李平麗
摘 要:為了讓提高對當(dāng)前新課改過程中的課堂建設(shè),加強(qiáng)幸福文化與理想內(nèi)容,一定要讓學(xué)生們能夠有效地加強(qiáng)課堂理解,在課堂中有歸屬感和安全感。本文首先對新幸福的教育文化進(jìn)行相關(guān)概述,并且通過兼顧學(xué)生的生活追求和實(shí)現(xiàn)幸福以及為幸福生活奠基的方式,推動我國幸福文化與理想課堂的建設(shè),實(shí)現(xiàn)我國教育的可持續(xù)發(fā)展。
關(guān)鍵詞:新教育 幸福文化 理想課堂
引言
在中國古典文學(xué)中,文化的含義更加豐富,文化是通過動態(tài)的方式將人的行為去影響去改變,采用潛移默化的手段讓人們從內(nèi)心認(rèn)同,通過對文化的追根溯源能夠讓我們更好地理解教育的本質(zhì),通過實(shí)踐來增強(qiáng)教育的美好性,所以在新的課改下,對幸福文化與理想課堂的建設(shè),能夠讓學(xué)生們用更美好的心情去了解課堂去融入課堂,從而進(jìn)行實(shí)踐。
一、新教育的幸福文化
1.幸福需要教育
幸福是每一個人所追求的,但是每個人對幸福的理解卻不同,相比較而言人們更認(rèn)為是幸福對自身生存狀態(tài)的一種滿足,在生活過程中我們能得到愉悅的感受,幸福通過自身的生存狀態(tài)增強(qiáng)其客觀性,同時也讓自身的認(rèn)識和理解以及評價更加系統(tǒng)幸福本質(zhì)既主觀又客觀人生的狀態(tài)。在人際關(guān)系和社會地位上都有不同,所以想要創(chuàng)造幸福的人生一定要通過教育的方式來提升幸福意識是一種能力,而如何掌掌握這種能力就需要人們自己把控[1]。剛出生的嬰兒可能不具備教育的能力,所以需要通過不斷地學(xué)習(xí)與外界相接觸來獲得,同時不斷地通過多種手段來增強(qiáng)幸福生活的能力,這樣才能夠?qū)崿F(xiàn)完整的幸福教育生活。
2.教育需要幸福
課堂能夠通過不斷地改革來實(shí)習(xí)研究得以發(fā)展,在教育改革當(dāng)下一定要有效地推進(jìn)課堂教學(xué),實(shí)現(xiàn)理想課堂要想實(shí)現(xiàn)新教育中的文化與理想,課堂建設(shè)首先就需要感受到學(xué)生和教師的情況,通過不斷的了解學(xué)生的實(shí)際情況,根據(jù)其特點(diǎn)來進(jìn)行課堂設(shè)計,同時也要根據(jù)學(xué)生的喜好和所能承受的內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)[2]。很多學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中可能因?yàn)閻壅f話、成績差等情況影響他在教師當(dāng)中的形象,這時候教師需要了解學(xué)生的真正特點(diǎn),通過有針對性的教學(xué)才能培養(yǎng)學(xué)生的幸福感,才能讓學(xué)生真正的在學(xué)習(xí)中感受到幸福從而融入課堂。
二、如何構(gòu)建新教育的幸福文化課堂
1.理想課堂要兼顧學(xué)生當(dāng)下幸福生活
教育也需要幸福,教育需要把幸福作為終極的目標(biāo),人們的學(xué)習(xí)和參與社會都是為了自己活的幸福,一方面我們都能感受到在生活過程中如何追求幸福,而幸福也是人們的真正意義,教育通過與幸福的相互促進(jìn)來實(shí)現(xiàn)人的整體發(fā)展。同時教育需要幸福的過程[3]。在新課改下,人們都認(rèn)為教育應(yīng)該是幸福的,從多年的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,在教育過程中一定要更加熱愛教育、熱愛生活,通過珍惜生命珍惜當(dāng)前的幸福生活來體現(xiàn)對教育的積極性和有效性。但是在教育過程中如果沒有有效的成長過程,那么就學(xué)習(xí)效果也難以增強(qiáng),而有些人選擇對抗學(xué)習(xí),選擇逃離學(xué)校,他們感受不到在教育中的美,或者是只是機(jī)械地參與,這樣就不能真正的體驗(yàn)幸福的教育生活,長此以往會對學(xué)習(xí)失去信心和勇氣。而在心教育下必須要追求完整的幸福,無論是在課堂上,學(xué)校里還是家庭中都應(yīng)該協(xié)調(diào),都應(yīng)該掌握幸福的本質(zhì),通過自己的身心感受來使學(xué)校內(nèi)的學(xué)生家長有效地融合從而實(shí)現(xiàn)幸福生活。
2.在教學(xué)中追求和實(shí)現(xiàn)幸福生活
在教學(xué)過程中一定要重視追求和實(shí)現(xiàn)幸福生活,通過實(shí)踐和回答教師的問題來提高教學(xué)的有效性,在課前一定要通過有效的設(shè)計,通過創(chuàng)造性的教學(xué)內(nèi)容來實(shí)現(xiàn)吸引學(xué)生的吸引力注意力,激發(fā)學(xué)生的積極性,這樣才能創(chuàng)造性的完成高質(zhì)量的教學(xué)任務(wù)[4]。同時在課后還需要不斷的分析和總結(jié),增強(qiáng)教學(xué)的回望和審視的有效性,通過不斷地增強(qiáng)自己美好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)來提高自己的能力,在教學(xué)在學(xué)習(xí)和勞動過程中不斷地提升自己的潛能,讓學(xué)生發(fā)揮對幸福的理解,實(shí)現(xiàn)人與社會的文明進(jìn)步。
3.為學(xué)生幸福生活奠基
在課堂當(dāng)中一定要讓幸福生活有所作為,新教育下我們主張教給學(xué)生一生受用的東西,要如何讓學(xué)生掌握這樣的東西,就需要讓學(xué)生在學(xué)校中、在家里、在社會上通過不斷地學(xué)習(xí),不斷地進(jìn)去周圍的營養(yǎng),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)本領(lǐng),讓學(xué)生獲得生活的智慧,體驗(yàn)生命的意義和價值。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中能夠了解自身所存在的問題和自身的優(yōu)點(diǎn),通過更加有針對性的教育教學(xué)方式來實(shí)現(xiàn)自己的人生價值提升,所以在學(xué)習(xí)過程中一定要針對學(xué)科的內(nèi)涵,讓學(xué)生掌握生存的本領(lǐng),不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐當(dāng)中掌握生活的智慧,使學(xué)生獲得更多有價值的內(nèi)容。在生活過程中也能夠?qū)⑿腋N幕c理想課堂有效的結(jié)合,實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)教育的有效性,同時學(xué)生也要重視與教師之間搭建橋梁,通過增強(qiáng)信任和信賴來實(shí)現(xiàn)學(xué)生的發(fā)展,通過更加有效的教學(xué)以教師作為榜樣來進(jìn)行有價值性的引導(dǎo)。
4.理想課堂是合理而有效的課堂
通過不斷地將課堂文化和理想課堂的建設(shè)進(jìn)行融合,可以將教育更加有組織有目的地進(jìn)行有效知識的傳輸。很多學(xué)生們在學(xué)習(xí)過程中比較緊張,難以控制其自身的情緒,所以一定要通過更加高品質(zhì)的教學(xué)方法來實(shí)現(xiàn)學(xué)生的有效學(xué)習(xí)。教育觀念和教育概念不斷的理解,這樣才能更好地促進(jìn)教師進(jìn)行教學(xué)活動,同時教師更重視從過程到結(jié)果的一個轉(zhuǎn)變,不斷地通過階梯課程讓學(xué)生理解到教學(xué)的意義,然后學(xué)生參與到教學(xué)活動中,實(shí)現(xiàn)自己幸福文化與理想課堂的有效共建。此外,很多教師更要有大視野、大胸懷,這樣才能夠通過更加有意義的教學(xué)方法和教學(xué)手段實(shí)現(xiàn)教學(xué)的創(chuàng)新。
結(jié)語
將幸福文化與理想課堂有效融合,實(shí)現(xiàn)當(dāng)前課堂的轉(zhuǎn)變,不斷地將教育的行動與教育的實(shí)踐開展才能夠建設(shè)更加豐富有效的課堂,通過有加強(qiáng)認(rèn)識來實(shí)現(xiàn)當(dāng)前理想課堂的建設(shè),通過不斷教研來加強(qiáng)性教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
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