劉洪梅

【摘要】校史文化是校園文化重要的組成部分，是一所學(xué)校披荊斬棘，經(jīng)歷歷史淘洗而保留下來(lái)的精神財(cái)富和寶貴育人資源。對(duì)校史文化的繼承和發(fā)揚(yáng)是學(xué)校在進(jìn)行校園文化建設(shè)時(shí)不能忽視的重要內(nèi)容。校史作為一種文化資源和載體，對(duì)培育學(xué)生愛(ài)校情懷和對(duì)學(xué)校文化認(rèn)同感具有重要作用，本文主要是對(duì)高職院校校史文化的內(nèi)容進(jìn)行歸納，對(duì)其蘊(yùn)含的德育資源進(jìn)行挖掘和梳理，為如何在校園文化建設(shè)中繼承和弘揚(yáng)校史文化提供理論基礎(chǔ)和資源。

【關(guān)鍵詞】高職院校 校史文化 德育資源

引言

校史文化由一所學(xué)校一代又一代的師生員工共同創(chuàng)造，本身就具有“人化”和“化人”特征。蘇玉海指出，校史文化是學(xué)校所創(chuàng)在的物質(zhì)和精神財(cái)富的總和。校史文化的物質(zhì)財(cái)富表明其有可進(jìn)行視覺(jué)展陳的實(shí)物部分，是可進(jìn)行建設(shè)的文化載體和陣地，精神部分則表明其是一種文化形態(tài)和文化資源，是寶貴的德育資源。高職院校又因其辦學(xué)的職業(yè)性和重技能性，其校史文化又區(qū)別于一般高校的校史文化。那么，高職院校校史文化具體有哪些內(nèi)容呢？

一、校史文化的主要內(nèi)容

校史文化其實(shí)就是一所學(xué)校的辦學(xué)歷史，經(jīng)歷時(shí)代洗禮，跨越挫折坎坷，是創(chuàng)業(yè)史、育人史、愛(ài)國(guó)史、精神史的綜合。②校史文化隨著時(shí)間的推移，社會(huì)環(huán)境的變化而呈現(xiàn)一種動(dòng)態(tài)的文化形態(tài)，它的內(nèi)核和外在形式都在發(fā)生變化，不斷積累豐富。而以重慶工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例，它的核心專(zhuān)業(yè)是煤炭類(lèi)專(zhuān)業(yè)，屬于能源屬性鮮明的高職院校，在其辦學(xué)67年歷史中，煤炭精神影響了一代又一代師生，指引師生跨越無(wú)數(shù)磨難才成就了今天在煤炭行業(yè)舉足輕重的辦學(xué)規(guī)模和社會(huì)地位。在這段艱難的辦學(xué)歷史過(guò)程中，有無(wú)數(shù)可歌可泣的創(chuàng)業(yè)故事、楷模人物，凝聚了影響歷代師生的以“煤”精神理念，也從這里走出去無(wú)數(shù)在煤炭行業(yè)深有作為的校友群體。由此可見(jiàn)，高職院校校史文化的內(nèi)容至少可以分為三個(gè)方面的內(nèi)容。

一是核心理精神念。一所學(xué)校的核心精神理念與其辦學(xué)特色息息相關(guān)，其顯性形態(tài)一般指“一訓(xùn)三風(fēng)”、學(xué)校精神和辦學(xué)理念。所謂“一訓(xùn)”就是指學(xué)校的校訓(xùn)，重慶工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院的校訓(xùn)為“勵(lì)苦謹(jǐn)信，惟精弘毅”其中“勵(lì)苦”是煤炭行業(yè)需要吃苦耐勞的精神特質(zhì)，而“惟精”則是“工匠精神”的精神特質(zhì)，由此可見(jiàn)，該校的校訓(xùn)融合行業(yè)特質(zhì)、技能特質(zhì)和文化特質(zhì)三合一;該校的學(xué)校精神“開(kāi)拓、務(wù)實(shí)、奮斗、奉獻(xiàn)”的烏金精神（烏金指的就是煤），更具有行業(yè)特色。一所學(xué)校的的核心精神理念是校史文化的精髓，是凝聚師生團(tuán)結(jié)一體的重要精神力量。

二是辦學(xué)歷史。高職院校的辦學(xué)歷史與一般高校相比也有很大的區(qū)別，特別是歷史悠久的高職院校，其前身一般為規(guī)模較小的中職學(xué)校，在由中職院校升格為高職院校的這個(gè)過(guò)程中，可能存在合并、拆分、擴(kuò)大、搬遷等各類(lèi)情況，一代又一代師生必然要付出艱辛的努力。這段艱辛的創(chuàng)業(yè)史可能存在師生的記憶中和轉(zhuǎn)述中，可能以文字和圖像的方式記載在檔案中，更多的可能性是展陳在校史館中。因此，研究高職院校的辦學(xué)歷史，一定不能忽略學(xué)校的校史館和檔案記載，這是最可靠的來(lái)源。

三是校友群體。校友是以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)形成的群體，校友群體是一種重要的經(jīng)濟(jì)資源，度推進(jìn)學(xué)校的發(fā)展起到很重要的作用，這是從經(jīng)濟(jì)的角度來(lái)分析校友群體。從文化角度而言，校友群體基數(shù)龐大，具有相似的教育經(jīng)歷、豐富的職場(chǎng)閱歷和一定的社會(huì)資源，這些都是對(duì)在校大學(xué)生進(jìn)行德育的重要資源。因此校友群體作為校史文化的重要內(nèi)容，對(duì)這個(gè)群體進(jìn)行管理和運(yùn)用，是非常有必要的。

二、高職院校校友文化的德育資源挖掘

對(duì)校友文化的主要內(nèi)容有了初步的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步對(duì)這些內(nèi)容背后的德育資源進(jìn)行挖掘，是高職院校進(jìn)行內(nèi)涵建設(shè)，發(fā)揮文化育人功能的重要途徑。

文化認(rèn)同感培育資源的挖掘。如何將在校學(xué)生緊緊的團(tuán)聚在一起，對(duì)學(xué)校的歷史和文化產(chǎn)生認(rèn)同感，就必須對(duì)學(xué)校的核心精神理念進(jìn)行傳播和解讀。一是在校史館進(jìn)行入學(xué)識(shí)“校情”的教育，通過(guò)參觀校史館，對(duì)新生進(jìn)行校史校情教育，為培育學(xué)校文化認(rèn)同感和自信心打下基礎(chǔ);二是文本資源的挖掘，重慶工程職院就以《核心理念讀本》為名，對(duì)學(xué)校的一訓(xùn)三風(fēng)、學(xué)校精神、校賦進(jìn)行匯總，對(duì)它們背后的故事進(jìn)行編輯，以文化小冊(cè)子的形式進(jìn)行傳播，充分利用核心精神理念強(qiáng)化提升文化認(rèn)同感和文化自信心。

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育資源的挖掘。校友群體是一個(gè)基數(shù)龐大的群體，但是優(yōu)秀校友卻是一個(gè)少數(shù)群體，他們是成功者的代表，是影響力的代表，是社會(huì)資源的代表。要充分挖掘這些優(yōu)秀校友的創(chuàng)業(yè)故事、職業(yè)夢(mèng)想和行業(yè)影響力，對(duì)在校大學(xué)生特別是應(yīng)屆畢業(yè)生進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育。重慶工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院以二級(jí)院系為單位，每年畢業(yè)季都會(huì)舉辦校友創(chuàng)業(yè)故事沙龍和講座，同時(shí)還在官網(wǎng)報(bào)道優(yōu)秀校友的就業(yè)故事和創(chuàng)業(yè)傳奇，以此進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育。

踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的德育資源挖掘。一所學(xué)校的辦學(xué)史上總是會(huì)涌現(xiàn)一批先進(jìn)和楷模，這些人可能是教師在教書(shū)育人崗位上取得的成就、可能是某位學(xué)生在技能大賽上取得的成績(jī)，也有可能是某位校友在某個(gè)行業(yè)中發(fā)揮的重要作用。這些人物背后體現(xiàn)的價(jià)值觀與社會(huì)主義核心價(jià)值觀是相輔相成的，是引導(dǎo)在校師生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要思想基礎(chǔ)和德育資源。重慶工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院以【工程“星”故事】為欄目，與華龍網(wǎng)形成戰(zhàn)略合作，同時(shí)也在學(xué)校官網(wǎng)同步持續(xù)推出學(xué)校的楷模人物，形成潛移默化的德育氛圍。

結(jié)語(yǔ)

校史文化內(nèi)涵豐富，內(nèi)容多樣，我們需要根據(jù)作用目標(biāo)進(jìn)行有側(cè)重的資源挖掘，引導(dǎo)其在文化認(rèn)同感培育、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育、工匠精神培育以及踐行社會(huì)主義核心價(jià)值等方面發(fā)揮重要的德育作用，促進(jìn)高職院校的校園文化建設(shè)和人才培養(yǎng)質(zhì)量的提升。