuǎn)型和創(chuàng)新。應(yīng)積極的去應(yīng)對時(shí)代所帶來一些挑戰(zhàn)，適應(yīng)現(xiàn)在的多元化的教育方式和方法。當(dāng)代中國高校思想政治教育正以嶄新的面貌迎接網(wǎng)絡(luò)文化的挑戰(zhàn)。

一、網(wǎng)絡(luò)文化的基本定義及特點(diǎn)

網(wǎng)絡(luò)文化的定義是指通過互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和計(jì)算機(jī)通信技術(shù)雙結(jié)合的前提條件，接受、發(fā)送、傳遞、收納信息為核心的新興文化產(chǎn)物。網(wǎng)絡(luò)文化涵蓋的三大主體內(nèi)容：精神文化、物質(zhì)文化、制度文化。通過互聯(lián)網(wǎng)構(gòu)成的虛擬網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的內(nèi)容，對當(dāng)代高校學(xué)生的世界觀、價(jià)值觀、人生觀、思維方式、生活理念等的影響，以及各大高校對網(wǎng)絡(luò)文化所做出的相應(yīng)的規(guī)章制度，以及一些學(xué)?；顒拥慕M織與開展等等一系列相應(yīng)的舉措。這三大內(nèi)容，并非互不影響的單獨(dú)存在，而是相互依存，相互影響，相互轉(zhuǎn)化，相互約束的，更加表明網(wǎng)絡(luò)文化所顯現(xiàn)的獨(dú)有的特點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)文化并不同于傳統(tǒng)的書本文化亦或是紙質(zhì)文化。它是在一個(gè)非常開放的虛擬空間里，是一種全新興的交流方式、信息時(shí)代。

二、網(wǎng)絡(luò)文化視角下的高校思想政治教育創(chuàng)新

網(wǎng)絡(luò)文化是一種全球性的流行文化。從經(jīng)濟(jì)交往到科技、人才交流，從服飾、食品、汽車等日用商品到商品廣告，從迪斯尼到好萊塢制作的各大電影，都在自覺或不自覺地傳播著西方的意識形態(tài)、文化思潮和生活方式。網(wǎng)絡(luò)文化改變高校思想政治教育的工作環(huán)境，對我國思想文化陣地和意識形態(tài)領(lǐng)域造成了很大的沖擊，自然會影響高校思想政治教育的大環(huán)境。如何面對網(wǎng)絡(luò)文化多元化環(huán)境進(jìn)行多樣化、分層次的思想政治教育？如何防止網(wǎng)絡(luò)文化多元所帶來的意識形態(tài)危險(xiǎn)？這些問題因?yàn)槿蚓W(wǎng)絡(luò)文化的激蕩而更加突出，使高校思想政治教育工作面臨著多種困境，改變著高校思想政治教育的工作環(huán)境。社會非德育網(wǎng)站的發(fā)達(dá)性與校園文化網(wǎng)站的滯后性。網(wǎng)上眾多網(wǎng)站甚至是不健康網(wǎng)站，在技術(shù)手段、廣告宣傳方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先于校園網(wǎng)站和社會上一些主流媒體網(wǎng)站。特別是那些不健康網(wǎng)站，它們往往以商業(yè)盈利為目的，到處鏈接具有強(qiáng)烈吸引力和親和力的廣告，迎合上網(wǎng)者的心理需求，吸引上網(wǎng)者的注意力，對大學(xué)生產(chǎn)生了不良的影響。相比之下，從目前大學(xué)校園文化網(wǎng)站的建設(shè)來看，效果還不能讓人滿意，在吸引大學(xué)生注意力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及校園外的網(wǎng)站。

三、大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)水平與教育者的不同步性

網(wǎng)絡(luò)是迄今為止功能最齊全、應(yīng)用最廣泛、傳播最快捷的媒體?，F(xiàn)實(shí)中可以看到，對電腦和網(wǎng)絡(luò)的操控、熟練程度與年齡是成反比的：即大學(xué)生的電腦技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)水平往往比老師要高。甚至有些大學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)早已得到的信息，老師反而還未聽說過，有些老師面對大學(xué)生的提問不知如何解答，這種狀況導(dǎo)致了大學(xué)生的注意力從以往的“教師權(quán)威”向網(wǎng)絡(luò)轉(zhuǎn)移。互聯(lián)網(wǎng)傳播的快捷開放性與傳統(tǒng)教育方式的簡單說教性。在高校中，傳統(tǒng)的大學(xué)生德育是以信息的強(qiáng)迫性、單向性和可控性、封閉性為基礎(chǔ)的，大學(xué)生接受到的德育信息一般是經(jīng)過教育者嚴(yán)格的篩選和整理后，并且靠灌輸?shù)姆绞饺M(jìn)學(xué)生的腦子。網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，已對這種訓(xùn)導(dǎo)式的教育方法形成了巨大的挑戰(zhàn)。有資料顯示，當(dāng)代高校學(xué)生獲取資料一個(gè)重要的方式，網(wǎng)上所傳播的信息可由學(xué)生隨心所欲地自由選擇，使大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)文化投放了強(qiáng)烈的注意力，傳統(tǒng)的思想政治教育如不改革創(chuàng)新，用新技術(shù)，就會很難吸引大學(xué)生的注意力。

四、結(jié)語

網(wǎng)絡(luò)文化多種性質(zhì)便捷性、范圍廣、自由度高、虛擬性、基數(shù)大而復(fù)雜的特點(diǎn)，對高校思想政治工作教育提出了更高的要求。由于大學(xué)生是未來計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)龐大的使用群體，也是社會中最有活力、最具潛力、最有作為的群體，是社會發(fā)展的生力軍，他們的思想道德狀況能敏銳地反映著社會思想的發(fā)展趨向。因此，德育工作者應(yīng)因勢利導(dǎo)，吸收先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)文化，積極探索網(wǎng)絡(luò)文化時(shí)代思想政治工作的新模式。

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