何偉粵

【摘 要】新課程改革的逐漸深入、教師教育觀念的轉(zhuǎn)變以及信息化時(shí)代學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，要求教師轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，由“教師灌輸”向“學(xué)生自主學(xué)習(xí)”轉(zhuǎn)變。現(xiàn)實(shí)中，很多教師理解新課改的內(nèi)容，但是不能深入實(shí)踐，缺乏方法有效轉(zhuǎn)變教學(xué)方式。筆者認(rèn)為，小學(xué)語(yǔ)文教師可以借鑒人本主義“自由學(xué)習(xí)”的理念，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際和對(duì)新課程理念的理解，自我學(xué)習(xí)，向?qū)I(yè)化方向發(fā)展，吸取自由學(xué)習(xí)理念的啟示，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文;教學(xué)方式;自由學(xué)習(xí);學(xué)習(xí)理念

新課程改革提出的主要理念有關(guān)注學(xué)生發(fā)展、強(qiáng)調(diào)教師成長(zhǎng)、重視“以學(xué)定教”。確定了學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，這一轉(zhuǎn)變具有重大意義，牽涉到教育觀念的改變和教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，即由教師知識(shí)傳授轉(zhuǎn)向?qū)W生自主學(xué)習(xí)?！读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《標(biāo)準(zhǔn)》）的頒布，再次強(qiáng)調(diào)了“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體”，“語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，鼓勵(lì)自主閱讀、自由表達(dá)，充分激發(fā)他們的問(wèn)題意識(shí)和進(jìn)取精神，關(guān)注個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。如今，新課程改革逐步深入推進(jìn)，教師雖然學(xué)習(xí)過(guò)、了解過(guò)上述教育理念，但是在教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變方面依然緩慢，學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性還需要進(jìn)一步提升。筆者認(rèn)為，“以學(xué)生為主體”以及“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式與卡爾·羅杰斯在《自由學(xué)習(xí)》一書(shū)中提出的自由學(xué)習(xí)的精神是一致的，教師可以借鑒自由學(xué)習(xí)這一可操作性的理念，促進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變。

一、自由學(xué)習(xí)理念概述

卡爾·羅杰斯被譽(yù)為“人本主義心理學(xué)之父”，他充滿(mǎn)愛(ài)心又富有耐心，自信而又懇切，他仔細(xì)聆聽(tīng)別人，也聆聽(tīng)自己。他是心理學(xué)家也是教育學(xué)家，他將自己在心理咨詢(xún)中的積累和體悟應(yīng)用到教育學(xué)領(lǐng)域，開(kāi)辟了“人本主義教育”新領(lǐng)域。羅杰斯一直堅(jiān)定地認(rèn)為學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生應(yīng)該為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，應(yīng)該自己主導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)，教師只是學(xué)生學(xué)習(xí)的幫助者。在《自由學(xué)習(xí)》一書(shū)中，羅杰斯不僅提出了自由學(xué)習(xí)的概念、原則、操作方法，而且給出了大量的教學(xué)案例，對(duì)這些內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)，自由學(xué)習(xí)有如下特點(diǎn)：第一，教育是全人的，即教育要培養(yǎng)“軀體、心智、情感、精神、心力融匯一體”的人，學(xué)生是完整的個(gè)體;第二，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，他們有權(quán)主宰自己的學(xué)習(xí)，其他有助于學(xué)習(xí)的人或材料都是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)的資源;第三，自由學(xué)習(xí)不是隨意學(xué)習(xí)，而是有目的、有計(jì)劃的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，只是這種學(xué)習(xí)不囿于固定的教材、時(shí)間和空間;第四，教師雖然是學(xué)生學(xué)習(xí)的幫助者，但作用不可小覷，有效的幫助、恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和啟發(fā)，彰顯教師的內(nèi)涵與素養(yǎng)?？傊?，自由學(xué)習(xí)是與新課程改革和《標(biāo)準(zhǔn)》提出的教育教學(xué)理念一致的學(xué)習(xí)方式，這樣的學(xué)習(xí)方式要求教師改變教學(xué)方式，以適應(yīng)新時(shí)代學(xué)生個(gè)性更加突出、學(xué)習(xí)資源更加豐富、學(xué)習(xí)環(huán)境更加自由的發(fā)展需求。

二、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方式轉(zhuǎn)變的認(rèn)識(shí)與存在的問(wèn)題

（一）新課程理念深入人心

新課程改革的提出已有將近20年的時(shí)間，教師多多少少都學(xué)習(xí)了新課程的理念，聽(tīng)過(guò)新課程理念下的教學(xué)觀摩課，學(xué)習(xí)過(guò)名師的課改課，閱讀過(guò)相關(guān)書(shū)籍，交流過(guò)相關(guān)體驗(yàn)。有研究者指出，新課程改革的理念，尤其是“學(xué)生是學(xué)習(xí)主體”“自主、合作、探究”“多元主體評(píng)價(jià)”等理念，已經(jīng)深入人心。理念的宣傳、普及和踐行起到了一定的作用，推進(jìn)了很多課堂教學(xué)的變革。但在教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變上還存在一些問(wèn)題，尤其是很多教師已經(jīng)具備了轉(zhuǎn)變教學(xué)方式的意識(shí)，甚至理解了相關(guān)的理念指引，但是在實(shí)際操作的層面卻不知所措，缺乏科學(xué)的設(shè)計(jì)和合理的過(guò)程，導(dǎo)致教學(xué)效果不明顯，挫傷了教師改革的積極性。

（二）轉(zhuǎn)變教學(xué)方式缺乏方法

如今，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變重要的問(wèn)題不是“要不要轉(zhuǎn)變”，而是“如何轉(zhuǎn)變”。隨著“教師傳授知識(shí)”到“學(xué)生是學(xué)習(xí)主體”的轉(zhuǎn)變，教師教學(xué)方式轉(zhuǎn)向?qū)W生自由學(xué)習(xí)是必然選擇。但教師需要獲得轉(zhuǎn)變教學(xué)方式的方法，他們可以借鑒、模仿、學(xué)習(xí)、內(nèi)化、靈活應(yīng)用。

筆者選取本市五所小學(xué)的52名語(yǔ)文教師，對(duì)其進(jìn)行了有關(guān)教學(xué)方式轉(zhuǎn)變方法的調(diào)查，調(diào)查方法有聽(tīng)課、訪談、問(wèn)卷。通過(guò)調(diào)查得知，52名教師中有38名教師不知道如何在教學(xué)實(shí)踐中轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)方式，雖然他們知道要“以學(xué)生為主體”，但在教學(xué)設(shè)計(jì)中和教學(xué)實(shí)踐中不知道如何體現(xiàn)這一點(diǎn)，有的教師甚至沒(méi)有任何的訓(xùn)練和指導(dǎo)，完全讓學(xué)生自由討論。這樣的教學(xué)方式不僅沒(méi)有體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性，反而讓課堂失去了教育、教學(xué)的意義，學(xué)生學(xué)無(wú)所獲。

筆者在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有的教師在教學(xué)方式轉(zhuǎn)變中生搬硬套他人的教學(xué)模式，或者刻意模仿自己了解到的教學(xué)模式。這樣的教學(xué)雖然表面上與新課程改革的理念一致，但實(shí)質(zhì)上是“為了一致而一致”，沒(méi)有領(lǐng)悟到新課程改革的理論精髓，更沒(méi)有具備優(yōu)秀教師教學(xué)的底蘊(yùn)與積累。因此，對(duì)于新課程理念的理解、對(duì)于在新課程理念下的教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，教師還需要從“知道”“理解”的層面上升到“掌握”“內(nèi)化”的階段，進(jìn)而通過(guò)不斷提升自身素養(yǎng)做到靈活運(yùn)用。

三、還學(xué)生以主體地位，促進(jìn)自由學(xué)習(xí)

（一）自我學(xué)習(xí)，向?qū)I(yè)化方向發(fā)展

葉圣陶說(shuō)：“教是為了不教……就是說(shuō)咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們，使他們能夠自己學(xué)，自己學(xué)一輩子，學(xué)到老?！边@是教學(xué)的理想狀態(tài)，教師可以教給學(xué)生的是學(xué)習(xí)態(tài)度和方法，這也是教學(xué)方式的重要轉(zhuǎn)變。然而，教師要想達(dá)到“教是為了不教”的境界，需要自己學(xué)得更多。第一，教師要研究新課程改革和《標(biāo)準(zhǔn)》，深入領(lǐng)會(huì)其精神內(nèi)涵。教師可以閱讀相關(guān)理論書(shū)籍和論文，結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)踐反思與學(xué)習(xí)。第二，通過(guò)培訓(xùn)和觀摩優(yōu)質(zhì)課學(xué)習(xí)和踐行新課程改革的理念，不斷提升自己的理論素養(yǎng)和實(shí)踐技能。第三，一切認(rèn)識(shí)都需要實(shí)踐，在實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)總結(jié)。教師轉(zhuǎn)變教學(xué)方式也是如此，在認(rèn)識(shí)層面深入之后，就是實(shí)踐層面的不斷踐行了。踐行與反思是分不開(kāi)的，良好的反思、和同仁討論都是學(xué)習(xí)的好方法。第四，從學(xué)生處獲取教學(xué)革新的信息，遵循學(xué)生學(xué)習(xí)的規(guī)律，了解學(xué)生的需求，有針對(duì)性地進(jìn)行教學(xué)方式轉(zhuǎn)變的改革。