蔡云婷

摘 要：隨著素質(zhì)教育的不斷深入，高職院校文學(xué)欣賞課程的改革也被提上日程，在不同的年級(jí)、學(xué)段的教學(xué)重點(diǎn)各不相同，在教學(xué)要求上也存在深淺之別。對(duì)此，教師應(yīng)立足整體，積極轉(zhuǎn)變教育思想，采用新型的教學(xué)模式與方法提高教學(xué)效率，使學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)得到全面提升?；诖?，文章將立足于文學(xué)欣賞教學(xué)現(xiàn)狀，對(duì)現(xiàn)狀產(chǎn)生的原因進(jìn)行分析，并提出幾點(diǎn)教學(xué)方法的優(yōu)化措施，以供參考。

關(guān)鍵詞：高職院校；文學(xué)欣賞；教學(xué)方法

一、文學(xué)欣賞教學(xué)現(xiàn)狀

現(xiàn)階段，高職院校文學(xué)欣賞課程教學(xué)現(xiàn)狀不容樂(lè)觀，嚴(yán)重影響著教學(xué)水平的提高與學(xué)生綜合素養(yǎng)的增強(qiáng)，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是部分學(xué)生沒(méi)有深刻了解文學(xué)審美的內(nèi)涵，不清楚學(xué)習(xí)中應(yīng)遵循怎樣的原則與方法。在面對(duì)五彩繽紛的文學(xué)作品時(shí)，學(xué)生無(wú)法正確判斷哪些是美的作品，即便判斷出了美的作品，也不知其美在何處，由于無(wú)法對(duì)作品做出正確的評(píng)判，更談不上用科學(xué)的方式進(jìn)行全面賞析了。二是部分學(xué)生對(duì)文學(xué)欣賞存在態(tài)度問(wèn)題，完全從自己的角度出發(fā)以感性來(lái)代替理性。在對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行賞析時(shí)，對(duì)其的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)只停留在表面，無(wú)法從審美角度深層次地去挖掘作品的內(nèi)涵，只是以表面形象為依據(jù)來(lái)賞析作品，忽視了作品的內(nèi)在之美。三是部分學(xué)生沒(méi)有熟練掌握文學(xué)作品的賞析方法，大多數(shù)學(xué)生不清楚美丑、價(jià)值高度的判斷標(biāo)準(zhǔn)，只能通過(guò)主觀臆斷進(jìn)行賞析，難以把握作品中的本質(zhì)內(nèi)涵[1]。

二、文學(xué)賞析教學(xué)現(xiàn)狀產(chǎn)生的原因

（一）學(xué)生鑒賞能力參差不齊

高職院校的學(xué)生來(lái)自五湖四海，每個(gè)學(xué)生的社會(huì)文化背景不同，在文學(xué)鑒賞能力上自然參差不齊，主要體現(xiàn)在理性能力與感官判斷不協(xié)調(diào)等。在文學(xué)欣賞的過(guò)程中，大部分學(xué)生缺少理性判斷與辨別能力，導(dǎo)致賞析過(guò)程中加入了許多主觀情感，加上文學(xué)作品被經(jīng)典光環(huán)所籠罩，難免讓學(xué)生覺(jué)得高高在上，產(chǎn)生畏懼、崇敬心理，覺(jué)得經(jīng)典作品完美無(wú)缺，有的對(duì)其敬而遠(yuǎn)之，有些根據(jù)個(gè)人的喜好對(duì)其全盤吸收，缺乏客觀冷靜的判斷能力。

（二）高校缺乏系統(tǒng)的審美教育

部分高職院校將教學(xué)重心放置在專業(yè)技能傳授與實(shí)訓(xùn)方面，忽視了對(duì)學(xué)生鑒賞能力、審美能力、綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，導(dǎo)致學(xué)生文學(xué)審美能力不足，不利于素質(zhì)的全面發(fā)展。部分教師在文學(xué)欣賞課中，一味地講授作品中的優(yōu)點(diǎn)與精華，忽視了對(duì)文章欠缺處的科學(xué)評(píng)判。由于教師自身缺乏對(duì)作品的理性評(píng)判，導(dǎo)致學(xué)生一味地沉溺于對(duì)作品的崇敬之情當(dāng)中，缺乏深層次的理解與剖析。此種文學(xué)欣賞教學(xué)方式將理性與情感相互分離，不但不利于學(xué)生身心的平衡發(fā)展，也與國(guó)家提倡的素質(zhì)教育目標(biāo)相背離。

（三）社會(huì)過(guò)于注重應(yīng)用型知識(shí)

在當(dāng)前社會(huì)大環(huán)境下，對(duì)應(yīng)用型知識(shí)與人才的需求量不斷增加，高校作為人才培養(yǎng)的搖籃，為了培養(yǎng)出更多為社會(huì)所需的人才，不斷加強(qiáng)對(duì)學(xué)生專業(yè)技能方面的培養(yǎng)，忽視了審美教育的重要性。隨著文化市場(chǎng)與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的不斷發(fā)展，文學(xué)生產(chǎn)開(kāi)始逐漸受到商業(yè)利益的影響，使作品的生產(chǎn)質(zhì)量無(wú)法得到切實(shí)保障，存在功利主義、享樂(lè)主義思想，部分作者過(guò)于看重個(gè)人利益，全然不顧讀者的感受，導(dǎo)致文化活動(dòng)逐漸喪失倫理色彩，人人均可參與其中，文學(xué)欣賞也變得完全開(kāi)放，甚至處于“放任”狀態(tài)，誕生了許多思想低下、粗制濫造的作品，對(duì)學(xué)生的身心健康產(chǎn)生不良影響。近年來(lái)，西方文學(xué)藝術(shù)逐漸滲透到我國(guó)，各類文學(xué)思潮涌入，部分作品中展現(xiàn)出的消極、虛無(wú)態(tài)度對(duì)新一代大學(xué)生的思想與精神產(chǎn)生了一定的瓦解作用[2]。

三、高職院校文學(xué)欣賞教學(xué)原則

文學(xué)欣賞中包括對(duì)文學(xué)性質(zhì)的基本認(rèn)識(shí)，文學(xué)的審美意識(shí)形態(tài)通過(guò)話語(yǔ)體現(xiàn)出來(lái)，具有形象化、理性化特征，不但通過(guò)文本結(jié)構(gòu)展現(xiàn)出審美的感性形態(tài)，同時(shí)又蘊(yùn)含著豐富的理性知識(shí)。顯然文學(xué)是由藝術(shù)形象構(gòu)建而成的，是一個(gè)理性與感性共存的世界。因此，在文學(xué)欣賞中，教師應(yīng)遵循理性啟發(fā)與感性體驗(yàn)相統(tǒng)一的原則，不可忽視理性的作用，否則單純地依靠個(gè)人瞬間感想做出評(píng)價(jià)，帶有較大的主觀性，顯然是行不通的。文學(xué)審美中不但是形象感知，同時(shí)也是理性的升華，如若缺少感性的支撐，則理性只能是一些抽象的概念，如若缺乏理性的融入，則感性只能是一堆心理映像。

文學(xué)欣賞能力是直觀語(yǔ)言與情感體驗(yàn)的結(jié)合，在能力培養(yǎng)的過(guò)程中能夠使邏輯思維、直覺(jué)能力一同得以提升。因此，在高職院校文學(xué)欣賞課程中，教師應(yīng)充分掌握文學(xué)審美教育的理論知識(shí)，遵循理性啟發(fā)與感性體檢相統(tǒng)一的原則，通過(guò)多樣化的教學(xué)方式引導(dǎo)學(xué)生從內(nèi)心出發(fā)，逐漸理解和領(lǐng)悟到作品的深層含義，既要培養(yǎng)學(xué)生的情感體驗(yàn)?zāi)芰?，又要將其?duì)作品的理解引向理性的深度。

四、高職院校文學(xué)欣賞教學(xué)方法的創(chuàng)新與應(yīng)用

（一）優(yōu)化文學(xué)欣賞教學(xué)內(nèi)容

優(yōu)秀的文學(xué)作品更容易帶給學(xué)生精神力量，使其獲取到心理啟示，對(duì)其產(chǎn)生啟發(fā)與指導(dǎo)作用。在高職院校教學(xué)中，通常針對(duì)即將畢業(yè)的學(xué)生開(kāi)展文學(xué)欣賞課程，由于該學(xué)生群體即將步入社會(huì)，開(kāi)始人生新的階段，因此在教學(xué)內(nèi)容上也應(yīng)進(jìn)行優(yōu)化與調(diào)整。例如，將《簡(jiǎn)·愛(ài)》納入教學(xué)內(nèi)容中，使學(xué)生能夠擁有簡(jiǎn)·愛(ài)的堅(jiān)強(qiáng)品格；將《活著》選入教學(xué)當(dāng)中，使學(xué)生能夠擁有初生牛犢不怕虎般的勇氣來(lái)面對(duì)未來(lái)道路上所遇到的荊棘與坎坷；將《人生》引入教學(xué)當(dāng)中，使學(xué)生深入了解年輕時(shí)的選擇有時(shí)會(huì)影響自己的一生，應(yīng)謹(jǐn)慎地做出每一個(gè)選擇，腳踏實(shí)地地做好每一件事；將《人到中年》引入教學(xué)中，使學(xué)生在未來(lái)工作崗位上能夠像主人公一樣認(rèn)真負(fù)責(zé)，為自己謀求更好的發(fā)展前景。

這些優(yōu)秀作品的學(xué)習(xí)都能夠?qū)W(xué)生未來(lái)的生活與工作產(chǎn)生較大的指導(dǎo)與啟迪作用，作品中所展現(xiàn)的精神品格、高尚思想，能夠使學(xué)生的思想品德在潛移默化中受到影響，使其在面對(duì)社會(huì)中各種誘惑時(shí)，心中能夠堅(jiān)守道德底線。大學(xué)生的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)較少，無(wú)法深刻認(rèn)知人性，而文學(xué)作品中一些關(guān)于人性的深刻分析能夠幫助學(xué)生積累經(jīng)驗(yàn)，提高自身的心理與人文素質(zhì)[3]。

（二）采用多樣化的教學(xué)方法

1.多媒體現(xiàn)代技術(shù)的應(yīng)用

教師可以選取一些優(yōu)秀的文學(xué)作品讓學(xué)生先自行閱讀，然后為學(xué)生播放根據(jù)文學(xué)作品改編而成的電影，并引導(dǎo)學(xué)生尋找電影與原著之間存在的不同，說(shuō)一說(shuō)自己在閱讀作品和觀看電影后的感想。課后，教師還可以為學(xué)生推薦一些相關(guān)作品供其課下閱讀，并在下一堂課中互相交流和分享心得。在此教學(xué)模式下，不但教師的引導(dǎo)作用能夠得到充分發(fā)揮，還能夠尊重學(xué)生的主體地位，促使其主動(dòng)自覺(jué)地投入文學(xué)欣賞知識(shí)的學(xué)習(xí)當(dāng)中。

2.小組討論教學(xué)

現(xiàn)代化教學(xué)模式下，教師應(yīng)尊重學(xué)生在課堂中的主體地位，由“主演”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)演”，將小組討論教學(xué)模式應(yīng)用到文學(xué)欣賞課堂中，使每個(gè)學(xué)生都能夠積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)，在民主和諧的氛圍內(nèi)針對(duì)某個(gè)文學(xué)作品展開(kāi)激烈的討論，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)出自己的想法，使學(xué)生能夠掙脫束縛、暢所欲言，最后由教師對(duì)討論的內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)與評(píng)價(jià)。大量教學(xué)實(shí)踐表明，為學(xué)生提供相對(duì)獨(dú)立的學(xué)習(xí)空間，能夠使其積極主動(dòng)地探索事物，并體驗(yàn)到成就感與滿足感，從而對(duì)文學(xué)欣賞產(chǎn)生更加濃厚的興趣，積極主動(dòng)地投入學(xué)習(xí)。

3.作品對(duì)比評(píng)論

在文學(xué)欣賞課程中，教師可以將不同作品中的相似人物放在一起進(jìn)行對(duì)比分析，從而加深學(xué)生對(duì)人物的理解。例如，教師可以將《老人與?！分械睦先伺c《活著》中的福貴進(jìn)行對(duì)比，使人物形象變得更加具體、鮮明，也使學(xué)生對(duì)兩個(gè)人物的認(rèn)識(shí)更加清楚、明確；還可以鼓勵(lì)學(xué)生自己撰稿，將學(xué)生的作品進(jìn)行對(duì)比評(píng)論，不但能夠提高學(xué)生的賞析能力，還能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲望，使其文學(xué)功底更加深厚，寫作能力得到顯著提高。

（三）把握正確的價(jià)值取向

文學(xué)欣賞屬于藝術(shù)審美活動(dòng)的一種，在鑒賞過(guò)程中會(huì)不自覺(jué)地根據(jù)一定審美觀念進(jìn)行評(píng)價(jià)。在對(duì)某作品進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，應(yīng)以正確的價(jià)值取向明確進(jìn)行肯定、否定、贊揚(yáng)、批判，使文學(xué)欣賞的精神食糧作用得到充分發(fā)揮。對(duì)此，教師應(yīng)準(zhǔn)確把握文學(xué)欣賞教學(xué)規(guī)律，不斷創(chuàng)新教育方法，利用富有生命力的文學(xué)作品來(lái)感染學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的良好品質(zhì)，引導(dǎo)其樹(shù)立正確的人生態(tài)度與思想觀念，使文學(xué)欣賞教學(xué)的真正目的得以實(shí)現(xiàn)[4]。

另外，針對(duì)部分學(xué)生對(duì)文學(xué)作品存在盲目崇拜、全盤接受心理，教師應(yīng)對(duì)其進(jìn)行正確引導(dǎo)，使其樹(shù)立批評(píng)意識(shí)。文學(xué)源于生活，無(wú)論作者所寫的題材、風(fēng)格如何，最終均能夠反映出作者所處時(shí)代及其審美思想、價(jià)值觀念。在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)要求學(xué)生把握作者的經(jīng)歷、所處時(shí)代、思想等，這樣才能夠使文學(xué)欣賞變得更加立體多維，更好地理解作品內(nèi)涵與精神實(shí)質(zhì)，達(dá)到理性與感性的統(tǒng)一。

（四）鼓勵(lì)學(xué)生閱讀更多的優(yōu)秀作品

閱讀是文學(xué)賞析的必備條件，通過(guò)閱讀大量的文學(xué)作品，能夠在不知不覺(jué)中提高學(xué)生的欣賞能力，否則學(xué)生在課堂教學(xué)中只能是被動(dòng)接受，無(wú)法將自己的思考與想法融入其中，勢(shì)必會(huì)影響教學(xué)效果的提升。對(duì)此，教師可以在每學(xué)期初為學(xué)生列一個(gè)優(yōu)秀作品的推薦閱讀目錄，并且將作品的簡(jiǎn)介標(biāo)注其中，便于學(xué)生根據(jù)自己的興趣從中挑選作品閱讀。目錄中的文學(xué)作品要涉及各個(gè)歷史時(shí)期、包含多個(gè)領(lǐng)域與風(fēng)格，使學(xué)生的視野更加開(kāi)闊，在優(yōu)秀作品的熏陶下提升品位、獲取人生智慧。

綜上所述，文學(xué)欣賞課程是高職院校重要課程之一，它與當(dāng)前社會(huì)對(duì)人才的需求相符合。在具體教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)積極創(chuàng)新和優(yōu)化教學(xué)模式與方法，與時(shí)俱進(jìn)，引導(dǎo)學(xué)生在獲取知識(shí)的同時(shí)，從文學(xué)欣賞中獲取更多的精神食糧，使學(xué)生綜合素質(zhì)得到有效提升，成為為社會(huì)所需的高素質(zhì)人才。

參考文獻(xiàn)：

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