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        中華老字號(hào)烤肉宛為什么如此火爆 創(chuàng)始人有一手好刀工

        2019-03-21 12:46:26海萱萱
        北廣人物 2019年8期
        關(guān)鍵詞:刀工牌匾烤肉

        海萱萱

        “嚴(yán)冬烤肉味堪饕”。北京人提到烤肉,必提及“南宛北季”,“南宛”即是烤肉宛。北京經(jīng)營(yíng)烤肉的餐館數(shù)烤肉宛的字號(hào)最老,創(chuàng)建于清康熙二十五年(公元1686年),至今已有333年歷史。

        在這三百多年的歷史中,烤肉宛經(jīng)歷過輝煌,也經(jīng)歷過低谷:經(jīng)歷過私營(yíng),也經(jīng)歷過合資。2002年,由政府部門牽線,烤肉宛在海淀區(qū)萬(wàn)泉河路69號(hào)建立了海淀烤肉宛分店,企業(yè)經(jīng)營(yíng)打開了新的局面,買賣愈來(lái)愈好,繼續(xù)為京城人士提供著始終如一的舌尖上難忘的回憶。

        2006年,烤肉宛的“烤牛肉制作技藝”被認(rèn)定為北京市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。同年,國(guó)家商務(wù)部發(fā)布《“中華老字號(hào)”認(rèn)定規(guī)范(試行)》,烤肉宛又被重新認(rèn)定為“中華老字號(hào)”。2008年,北京烤肉制作技藝作為牛羊肉烹制技藝之一被列為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。被認(rèn)定為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之后,烤肉宛與時(shí)代接軌,在人才培養(yǎng)、技藝傳承與發(fā)展、宣傳等方面都取得了良好的成效,新時(shí)代獲得了更多新的發(fā)展空間。

        烤肉宛過去的故事

        烤肉宛的創(chuàng)始人是一位宛姓回民,他于康熙年間來(lái)北京,在一個(gè)專制醬牛頭肉的作坊當(dāng)學(xué)徒。不久,他靠著積攢的一些本錢,改在西單南大街一帶推車流動(dòng)售賣自制小食品。時(shí)間不長(zhǎng),他又選中宣武門內(nèi)大街的安兒胡同,支起棚子賣烤牛肉,也兼賣包子等,人稱“安兒胡同烤肉”。因?yàn)樗x肉、切肉都很挑剔和講究,且有一手好刀工,人們愛吃他的烤肉,也愛欣賞他的刀工“表演”,遂稱他為“宛伯”、“烤肉宛”。

        大約在雍正到乾隆年間,“烤肉宛”第三代傳人宛均章,在北京阜城門大街開始坐店經(jīng)營(yíng)。到第四代宛玉魁接任時(shí),正式打出了“烤肉宛記”的招牌。

        烤肉宛為什么會(huì)如此火爆呢?不僅因?yàn)榭救馔鸬目九H庵谱骷妓嚜?dú)特,具有選料細(xì),制作精,口感鮮嫩之特點(diǎn),更有賴于當(dāng)時(shí)優(yōu)越的地理位置。

        烤肉宛往南是有名的琉璃廠,往北是西單鬧市口,往西是醇親王府。南來(lái)北往的人多,加上那溢油蕩香的烤肉實(shí)在惹人垂涎,買賣當(dāng)然好。長(zhǎng)袍馬褂、布衣百姓都聞香下馬,生意自然紅火。

        新中國(guó)成立后,“烤肉宛”曾兩度為班禪大師現(xiàn)場(chǎng)制作宛氏烤肉。1994年,“烤肉宛”被命名為“中華老字號(hào)”??救馔鸫髲d左側(cè)的烤肉間里,一副紫銅打制的烤爐頗為矚目。這是老板特請(qǐng)?zhí)鞓虻睦纤嚾舜蛑频?。爐上的烤炙子系康熙年間的老古董,相傳有三百年的歷史,可謂烤肉宛的鎮(zhèn)堂之寶。

        牌匾的故事

        在烤肉宛店里臺(tái)一塊頗有來(lái)頭的牌匾,上書“清真烤肉宛”五個(gè)大字,筆勢(shì)雄渾、自成風(fēng)格。細(xì)細(xì)端詳,就會(huì)發(fā)現(xiàn)那是我國(guó)近現(xiàn)代著名書法家齊白石先生的作品。透過齊白石先生的筆觸,我們仿佛還能窺見那個(gè)因烤肉結(jié)緣的故事。

        那是上世紀(jì)四十年代末的一天,一位名叫唐友詩(shī)的記者請(qǐng)齊白石老人去烤肉宛品嘗烤肉。

        齊老笑著說:“我的牙齒,哪里嚼得動(dòng)?”記者說:“正因?yàn)樽屇赖脛?dòng),才請(qǐng)您。”隨后又補(bǔ)充一句,“那肉嫩得跟豆腐似的?!饼R老便拿起手杖,一道去了。果然,烤肉宛的烤肉風(fēng)味獨(dú)特,軟嫩可口,得到了齊老的連連稱贊。

        當(dāng)時(shí),烤肉的宛師傅見齊老興致正濃便趁機(jī)說:“我們這個(gè)字號(hào),連塊牌匾還沒有哪!”齊老遂在宣紙上題寫了一個(gè)鐘鼎“烤”字,寫完之后,突然停筆,稍加思索,又在下面綴了一行字:“諸書無(wú)烤字,應(yīng)人所請(qǐng),自我作古”。寫畢擲筆大笑,興沖沖地走了。

        這個(gè)“烤”字后經(jīng)裝裱后掛在烤肉宛店堂里。齊白石老人走后,大家欣賞齊老的題字筆力道勁,連連贊嘆。但是只有一個(gè)“烤”字,能不能算匾?也有人出主意,不如仿其筆鋒,添上“肉宛”兩字,成為一塊匾。后來(lái)認(rèn)為那樣不妥,就用這一個(gè)字,掛在墻上,當(dāng)做“烤肉宛”的牌匾。

        《燕山夜話》里說,當(dāng)年齊白石老人經(jīng)常去烤肉宛吃烤肉,也多次寫字畫畫送給店主人。

        1946年,白石老人再次題寫了“清真烤肉宛”牌匾,并同時(shí)畫《梅花圖》并題詩(shī):“步寒松柏同精健,知是無(wú)生熱血多”。

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